《十八史略》：被遗忘了400多年的历史启蒙书 明朝时人人抢着读
在中华上下5000年的历史中，如果想要选出一本影响最大的历史书，那《十八史略》一定算一本。
很多想要了解历史的朋友，都会去翻看《二十四史》，它是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。但是著名史学家黄仁宇说过，就算一天能读50页，也需要四五年才能读完。
那么要想快速了解历史，而且掌握精髓的话， 除了《二十四史》之外，还有哪本史书合适呢？《十八史略》就是在这么一本书。这本书的内容独辟蹊径，描写了从古代神话到两宋王朝的漫长历史及芸芸众生，文字清奇通俗，深刻挖掘人性。
提到这本书，自然也要说一下它的创作者。据说是宋朝抗元英雄文天祥的同乡好友曾先之，不过文天祥慷慨就义，而曾先之走进了大元新时代，最后选择银世著书。或许会为了祭奠历史，曾先之才编纂了这本具有历史启蒙意义的《十八史略》。
中国历史是一枚古币，如果说正面是《资治通鉴》的话， 那么《十八史略》就是它的反面。在明朝时，它被指定为必读书目，出现了人人抢着读的现象，在被人们遗忘了400百年，日本学家中心铺衍成白话文，随后在日本畅销了十年之久，说日本人是通过《十八史略》了解中国历史的一点都不夸大。
相比于其他历史书的晦涩难懂，这本书的语言描写，让我们一打开就能收获知识，感悟历史。比如前几天回家的路上，我读了“大风起兮”的章节，到现在还记忆深刻。
其中秦朝比较悲苦，一扫六合的秦始皇，只传了一代皇帝；只因为皇帝的一己私利和残暴无道，导致了秦朝末年的楚汉之争，再说说楚汉对抗的两个人刘邦和项羽。刘邦有一个和曾国藩差不多的特点，就是深谙用人之道，能让每个人都各司其职，还善于听取别人的建议。
《十八史略》里记载道：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信；此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”深刻的点出了刘邦的特点。
而项羽的对比就比较明显了，残暴且自负，领兵打仗都是靠个人的力量，经常一人冲锋陷阵。而且他的残暴达到了人神共愤的地步，他总是打下一座城池就屠杀一城的生灵，可见其灭绝人性，最终也没有得到人心，失败是必然的的。
书归正传，简而言之这套书挺有意思的，读起来很快，记得也久。胡适先生曾经说过：“历史是任人任意打扮的小姑娘。”意思就是对历史上的事情，每个人都有自己的观点和评价，但是事实只有一个，如何抵达历史的真实，要看作着的见识才力。
现在越来越多的影视作品歪曲历史，为了取悦观众，随意篡改历史故事，在人们哈哈大笑的时候把错误的历史事实传递下去了。《十八史略》取材经典历史著作，走的是正路，删繁去简之间看出了作者的见识和人生洞达。
不过古文虽是简洁，但在这样浮躁的时代里，读通古文的人，大概不多。《十八史略》文白对照，照顾了大多数人的阅读能力，让更多的人能够接近历史，无量功德，值得赞许。一切历史都是当代史，读《十八史略》，其意义亦在此。
在枯燥但精炼的文字背后，我们看到了历史不动声色的真面目。书里面有文史专家的整理注释，完整文白对照版本。
如今国学越来越多的被海外其它国家学习传扬，就是因为我们这些经典的名著。其中对日本也产生了极大的影响，与《史记》《汉书》《贞观政要》《资治通鉴》等一道在宫廷、幕府内被正式讲读；同时模仿《十八史略》体例、以“史略”为书名的日本历史读物纷纷涌现，在日本基层社会形成一股文化潮流，至今热度不减。
培根说：“读史使人明智。”确实，睿智而成功的人，必须要懂得从历史中借鉴智慧。但是每天读一点，久而久之，就是一种积累。不仅是一种知识财富，也是和人交谈、写作的绝佳材料。从这一点来说，对于儿童和成人都是一件好事，都应该多读点历史故事，就从《十八史略》开始吧。
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