汗王宫(二)出土文物合集

滴水瓦，一种中式的瓦，可以保护墙壁的洁净。一端带着下垂的边儿，底瓦于檐口处，其下端有下垂之圆尖形瓦片，盖房顶时放在檐口，在烧制之前，会被绘上植物或者花卉的线条。

而琉璃是一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料。常见的有绿色和金黄色两种。加于毛坯的外层，烧制成带釉的盆、缸、砖瓦等。图中是出土海城黄瓦窑的黄琉璃材质的滴水瓦。

琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。古时由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。出土自沈阳汗王宫的滴水瓦为蓝琉璃

2008年6月，琉璃烧制技艺入选国务院批准文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录。图中是出土海城黄瓦窑绿琉璃龙纹滴水瓦，也就是说滴水除了有材质之分还有花纹之分。

龙纹,又称为“夔纹”或“夔龙纹”。青铜器上的装饰纹样之一。龙是古代神州传说中的动物。根据龙纹的结体大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹和双体龙纹等几种。自宋代以来的著录中。是最具代表性的文化之一。

莲花纹是中国古代汉族传统纹饰之一。其兴起与佛教的盛行有关。自南北朝后流行。多出现在瓷器上，作为装饰。其变化丰富。

兽面纹青铜器上常见的花纹之一，最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。兽面纹有的有躯干、兽足，有的仅作兽面。“饕餮纹”是后人附会的称呼。饕餮是古人融合了自然界各种猛兽的特征，同时加以自己的想象而形成的，其中兽的面部巨大而夸张，装饰性很强，常作为器物的主要纹饰，与古代人民的文化生活息息相关，充分体现了古代劳动人民的智慧和创造能力，研究者称为兽面纹。

莲花纹瓦当，红黄色陶质，边缘宽平，内圆饰浮雕八瓣莲花纹，莲瓣尖锐，莲瓣之间有凸起的界墙，这是高句丽莲花雕塑的典型样式。

绿琉璃前面有说，那什么是瓦当呢？瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。瓦当上刻有文字、图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的，是屋檐最前端的一片瓦为瓦当，瓦面上带著有花纹垂挂圆型的挡片。

瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品，属于中国特有的文化艺术遗产。

板瓦是瓦的一种，并非平板，而是带有弧度，由筒型陶坯四剖或六剖制成，即弧度为圆筒的四分之一或六分之一。图为汗王宫出土的绿琉璃板瓦。

筒瓦是用于大型庙宇，宫殿的窄瓦片，制作时为筒装，成坯为半，经烧制成瓦，一般以粘土为材料。器表饰较粗的绳纹，器内除素面外还有麻点纹、斜方格纹等纹饰。图中为半成品的龙纹筒瓦。

当然，筒瓦在材质上和花纹上也很有讲究，图为海城黄瓦窑出土的黄琉璃龙纹筒瓦。

图为黄琉璃筒瓦，但因为留存并不完整，所以不能判断有没有花纹。

图为蓝琉璃筒瓦。

鸱吻，又名螭吻、鸱尾，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之第九子。口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物。初作鸱尾之形，一说为蚩(一种海兽)尾之形，象征辟除火灾。后来式样改变，折而向上似张口吞脊，因名鸱吻，又称“龙吻”。在房脊上安两个相对的鸱吻，能避火灾。

垂脊是中国古代传统建筑屋顶的一种屋脊，根据其制作材料的不同分琉璃垂脊和黑活垂脊。对庑殿顶的正脊两端至屋檐四角的屋脊，一说也叫垂脊，但另一说为戗脊。而构成脊的材料又称为脊砖。

图中为海城黄瓦窑出土的黄琉璃莲花纹脊砖，可见古代文化对建筑细节的重视，无论是从滴水到板瓦到脊砖都有丰富的花纹留存。

图为黄琉璃龙纹脊砖。

乳丁纹也是古代常用纹饰之一。是青铜器上最简单的纹饰之一。纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。另有一种图案，乳钉各置于斜方格中，称为斜方格乳钉纹。青铜器上较简单的纹饰之一。纹为凸起的乳突，卅成单行或方阵（四方连续形式）。另有一种，乳钉各置于斜方格中，以雷纹作地纹，称为“斜方格乳钉纹”、“乳钉雷纹”、“百乳雷纹”。盛行于商周时期，殷周之际，乳钉突出较高，周初有呈柱状形的。

押带条是屋脊的重要组成部分，古代建筑正脊垂脊主要使用蟹面户和押带条，蟹面户每延米4块，押带条长250mm,中间13层，两边21层,另外还需要一定密度的铜丝。由此可以见得历史的文化体现在方方面面，还需要我们不断的探寻。