袁世凯干了一件事情 一个延续了1000多年的理想破灭了！

科举制度在中国已经延续了一千多年，是万千儒生安身立命的基础。废除科举无疑是砸掉了这些人赖以生存的饭碗，袁世凯面对的反对力量之强大可想而知。

1903年先废除了武科举，就是举盾射箭选军人那个。军队已经有一个办法，你上军校去吧，传统那种考武举人的办法已经给废除了。

废科举之后就使得很多传统士人失去了谋生手段，就没有出路了。那么这些人对新式教育应该有一种本能的反抗，袁世凯就考虑把这些人怎么样由反对者变成赞成者和拥护者。所以他就请这些人到海外，到日本去游学，经过短暂的速成教育，回来之后成为新式教育的领导者或者组织者或者经营者。

1905年，清朝政府最终接受了袁世凯他们的奏议，废除了延续一千多年的科举考试。尤其是明清以来六百年的这种人才选择模式被彻底废除，这对中国社会产生了深远影响。

那表现就是知识分子，由原来的埋头于科举考试，开始发生很大的改变。有很多人投身商业，甚至包括投身新军，从事各种各样的文化教育活动等等，所以这样就使得新型知识分子得以孕育和成长。

所以科举制度在新政时期，对于整个中国社会的这种结构的变化影响是非常巨大的。有破还需有立，随后在直隶境内，大量新式学校，也像雨后春笋一样兴建起来，全新的人才培养模式开始显现出活力。

办学需要钱，而钱从哪来？袁世凯从经费方面做了很多的考虑，比如说他提倡公立，就是由政府出钱办学校；也由民间来办学，提倡民间办学，那就是所谓的民立或者私立，那这样的话就解决了经费方面的问题。

袁世凯在直隶兴学的这个高潮中，严修捐了三千两银子办了一所民办小学，袁世凯抓住这个事情大肆进行表彰，又是亲自给严修题字送匾，不仅如此还向清政府进行推荐，进行表彰。

他这样一来带领着整个直隶的官绅来捐钱，办学形成了高潮。所以直隶的民办学堂、官办学堂如雨后春笋起来了。

另外校舍也是有问题，这些新式学校需要一些场地，怎么解决呢？一个很重要的方式就是庙改学堂，他就把一些废弃的寺庙变成了学校。

袁世凯在直隶的新政，在很大程度上，就是当年维新派的施政理想。但是和维新派不同，维新派是自上而下的说服光绪皇帝，采取一种决绝的雷霆万钧的近似于革命的方式进行改革。

袁世凯的改革却是自下而上的，采用试点的办法，缓慢的推进，尽量不触及利益集团的既得利益的前提下，实现了维新派的梦想。也许维新派不会想到曾经那个出卖他们首鼠两端的袁世凯，却成为了维新新政最忠实的推行者。