养生十六宜与养生十八伤

要诀养生十六宜

养生十六宜是一套较全面的养生法，出自明朝养生学家冷谦所著《修龄要旨》一书。其特点是用按摩和气功相结合的方法进行自我保健。冷谦由于重视养生，活了一百多岁。

一、发宜常梳

古称栉发。清晨用十指梳头110次，可明目清神。

二、面宜常搓

古称浴面。睡醒时两手搓热，从鼻两侧由下向上搓到额部，再分开向下，反复30次，可醒脑、降压，除皱祛斑，使面容红润。

三、目宜常运

古称运睛。双目左右缓慢转动各14次，然后紧闭片刻，再突然睁大，可保护视力，防治眼疾。

四、耳宜常弹

古称击探天鼓，亦叫耳宜常凝。两手掌心掩耳道，食指压中指轻扣后脑24次，可防治头晕、耳鸣。

五、舌宜抵腭

舌轻抵上腭又称搭鹊桥，意在使任督两脉相通，从而达到阴阳平衡的目的

六、齿宜常叩

古称叩齿。 叩齿即上、下排牙轻轻咬合，每次轻叩牙齿36次，先叩大牙，再叩门齿。可达到固齿清热疗牙疾之效。

七、津宜常咽

古称口咽津、胎食。闭嘴鼓腮，舌搅口腔，左右36次，津液自生，分3口咽下，可健脾胃，助消化。

八、浊气常呵

体内浊气要慢慢呼出。有清理浊气、补益脏腑的作用。

九、背宜常暖

背主一身之阳气，是督脉所在处，常暖可使阳气运行并畅达全身经脉，起防病治病作用，可采用按摩、晒太阳等方法。保持腰背温暖，以免风寒湿邪入侵。每天拍打腰背各36下，可防感冒，固肾强腰，提高抗病能力。

十、胸宜常护

经常用手自上而下摩擦胸部，可宽胸理气，增强心肺功能。

十一、腹宜常摩

古称摩生门。可顺气消积，治腹胀和便秘。两手搓热相叠，贴肉或隔单衣，掌心以脐为中心，顺时针转摩小、中、大各12圈。

十二、肛宜常提

古称提肛。吸气时轻提肛门，稍停，呼气放肛，反复5～7次，可升提阳气。 平时有意识撮提肛门，可防治痔疮、肛裂等疾病。

十三、 肢体宜常摇

四肢经常活动，平仅锻炼四肢肌肉、筋骨，也能通过四肢运动促进内脏气血运动，增强体质。

十四、足宜常搓

睡前洗脚后，两手搓热，以右手心(劳宫穴)擦左足心(涌泉穴)，50～100次，可以通心肾，使水火相济，心肾相交，能防治失眠、多梦，固肾暖足，促进入睡。

十五、肤宜常干浴

古称干浴。两手搓热，搓擦周身皮肤，先从百会开始到面部、左右臂、胸腹、两肋、两腰，再到左右腿，可使全身气血通畅，肌肤光莹，舒筋活血。

十六、大小便宜闭口勿言

古代养生家主张大小便时要精神专注，即不宜开口呼吸，同时轻轻咬住牙齿，可保住气血，有利于浊气糟粕的排泄。

养生十八伤

一、久视伤精：目得血能视，精由血化，故“久视伤精”。

二、久听伤神：神滋于肾，肾开窍于耳，故“久听伤神”。

三、久卧伤气：卧时开口散气、合口壅气，故伤气。《混合经》云：睡则气滞于百节[觉与阳合，寐与阴并，觉多则魄强，寐久魄壮，魄强者生之人，魄壮者死之徒也]。

四、久坐伤脉：脉空运动，坐久经则不舒展，血流变缓、故伤脉。

五、久立伤骨：立以骨干为用[支撑全身的重量]，故久立伤骨。

六、久行伤筋：行以筋力为用，故久行伤筋。

七、暴怒伤肝：肝属木，怒如暴风动摇，故伤肝；又肝主血，肝伤则血不荣。

八、思虑伤脾：思虑时，劳于脾，太过则脾倦，故伤脾。

九、忧极伤心：心属火，于味主苦，优则苦甚，故伤心。

十、过悲伤肺：肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。

十一、过食伤胃：饮食过饱时，运化难消，故伤胃。

十二、多恐伤肾：肾属水，五行中的“五色”属黑，人受过度惊恐则面黑，故伤肾。 十三、多笑伤腰：笑时必肾转牵腰动，如大笑不止则伤腰。

十四、多言伤液：言多则口焦舌苦，故伤液；又道家讲“少言语气全”，多言必伤气。

十五、多唾伤津：津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。《训典》说：“津不吐，有则含以咽之，使之精气留而自光”。

十六、多汗伤阳：汗多亡阳，阴随汗出，故伤阳，且可导致阴阳失调。

十七、多泪伤血：血藏于肝，肝开窍于目，哭泣多则肝损目枯故曰“伤血”。

十八、多交伤髓：人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门上，化精以泄。不知节欲之益，至骨髓枯竭，其阳无寄，如鱼之失水，必至疾病缠身，甚者则招致致天亡