禁止中国员工纪念918？松下电器这次惹怒中国网民！
今天我们就来说说松下电器。
据豆瓣网友爆料，他朋友的朋友，前不久才刚入职杭州松下。
这本来吧，经济全球化的时代，外企在中国挣钱，只要不违法犯罪，只要不跌破道德底线，谁也管不着。
但万万没想到的是，这位刚入职的血性青年，却因为一条朋友圈而“因言获罪”。
01
先来说说事情的起因经过，其实非常简单。
昨天不是“九一八”吗？
通常情况下，在十四年抗战的起点这天，但凡是个正常人，都会在微博微信等社交媒体平台，发布具有纪念性质的言论。
P.s.我在微博上发了去年的旧文→别洗了！九一八时下令不抵抗的，就是蒋介石
为的是什么？
八个大字：不忘历史，砥砺前行。
而这位刚刚入职松下集团的中国员工，也是这么做的。
这本来吧，缅怀历史是人之常情，但就是这么个再正常不过的举动，却惹恼了杭州松下的管理人员。
他先是在公司群内部大张旗鼓的质问，“你是准备离职吗？”“你人在哪里？”
仿佛这个再正常不过的纪念举动，刨了他祖宗的老坟。
当这位员工回应道，“明白了，以后不发了就是”，打算借打哈哈把这事圆过去的时候，他居然得寸进尺。
先是整了张没有任何效力的公司内部提醒，要求大家注意舆论导向，结果直接把这位员工逼得辞职，“如果可以，我现在就办理离职手续”。
有一说一，就这位管理层的做法，应该算是皈依者狂热。
P.s.有关这点，老舍先生在《四世同堂》中这样描述：
一些穿着和服、低着头走路的日本娘们，在市场上，胡同里，见东西就抢。她们三五成群，跑到菜市场，把菜摊子或水果摊子围上。你拿白菜，我拿黄瓜，抓起来就往篮子里头塞。谁也不闲着，茄子、西葫芦，一个劲儿地往袖筒里装。抢完了，一个个还象漂漂亮亮的小磁娃娃似的叽叽呱呱有说有笑地各回各家。……日本娘们的开路先锋是高丽棒子——高级的奴才。她们不单是抢，还由着性儿作践。她们一个子儿不花地吃你几个西瓜，还得糟踏几个。相形之下，日本娘们反而觉乎着她们不那么下作——她们只是抢东西，不毁东西。
明明自己爹妈包括他都是中国籍，却不允许自己的下属纪念“九一八”。
那种咄咄逼人的丑恶嘴脸，仿佛没人纪念“九一八”，他就能在集团内部如鱼得水，平步青云。
可现在的问题在于，就像这位员工反驳的那样，正确的历史观不应该是“友好的归友好，历史的归历史”，现实的归现实吗？身为日本企业，如果连曾经的历史都不愿面对，又将如何面对将来？
所以，很明显的是，即便我们从讲道理出发，这位中国籍的管理层也是犯了大错。
更别说他在舆论层面还犯了不可饶恕的错误。
03
直接批驳罗翔的时候，我讲过一个舆论学的小常识：
什么时候，主流舆论会变得异常活跃？
《弱传播》里提了五种情况：
第一，主流舆论出现争议，比如精英、权力组织与大众三者步调发生不一致，出现了意见分歧或组织分裂。主流舆论的共识被打破了，原来的熵出现新共识的凝聚需求。这时，主流舆论变得更加活跃以争取认同。
第二，主流舆论面临了挑战，新的舆论想取代原来的主流舆论。主流舆论不得不被动或主动地活跃起来，强化认同，巩固地位。
第三，现实世界遭遇了重大变故（敌人、灾难等），因此，主流舆论必须重新动员，重新确认，形成共鸣。
第四，主流舆论出现新的表达方式。因为表达方式的新鲜，主流舆论重新活跃。
第五，主流舆论进行格式化表达。主流舆论形成一种格式化表达，比如教堂的布道、国家宣传机器的开动、大型会议的召开等，都可能让主流舆论活跃起来。
显而易见的是，就这件事情而言，虽然这个杭州松下的管理层竭尽全力不想在当天搞事情，但他的做法本身就是在搞事情。
禁止任何中国员工纪念“九一八”，本身就是在挑战主流舆论，而一旦主流舆论面临挑战，就不得不被动或主动地活跃起来，强化认同，以巩固其地位。
所以，即便我们不带任何立场，以绝对旁观者的角度看待这个问题，这个管理层的做法都是蠢到不能再蠢。
如果松下集团不赶紧起身切割，等待他们的就只有离场。
不信的话就去看看乐天，坟头草已经五丈高了。
九月十九日。
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