我真傻 真的——祥林嫂错在哪儿？不是错 只是囿于见闻

提起祥林嫂，我们脑海里浮现的是那句名言，“我真傻，真的”和那个“木刻似的”、“只有眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的身影。

祥林嫂，错在太乖顺！

她是鲁迅小说《祝福》里的人物，活在辛亥革命时期的“鲁镇”，孤独、苦闷地死在新年将近、“祝福”之时。生前悄无声息地活着、死了还要被骂一声“谬种”——若不是碍着脚，谁会在乎一块木头呢？

高中时学这篇课文，只觉得祥林嫂懦弱无能、自怨自艾，婆婆等人自私自利，柳妈尖酸刻薄，看客们冷漠无情，似乎小说里的冷风飕飕地迎面吹来，让人心也冷嗖嗖的。

当时年少无知，只有怒其不争。现在回头看，只有哀其不幸。她心里太苦，苦的像海，海宽广得无边无际——她向看客们寻求点点安慰不能说是错，她只是输在不开眼——囿于见闻！

遗世独立，得有底气，有家庭培养

封建礼教讲究三从四德，何谓三从？未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。何谓四德？妇德、妇言、妇容、妇功。

祥林嫂初来鲁镇时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”，“她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”，“试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”。后来，面对看客们的奚落，“她单是一瞥他们，并不回答一句话”。祥林嫂实在四德无缺，她太乖顺。

若蔷薇无刺，岂非人人可摘？

三从？整篇小说中，祥林嫂经历了丧夫、被卖、再次丧夫、继而丧子，她的娘家人从未出现，她没有娘家人。她无父、无夫、无子，就是没有顶头的天。她再温柔善良、勤劳能干，在世人眼里，也是可欺的。总有人，把自己的不如意加倍施加给更弱者，弱者的鲜血就像是精神毒品，让他们兴奋、得意、畅快地笑。

扪心自问，如果我们处在祥林嫂的位置，就能过好了吗？

樊胜美也苦，可她还在往前走啊！

我们衣食无忧，不也常焦虑不安吗？我们读书识字，不也感到前途渺茫吗?我们网络沟通天下，不也感到孤立无援吗？何况她生在那个年代。

鲁迅先生生花妙笔，写活了祥林嫂，写活了那个年代，更是写透了人性，而人性从来未变，幸而时代已变。

以人为鉴，可以知得失。

李清照：生当作人杰

不抱怨、不纠缠，失去了就准备迎接新的；不软弱、不逃避，跌倒了就要爬起来，躺在泥水里，可不就得一直泡在苦水里吗？一句老话，该放手时须放手，眼前无路早回头。

要知道，祥林嫂若是有她婆婆一半强硬精明，也是另一种人生啊。