《祝福》祥林嫂：其实我没大家说的那么差 我曾用尽全力抗争命运

祥林嫂是鲁迅《祝福》里比较悲剧的一个人物，记得上学那会对课本的印象是，祥林嫂是一个只会怨天尤人的人，她身世悲惨，总喜欢拿自己痛出来到处说，大家对她的印象就是哀其不幸，怒其不争。

刚开始大家还同情她，后来大家听的多了，对她便只剩下耻笑了。

我印象比较深刻的是，老师当时讲这些内容时，告诉我们对生活不要总是抱怨，而是应该用更坚韧的心去面对困难。

包括现在看各种文章，也会写，祥林嫂就是内心不够强大，没有抗争，只会怨天尤人才导致她的悲剧，她的悲剧都是自己造成的。

对于现在面对喜欢抱怨生活的人，我们也会用祥林嫂这个词来嘲笑对方，不要总是抱怨，有时间抱怨还不如多努力。

其实抛开我们现在生存的这个社会，我觉得祥林嫂的悲剧，完全是时代造就的，跟人的强大内心和是否努力一点关系都没有，为了生存，她也曾有过多次抗争。

01 第一次抗争：逃离婆家

祥林嫂是一个寡妇，刚被人介绍到鲁四爷家时，鲁四爷一听她是个寡妇便皱起了眉头，似乎对她这层身份十分不满意，四婶看她模样周正是个老实本份的人才留了下来。

试了三天后，看她做事麻利，一人顶一个男人用才留下了她来。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。

因为她勤快本分，很快便得到大家的认可和喜欢，虽然她从不闲着，整天忙的停不下来，但是那时候的她却比刚来时白胖了些，脸上的笑容也多了起来。

后来有一天，她的婆家找了过来，说家里事务忙，家中有老小人手不够，想叫祥林嫂回去帮忙。

大家都心知肚明，祥林嫂肯定是“逃”出来的，现在婆家找上门来要人，鲁四爷不想多事，说“既是她的婆婆要她回去，有什么话可说。”

当下没经过祥林嫂的同意，便把她一分没花的工钱一千七百五十文全部结给了她婆婆，并让她收拾祥林嫂的东西。

从始至终大家没再看到过祥林嫂，只听说她被两个男人绑走了，虽然她哭喊了几声，但是很快便没了声息，大约是用什么堵住了。

看到这里，或许大家应该看明白了，祥林嫂出来找工，对她用了一个“逃”字，可见她在婆家的日子，可能连个人都不算。

虽然鲁迅没有交待过祥林嫂的家世背景，但是大家都猜测，她可能是个童养媳，不然她不可能“逃”出婆家，家里人都没人站出来为她说一句话。

虽然文中也没有写她在婆家过的怎么样，但是用了“逃”一词，还说她有一个严厉的婆婆，可见她从前过的什么日子。

对于从前所处的生活，祥林嫂并没有屈服，而是拼尽了全力逃了出来，为了寻一处安身立命的地方，她可谓用尽了全力，一人顶俩，甚至比勤快的男人还勤快。

但是她到底是没有逃脱命运，婆婆找到了她，不但把她几个月的工钱据为己有，还强行把她绑了回去。

这是她的第一次抗争，也可以看出，她并不是一个坐以待毙的女人，她的内心比我们所想象的要强大，她要“逃”出婆家，说明她在婆家从前就过着非人的生活，而从婆家对待她的态度“直接找了人把她绑了回去”，连反抗的余地都没有，也可以看出婆家的蛮横。

从鲁迅的这些描述可以看出，祥林嫂一直在婆家都是被压迫的，她试图主宰自己的命运，试图逃脱这种压迫，可是最终她还是失败了。

02 第二次抗争:抗拒被迫的婚姻

祥林嫂为什么会被婆家绑回去，因为婆娘觉得她还有利用价值，想把她卖到山里去换一笔钱，好给自己的小儿子娶媳妇。

祥林嫂自然是不肯的，大家都觉得女人么，闹一闹也正常，但是只要绳子一捆，塞进花轿送到男家，门一关就完事了。

祥林嫂反抗的可就厉害了，大家都说她可能在念书人家做过事，所以与众不同。

她一路嚎骂，抬到男方家时，她嗓子都哑了，拉出轿来，两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成天地。他们一不小心松手，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上两块红布还止不住血。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里，还是骂，第二天她一天没起来。

这样一个刚烈的女人，即使被婆家卖，被人绑着押上轿，她也没有哭哭啼啼，只是一路嚎骂着，甚至以死明志。

第二天她没起来，可以想象，这样刚烈的她，定是被打的惨的。

在反抗命运的这条路上，我相信她是拼尽了全力的，可是她就像个待宰的猎物一样，被几个男人五花大绑，连死的能力都被剥夺了，我相信那一刻，她是绝望的，可是她又还能用什么去抗争。

那一年，她生下了一个孩子，房子是自家的，又没有公婆，男人肯干，大家都说她交了好运，却从来没有人看过她流血的心。

后来，她的第二任男人也死了，孩子也被狼叼走了，大伯欺她孤寡，把她赶了出去，噩耗一个接一个，再强悍的女人，也终有被压垮的时候。

曾经那个刚烈勇悍，敢于为自己争的女人，精神大受打击，整日恍惚度日，再也寻不回当初的神采。

03 第三次抗争：捐门槛

祥林嫂又回到了老主人鲁四爷的家里，大家都知她曾经的能干，但是此次再叫她回来，四婶却有些后悔了。

因为她再也不像从前一样麻利灵活了，记性也差了很多，脸上总是阴沉着脸，四叔说这种女人做工可以，但是伤风败俗，祭祀的东西绝对不能让她碰。

虽然一切都是命运的安排，但是在大家的眼里，她已然成了个不祥的女人。

有人听她成天说起她儿子阿毛的故事，刚开始还有些同情，后来大家便厌烦了，听多了甚至经常拿这个讽刺她。

只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道：“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”

虽然我们都不喜欢悲观的人，可是面对那此无法忘却的伤痛，除了说，还有什么办法能解她内心的压抑。

这么久以来，她一直默默承受着生命给予她的一切伤痛，没有人帮她，没有人对她伸出过双手，没有人问过她痛不痛，也没有人抱着她道一句苦了你。

她没有悲天悯人的哭嚎命运对她的不公，也没有放弃生活，更没有像祥子一样自我堕落，她只是需要宣泄，想把内心的苦说出来，想把心里的泪流出来，想要排解那些生命不能承受之痛。

丧夫之痛，失子之痛，又岂是一朝一夕能忘记，因为自己的粗心而失去孩子，这种良心上的自我谴责，又岂是用一句“强大的心”可承受，这是一生都不能治愈的痛。

她反复说，不停说，不过是想要用语言来麻痹自己，好让自己再麻木一点，不会再想不会再痛。

柳妈和她说，她嫁了两个男人，罪孽深重，得捐门槛，才能消除自己身上的罪孽：你到土地庙去捐一条门槛，给千人踏，万人跨，赎了这一世罪名。

她当真去捐了一条门槛，捐完后她跟从前仿佛判若两人，眼睛也有神了，神情也舒畅了，做事也比之前更卖力了，但是当她想碰祭祀品再次被人呵斥住时，她彻底绝望了。

她知道自己一直被人诟病，被大家认为是不贞不洁的，被人嫌弃被人唾弃，她想尝试融入到人群，可是这个世界再一次拒绝了她。

在命运面前，她一次次抗争，一次次被打倒，一次次站起来，她全尽了用力在生活，用尽了力气站在这个世界上，想为自己活，想要像个人一样活，可她始终被命运扼住喉咙，让她挣扎不开，挣脱不了，这才是她最悲剧的命运。

04

在我眼里，祥林嫂才是整个社会里内心最强大的人，她从来没有放弃过自己，也从来没有放弃过对美好生活的向往，尽管命运从来没有眷顾过她，但她也从来不曾屈服于命运。

她才是那个社会最强大，最独立的女人，面对想摆布她命运的婆家，她敢于逃出命运的囵圄。

她最后捐门槛，我觉得并不是觉得自己嫁两个男人有罪，而是为自己的孩子赎罪，孩子才是这个世上她唯一有愧的人，她之所以一直精神恍惚，也是一直无法摆脱对孩子的愧疚，这才是击挎她精神的最后一根稻草。

临死的前一天，她问“我”这世上有没有地狱，我觉得她并不是怕自己下地狱，她只是想若阴间有地狱，那些曾经压迫她的人定是一个也逃不掉。

她的三次抗争，在当时的那个时代，以一介女人之力，无权无势无助力，只用自己微弱的双手，想撑起自己的人生，但到底是人心太冷，社会太残酷。

她并不是死在自己手里，只是死在了整个社会吃人的环境之下，如果放到现代社会，我相信像祥林嫂这样敢拼敢做敢为的女人，定能创造属于她的奇迹。