《易经》大过卦：做事要进退有度 才不至于进退维谷

大过卦：栋挠，利有攸往，亨。

意思是，屋梁被压弯了。有利于出门行旅，亨通。

大过卦阳大阴小，行动非常，过，是过度之意，超过界限。君子得此卦象，以舟重则覆，弓满则折为戒，领悟遭逢祸患时，应守节不屈，稳居不乱，强行无益；富足之时不可过度追求享乐，更不可盲目躐等以求的道理。

《易传》中，大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉。

意思是，大过，大（阳）盛过于（阴）。“栋梁弯曲”，（说明了）本与末皆柔弱。阳刚过盛而处中，逊顺喜悦而行动。“利于有所往”，所以“亨通”。大过卦，其意义太大啦！

《周易自测牌》中， 泽风大过 临阵折枪。舟重则覆，弓太满则折。

做事要进退有度，才不至于进退维谷；有小过要及时改正，否则大错难弥补，一失足成千古恨。

易经《大过》篇讲“栋桡，利有所往。”就是说屋梁要断了，走出这个房子有利。

孔子说：“君子以独立不惧，遁世无闷。”他说一个有个性、有追求的人，不会做别人错误的陪葬品；不害怕独立，不害怕寂寞，他会走自己的道路，无论别人说什么。

战国时代的政治家晏子，他多次劝告国君进行政治改革，国君不听从他的远见卓识。后来，国家灭亡，他逃走了。有人嘲笑他不忠于国君，晏子说：“忠于糊涂的国君，也算忠吗？我不会这样干，我已尽忠矣。”

中国的三十六计有一篇是《走为上》，就讲逃跑、撤退是保存自己，争取新的胜利时机的上策。不合理的善就是恶，为这种不合理的善良而牺牲、献身就是忠于恶，就是助纣为虐，就是对上帝给于你的生命、才华、情感的自我作贱。

就像有一位将军，勇武异常，他要跨马去疆场争杀，建功立业。可是到了战场上，手中的枪的锋刃却折断了，陷于危险的境地。“春雨不润无根之苗”，在目前缺乏成功的机遇的条件下，强行无益。秦朝末年天下大乱，军事家韩信出身卑微，他投奔军阀项羽，项羽非常骄傲独断，只让韩信担任了一个下级军官。韩信改投刘邦，被封为大将。

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