知进退 懂分寸 才能长久 《荣枯鉴》第二卷读书心得二

没有人是傻子，统治者是能分辨小人的，只是他们选择睁一只眼闭一只眼。

读《荣枯鉴》越多，我越发的觉得，这本书，不仅仅是写如何鉴别小人，防备小人的，更多的，也是在为我们读者剖析着这社会的人性。正如闻达卷中的这一句“君子悦下，上不惑名，小人悦上，下不惩恶。”

统治者绝不是傻子

君子让手下和普通的百姓群众称赞了，上级却不会因为他们的名声而觉得他们有什么特别的，而小人呢，做的所有事都是为了让当权者满意，可能会导致下面的人不满，甚至是厌恶反感，但是当权者，却不会惩罚他们。

君子悦下

我在想，这世界，真的是这样吗？且不说大家都知道这样不好，这样不对，但是仔细想想，当权者只怕都是如此吧，历史书上，封建时代的时候，太多的君王或者官员，都是这样的，甚至是现在的不少公司里面，也有这样的情况。

人性无常

我想，发生这种情况的主要原因，是因为人性吧，作为当权者的角度出发，这个人做的事情可以令我满意，即便是他有些不好，这些不好对于我没有任何的影响，那又有什么关系呢？毕竟，人，都会本能的出于自己的利益角度出发，去考虑问题，去作出选择。

明朝官员

在明朝嘉靖帝时期，有个著名的学者杨爵，学问人品闻名于世，以古代的标准评判来看，是典型的君子。而当时的嘉靖帝，最为信任的人，是严嵩啊，严嵩和其他的官员一起写文章给嘉靖帝歌功颂德，摆明了拍皇帝的马屁，这位品行高洁的君子非要站出来唱反调，说现在不是写这种歌功颂德文章的时候，现在国家有很多政事需要处理，你们这时候写这种文章，是奸臣的行为。

杨爵雕像

凭心而论，他的言行，他的上书，都是正直对奸邪的宣战，但是他选择的方式，却太不聪明，正在兴头上的嘉靖帝，怎么可能会容忍他这样的行为，直接是把他劝谏的奏章摔到了地上，咬牙切齿道：“好你个杨爵，持名傲上，硬充君子，现在大逆不道，胡言乱语，真以为我会因为估计他的名声，不惩治他吗？”

影视剧中的嘉靖帝

然后，杨爵就被抓到了天牢，大刑伺候，昏迷了一夜才醒过来。我读到这里的时候，就觉得这个杨爵，一大把年纪了，怎么想的，你以为嘉靖帝是唐太宗，你自己是魏征吗？你的君王是嘉靖帝啊，别人给他歌功颂德，你不附和就好了，你偏偏去说别人错了，那问题是，别人是歌颂这种行为错了，还是嘉靖帝不值得这种歌颂？你要当君子，当好人，想要为百姓做事，你也得顺毛捋啊，别人称颂，你也称颂就是，说哪里的百姓遭遇了麻烦，但依旧歌颂嘉靖帝怎么怎么好，把救灾的申请，换成希望嘉靖帝给予这些百姓奖赏也好啊。

严嵩

后来，因为杨爵的名声很大，所以很多人都给他求情，但是求情的人越多，嘉靖帝就越烦，为什么，嘉靖帝在逼急了的时候，问这些人：“你们都说杨爵是君子，那我关了他，打了他，那我就是小人了吗？让自己的君主，被世人误解，被这样冤枉，毁坏了君王的名声，别的都不说了，就这一条，他杨爵就罪该万死！”

坏人诬陷好人，常常看起来有理有据

看看吧，你个人的名声再好又如何，统治者考虑的问题不是你的名声好不好，而是你的名声给他带来了什么样的影响，你的好名声，反衬他的不好，显得他是小人行径，那么你的君子之名，就是错，就是罪！

而后，严嵩那一批人立刻借着这个机会怂恿嘉靖帝，说陛下您圣明无比，万人称颂，那些为杨爵辩护的人，都没安好心，那杨爵沽名钓誉，欺世盗名。这些人立刻聚集在其身边，沆瀣一气，结党营私，陛下你不能姑息啊。

个人名声影响着世界对你的看法

我读到这里，那是心惊肉跳，厉害啊，奸臣居然说忠臣们结党营私，谋取私利。嘉靖帝也是在气头上，听了这话，直接是把那些想要救杨爵的人都抓了起来，直接在监狱中打死。到了这个时候，杨爵也终于是醒悟自己的天真和错误了，变得老老实实，七年之后，侥幸出狱，不过再也上书直言了。

做人，还是低调好

读完这个故事，再想想《荣枯鉴》中说的话，我以为，不论是我们在什么时代，做人，真的要把握好度，把握好分寸，有些时候，别人明知道是错的，是不对的，但是别人还是义无反顾地前进，或许不是别人不知道，而是别人可能因为面子，承诺，或者我们不知道的原因，必须这么做，我们可以委婉的劝说，但不要以自己绝对正确，对方绝对错误的方式去处理，避免对方的逆反心理。

知进退，懂分寸

而且，尤其是针对统治者，或者说得直接点，自己的上司领导们，你的劝说，站在他的角度，从他的利益角度出发，对于他有什么好处没有，若是你的建议是对的，但是对于他却是大大的不利，那么你要么学会闭嘴，要么就换个人说吧。

懂分寸，知进退，才能长久。