石壁祝文解开一千六百多年的拓跋鲜卑族发祥地的谜团

在中国古代游牧民族中有一支称为鲜卑族。拓跋鲜卑族是鲜卑的一支，亦称别部鲜卑，原居于额尔古纳河和大兴安岭北段。十六国时期鲜卑的慕容、乞伏、宇文、拓跋等部都曾建立政权。特别是拓跋部於5世纪中建立北魏王朝，统治北部中国达140余年，并竭力促使鲜卑人汉化。

内迁的鲜卑人则逐渐转向农业并与汉族融合。但拓跋鲜卑族的起源和发祥地一直有着不同的看法。

1980年在鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里大兴安岭北段顶巅东侧的嘎仙洞中，发现了北魏太平真君四年，拓跋焘派李敞祭祖先时刊刻于石壁之上的祝文，全文19行，201字。

嘎仙洞石室祝文的发现，进一步证明了拓跋鲜卑的发祥地“大鲜卑山”就是在今阿里河附近的大兴安岭北段。

为保护这一遗址建了拓跋鲜卑民族文化园，它位于内蒙古自治区鄂伦春自治旗嘎仙沟经营林场内，公园占地面积15819公顷，距阿里河镇10公里。也是内蒙古自治区十大历史名胜风景区。

鲜卑族是中国北方阿尔泰语系的游牧民族。

这就是嘎仙洞内的石壁祝文。

鲜卑族，秦汉时从大兴安岭一带南迁至西刺木伦河流域。曾归附东汉。

隋唐以来，鲜卑已不再作为政治实体和民族实体存在，但他们的后裔却在这两个朝代居于重要地位。

据史书中记载：拓跋鲜卑，这个来自北方幽远之地的游牧民族，和司马迁笔下的匈奴一样，是地道的“炎黄子孙”。

黄帝的一个儿子叫昌意，离开中原到大漠繁衍生息，他们结绳记事，口传历史，以高贵的出身而自豪，黄帝以土德而王，黄帝后裔就是地土之后，在鲜卑语中，土就是拓，后就是跋，意为地土之后，跟匈奴人一样，鲜卑人也是地道的炎黄子孙！

还原历史，解开谜团的嘎仙洞。