李文儒谈“故宫”：穿越六百年风云 今天如何看古老紫禁城？

穿越六百年风云，今天如何看古老紫禁城？

——故宫原副院长李文儒解锁故宫古今“密码”

湖南日报·华声在线记者 李婷婷

从明清两代的皇室宫殿，到今天全人类的世界文化遗产，古老的紫禁城，已跨越600年风雨。

从昔日的皇家禁地，到人人都可以走进去的公共文化空间，每个人带着自己的感受和想法，踏入这个巨大的历史现场。

今年是紫禁城建成600年，故宫博物院成立95周年。站在今天的坐标上回望历史，我们该如何认识紫禁城，如何看待过去？29日下午，故宫博物院原副院长李文儒带着这样的问题和自己独特的角度，做客长沙梅溪书院，解锁故宫古今“密码”。

从皇宫到人民的“博物馆”，今天如何看故宫？

从2003年担任故宫博物院副院长，到退休后返聘，李文儒在这座世界上现存规模最大、保护最完整的古代皇宫建筑群，进进出出已17年。

17年里，他也见到无以计数的游客进进出出。今日的故宫，已成为全世界参观人数最多的旅游胜地，仅2019年的数据，参观人数就超过1900万。“他们参观故宫后，是带着什么想法离开的？”这是李文儒最关心的问题，“紫禁城是很沉重的，我们要用现代的理性，去认识这个皇权和帝制的鲜活标本，对于传统文化要有正确的解读和正确价值观的引领。”

“几年前，一个经商的朋友说想来看看我，看看故宫。结果走在中央主道上，他突然‘扑通’一声给跪下了，竟然是因为皇宫内的气场给他的压迫感太过强烈。”这个场景，引起他的思考：他为什么下跪？因为看到了至高无上的皇权。

“就像当下电视荧屏上以明清历史为题材的‘宫斗剧’热度不减，不管是口头语言上的主子奴才，还是行为语言上的跪拜，都贻害无穷。”在担任副院长期间，李文儒常会听到有的导游给游客讲解奇闻轶事、野史传说，甚至许多人将目光聚焦到皇权帝制文化上，“这是对传统文化的错误解读。传播这些文化，就歪了。现在的故宫博物院有它的职责和现代文化使命：引导人们理性认识帝制文化，这样的文化在建筑形态上是怎么表现出来的。”

李文儒认为，这是故宫博物院对于今天的我们最大的价值，“而绝不是让我们进去崇拜皇权。我希望人们在了解传统文化时，也要有反思、有鉴戒、有以史为镜的态度，取其精华，弃其糟粕。”

从统治整个国家的皇权象征，变成人民的“博物馆”，变成现代公共文化空间，这是人类历史的巨大变迁。“故宫博物院是以紫禁城为标本，建设新的文明和文化。”

故宫成为超级IP，是优秀传统文化的创新性发展

“你在故宫看过雪、听过雨吗？故宫的一年四季，朝晖夕映，都美不胜收，无论你何时来，都会有新的收获。”直到今天，李文儒还一直在思考，故宫并不是为了好看而造的，为何会有如此久远甚至永恒的审美价值？

故宫的一砖一瓦，皆是历史。守护故宫17年的李文儒，选择了游客最常游览的中轴线和东西宫，写下《紫禁城六百年：帝王之轴》、《紫禁城六百年：东宫西宫》两本书，用深入浅出的文字，带读者用现代眼光重新审视故宫。比如，紫禁城的重要建筑都在中轴线上，没有中轴线，紫禁城就失去了灵魂。

“应该将看向故宫的目光更多放在科学价值、艺术价值、审美价值上。”他说，紫禁城留给人们的是无与伦比的东方建筑之美，它的选址、布局、造型、着色，高低错落、疏密协调、宽窄相间，在光影变幻中为人们呈现着不可言说的大美。“这份美属于今天和今后见到和想到它的每个人。其中每一个角落，都蕴藏着真正的工匠精神。”

在故宫博物院工作期间，李文儒曾分管过文创工作，“把故宫文化带回家”的口号便是由他提出。“不管是故宫‘热’、还是故宫文创‘火’，最根本的原因是我们整个国家、社会对文化遗产、对我们历史的关注度越来越高。”李文儒认为，故宫文创从一开始向世界各地博物馆学习，到今天成为超级IP，成果来之不易，“更重要的是，通过这些文创产品的研发，吸引更多文化、艺术领域的参与者、设计者，不断从这丰厚的资源中吸收创作灵感，不断推动大家参与到新文化建设中来，这才是优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。”

今年“5·18国际博物馆日”的主题是“传统的未来”。传统在今天和未来，到底发挥什么样的作用？“我们的路子只有一条：反思、选择、转化、创新，这应是我们对待传统的态度，对优秀传统文化的态度。”李文儒说，这就是古老故宫在今天的正确打开方式。

他说，走进故宫，就是走进一个巨大的展品。“你走进去，你也成为其中的一个展品。”