美好生活是什么？哲学家们来为你解疑释惑

什么是美好生活？这是最古老的哲学问题之一。一个人应该如何生活？活得好是什么意思？但这其实是同一个问题。毕竟，每个人都想过得好，没有人想有一个很坏的生活。

从古至今，哲学家们擅长揭开一些事情隐藏的复杂性，而美好生活的概念就是其中之一。要阐述这个问题，我们可以从以下几个方面来探讨。

1，我们的道德生活

我们使用“好”这个词的一个基本方法是表达道德上的认可。所以当我们说某人过得很好时，我们可能只是说他们是一个好人，一个勇敢、诚实、值得信赖、善良、无私、慷慨、乐于助人、忠诚、有原则等等的人。

他们拥有许多最重要的美德。他们不会把所有的时间都花在追求自己的快乐上；他们花一定的时间做有益于他人的活动，也许是通过与家人和朋友的接触，或者通过他们的工作，或者通过各种志愿活动。

这种美好生活的道德观念有很多拥护者。苏格拉底和柏拉图都把做一个有道德的人放在了绝对的优先地位。在柏拉图的对话中，苏格拉底把这个观点推向了极端。他认为忍受痛苦比忍受错误要好得多，比如一个善良的人被折磨致死比一个不光彩地使用财富和权力人更幸运。

在他的杰作《理想国》中，柏拉图详细阐述了这个论点。他声称自己有一种内在的和谐。而那些邪恶的人，无论他有多富有，有多强大，有多少乐趣，都是不和谐的，根本与自己和世界格格不入。

许多宗教也认为道德上的美好生活是按照上帝的律法生活的。以这种方式生活的人遵守戒律，执行适当的仪式，是虔诚的。在大多数宗教中，这样的虔诚会得到回报。基督教殉道者唱着歌，相信他们很快就会在天堂。印度教徒期望能确保他们的善行和意图会得到回报。

2，我们的快乐生活

古希腊哲学家伊壁鸠鲁是曾经直言不讳地宣称，是因为快快才让我们的生活更有价值。快乐是愉快的，是有趣的，或者换句话说，快乐是使生活有价值的东西，它被称为享乐主义。

在现在社会“享乐主义者”这个词用在一个人身上的时候有一点负面的含义。这表明他们致力于一些人所说的的小快乐和小幸福，比如美好的食物、漂亮的衣服等一般感官的享受。伊壁鸠鲁被他的一些同时代人认为是在倡导和实践这种生活方式。事实上，这是对伊壁鸠鲁的享乐主义的一种曲解。

伊壁鸠鲁当然赞美各种各样的快乐。但他并没有主张我们因为种种原因而迷失在感官中。从长远来看，这样做可能会减少我们的快乐，并限制我们享受的快乐范围。

所谓的大快乐，比如友谊和学习，民族认同感等，和小快乐也一样重要。

美好的生活必须是高尚的。今天，这种享乐主义的美好生活观念可以说在西方文化中占主导地位。即使在日常用语中，如果我们说某人过着美好的生活，我们也可能是指他们享受着许多娱乐的乐趣。比如美食、美酒、滑雪、潜水、在阳光下与鸡尾酒和美丽的伴侣在泳池边过着悠闲的生活。

这种享乐主义的美好生活观念的关键在于它强调主观体验。在这种观点中，把一个人描述为快乐意味着他们感觉良好，而幸福的生活包含了许多感觉良好的经历。

3，我们的充实人生

如果苏格拉底强调美德，而伊壁鸠鲁强调享乐，另一位伟大的希腊思想家亚里士多德则更全面地看待美好生活。

根据亚里斯多德的说法，我们都想快乐。我们重视许多事物，因为它们是我们对待其他事物的一种方式。例如我们重视金钱，因为它使我们能够买到我们想要的东西；我们重视休闲，因为它给了我们追求兴趣的时间。

但幸福是我们珍视的东西，不是作为达到其他目的的手段，因此它具有内在价值。

对亚里士多德来说，美好的生活就是幸福的生活。但这意味着什么呢？如今，许多人自然而然地用主观主义的方式来看待幸福。对他们来说，如果一个人的心态是积极的，那么他就是幸福的，如果大多数时候他是这样的话，他们的生活就是幸福的。

然而，这种看待幸福的方式存在一个问题。想象一下，一个人整天无所事事、整天看老电视节目、玩电子游戏，他可能有很多快乐的主观体验，但我们真的应该把他们描述成生活得好吗？

亚里士多德肯定会说不。他同意苏格拉底的观点，要过美好的生活，你必须是一个道德上好的人。他同意伊壁鸠鲁的观点，幸福的生活将包含许多不同的快乐经历。

4，有意义的人生

许多最近的研究表明，有孩子的人并不一定比没有孩子的人更幸福。事实上，在养育孩子的这些年里，尤其是当孩子变成青少年的时候，父母通常会感到更低的幸福感和更高的压力。但尽管有了孩子可能不会让人更快乐，但这似乎确实让他们觉得自己的生活更有意义。

对许多人来说，家庭的幸福，尤其是他们的子孙后代，是人生意义的主要来源。但很明显，一个人的生命中可能还有其他意义的来源。例如，他们可能会以极大的奉献精神从事某种特定的工作，例如科学研究、艺术创作或学术。他们可以献身于一项事业，例如保护环境。

总之一个真正美好的人生，在美德、繁荣、友谊、尊重和意义等方面都应该是令人羡慕和钦佩的。