古代文献知识

众所周知，作为一个有五千年文化传承的历史古国，我国古代的文献是非常丰富的，但是具体有什么，也许大家了解的并不多，接下来我们就一起探讨一下。

第一、古籍的布类，即分类和目录。

我们通常把古代文献断代到“五四”。“五四”以前的著作通称为古籍。我国的古籍浩如烟海，世界上没有任何一个国家比得上。如果你要问古籍究竟有多大的数目，精确的统计数字今天还没有。但是根据一些资料提供的数据我们倒是可以推断出一个大概来。

本世纪六十年代初，上海市图书馆编辑的《中国丛书综录》，就全国各大城市四十一家主要图书馆收藏的二千七百九十七种丛书进行统计，去掉异名同书的子目，这些丛书共收单本书籍三万八千八百九十一种。我国有丰富的地方志。一九五八年朱士嘉曾经根据全国各大城市四十一家主要图书馆收藏地方志的情况，编了《中国地方志综录》(增订本)，计收入地方志七千四百一十三种。 五十年代还出版了孙殿起写的《贩书偶记》，著录清人的著作近一万种。

这三项数目加起来近六万种，剔除其中少量的重复，再把前代的单刻本书、佛教的佛藏、道教的道藏算进去，加上通俗小说、讲唱文学、金石碑版等，说古籍近八万种，并不是夸大之辞。这样多的古籍，里面记录了不少古代阶级斗争、生产斗争和科学实验的经验，对于我们今天社会主义革命和社会主义建设，对于实现四个现代化都很有好处。

如何从丰富的古籍中查找自己所需要的书?

进过图书馆的人都知道，要找书先要查书目。熟悉图书分类的人，通过查书目可以知道要查的书在哪一类，某一类书是什么内容，查起书来比较容易。理想的书目，对每一种书不仅有书名、作者、卷数、版本、出版地点、出版年月等，而且还应该有简明的提要，将书的内容大概、主要篇目、作者生平等都写出来。这样，查到了书口也就了解了书的大概，然而这样的书目一般图书馆是没有的。因此，到图书馆查书，了解它的内容还得要翻检有关书籍的评介资料。

查阅古籍的情况也应首先了解古籍分类的办法，然后通过有关的目录查到所需要的书在哪一类。如果要弄清古籍的流别，了解学术源流，那就要再查一些更专门的书目。

我国古代有一套根据学术渊源、著述流别制订出的图书分类法，这套分类法就是目录学。现存最早的目录学著作是班固《汉书》里面的《艺文志》。它不仅是当时国家图书馆的书目，而且在书目之前有一篇序，详细地谈到编制目录的情况。在每一大类书的前面和每一小类书的前面都有文字说明某一类书的流别渊源，这对于了解当时的学术思想是很有价值的。清朝金榜说:“不通《汉书·艺文志》，不可以读天下书。艺文志者，学问之眉目，著述之门户也。”①话虽然有些过分，但是却道出了目录学的作用。

目录学为初学者指示门径很有作用。清朝有个张之洞，他在同治十三年(1874)就任四川学政(掌管文教的官)，他很注意传统的读书方法，曾经批评有些读书人不会读书(他所谓的读书自然是指经史之学、词章考据之学)。为了给读书人指引门径，他写了(<轩语》和《书目答问》两本书。前者讲治学方法，可取之处巳不甚多。其中讲举业的部分，完全是过时的东西，可以说用处不大。但是后者为答复当时学生的提问而作，今天看来，里面不少东西虽然已经过时，但是初接触古代文献的人，翻阅一遍，对于了解我国古籍概况和版本目录常识，也有一些好处。所以多年来这本书重印再刻，流传极广。

今天，我们学习古代文籍的基础知识，不必再原封不动地搬用那一套治学方法，但是批判地利用他们合理的东西，还是必要的。介绍古代文献基础知识，先从目录分类入手，就是一端。

感谢大家的阅读，下期我们接着分享。