“近朱者赤 近墨者黑” 和怎样的人在一起 你也将成为怎样的人

所谓“近朱者赤，近墨者黑”，顾名思义，就是说和怎样的人在一起，你就会耳融目染的成为类似的人。

古代孟母三迁的故事众所周知，《三字经》叙述：昔孟母，择邻处。这个故事出自西汉时期刘向的《列女传·卷一·母仪》：孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。昔孟子少时，父早丧，母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。

孟母第一住所离墓地较近，孟子便受丧葬的影响，学习大人们到坟墓前去祭祀先人时跪拜痛哭的样子，孟母便迁至闹市之中，该处地段繁华，他们的家就在杀猪宰羊的附近，孟子便结识了一些新朋友，便学着集市上的屠夫和商人的样子，玩起了杀猪杀羊和做生意的游戏。孟母见之，再次迁走，此次的住所离学校不远，每年夏历初一的时候，都有官员来到这里的文庙，跪拜行礼，互相寒暄礼貌。孟子看到这些情况，都依照着他们的样子做。久而久之，便也学会了不少的礼仪学识。孟母见之，欣然说道：“这才是孩子们应该待的地方”。

孟母三迁的故事在现在社会中同样举足轻重，不仅仅对于孩子，对每一个人都同样收益。

和穷人久处，或与富人久居的人，思维一定有所差异！我不是对穷出之人有所偏见，仅仅是说的一种思维，穷人思维和富人思维固然不同，眼见也有所差异。

现实生活中的你应该有所察觉，当你从一个泛泛之辈努力拼搏到了公司高层，你的思维也会发生了很大改变，也是你的努力和想法才会让你的地位发生变化，不是所有的人都能成为管理者的，没有与之优越的本领，何居高位呢？（个别例外）。

为什么曾经雷厉风行的他会变得安逸、不再斗志昂扬了呢？这其中的经历或许还得和他的朋友圈有所关联了，或许他身边就有很多慵懒的人，融入了这个圈子，自身也会受到影响了，人性本就有惰性，正确的引导，耳融目染的事总会让人有所触动的。

”下对注，赢一回，跟对人，赢一生。”

人生没有注定，注定的人生也是自己的“规划”罢了，局限了自己，限制了想象，迎头而来的琐事，都是经历，你顾忌在乎了，便都是事，谁不经历呢？和怎样的人在一起，你也将会成为怎样的人？当你不想时，你也便要离开了。因为你不想成为这样的人，因为你忌讳成为这类型的人。就像孟母三迁一样，也希望我们的离开不是因为压力，畏惧，而是离开不乐观的人和事，不能让我们变得更好的事和人。

新媒体的蓬勃发展，带动了时代的更新换代，简短的视频播放，给人带来了丰富多彩的视觉信息。人们接触到的信息也是千变万化。有些家长记录到，现在很多小孩和我们那个时代不一样了，他们口头说出来的、梦想也变了。我就有问过邻家小孩，长大了想成为一个怎样的人，他说，想成为像刘宇宁一样的歌手，我有些诧异，难道现在的小学生对热门的抖音APP都这么关注了吗？不管怎样，时代在变，他们接触的东西也不像我们小时候了，这些网红的大量涌现，与他们而言，早已不陌生了。但是希望家长一定需要纠正他们的思维，正确引导，正能量的事情我们要多讲述，负能量的事情要警醒他们，不能够去学习承扬。