盘点《西游记》中隐藏的四大牛人 孙悟空师傅排第二 镇元子第三

《西游记》只是截取了神话小说中的一小段篇幅，其中就已牵扯除了佛道两家；但是在《西游记》中，总也还有一些“不小心”出现的牛人，有些是因为剧情的需要，但有些似乎是走错了“片场”；现在就盘点出四位来。

TOP、4 黎山老母

黎山老母似乎在《西游记》中是一个边缘化人物，存在感远不及观音菩萨等人，而且黎山老母来历非常神秘，她并非佛教中人，但却似乎和佛教渊源颇深；尤其是在“三藏不忘本，四圣试禅心”一回中，黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨四人为了试验唐僧师徒向佛的决心而特设了一道难关。

如何测试的不是重点，重点是这四人的排位，众所周知，中国的排位文化非常严重；黎山老母在这一劫中扮演观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨的母亲，细思之后，这就有点让人惊恐了，黎山老母如果只是寻常的存在，观音这三尊佛教的大士能如此恭敬？可见黎山老母辈分极高，而且本领也是极强。

在“四圣试禅心”故事结束之时，观音菩萨曾特意留下法帖，告诉唐僧前因后果，其中诗云：“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。”还要观音菩萨特地去请来做“母亲”，这该是什么存在？不过黎山老母似乎又对唐僧师徒，重点的说是对孙悟空颇为看重，还曾特地指点孙悟空去找毗蓝婆菩萨……

TOP、3 镇元子

镇元子是《西游记》中地仙之祖，于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。为了得到唐僧肉长生不老，地上的强大妖怪们几乎倾巢而出，而王母娘娘的蟠桃会也是天地最隆重的一场佳会，如果镇元子没有点实力，能守得住人生果树？

镇元子大仙在仙界地位显赫，据他的道童所说“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。

综上所述，镇元子大仙在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级。在孙悟空推倒人生果树后，镇元子还说了这么一句“我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。”而且后来观音菩萨对镇元子也是非常恭敬。不过有一点很疑惑，镇元子如此崇高地位，为何会要和孙悟空结拜为兄弟？

TOP、2 菩提祖师

菩提祖师是《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。根据樵夫的话语，可以得知菩提祖师住在灵台方寸山的斜月三星洞里，菩提祖师教了无数徒弟却在三界中几乎没名气，这就有点奇怪了，为何要这么神秘？

菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。

这其中都透露着神秘感，而且菩提祖师对出去后的弟子似乎不再关心，只要他们不透露师门的信息，包括孙悟空大闹天宫，差点被炼化在太上老君的八卦炉中，或者说是差点命丧于阴阳二气瓶中，都不曾见菩提祖师出手来助；是算准了这一切？还是根本懒得管？不得而知，但有一点，菩提祖师是肯定知道孙悟空的一举一动的。

TOP、1 乌巢禅师

要说《西游记》中的神秘高手排行榜，乌巢禅师排第二估计就没人敢排第一了；甚至连乌巢禅师的本体究竟是谁都无从知晓，出现于“第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经”中；从字数上来看，这一回共有近六千七百字，“悟空收八戒” 这一主要故事情节就用了五千一百多字。

而“玄奘受心经” 只是在结尾部分交代了不到一千六百字，字数很少，而且似乎与后面的情节并没有太大的联系，所以在读的时候很容易就把它给忽略了，很多人都不知道这一回还有个奇怪的人物——他就是“乌巢禅师”。之所以说这个乌巢禅师奇怪，是因为他有太多不符合常理的地方，就不多说了。

最神秘的就是他传给唐僧的《多心经》，据乌巢禅师所说“凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”有这么厉害？在乌巢禅师要离开的时候，被唐僧拉住非要问去西天的路途，结果这乌巢禅师竟然无所顾忌的将之后发生的所有事全都说了出来，不得不佩服。

其实，如果看过《封神演义》的话，或许就会有点懂了，《封神演义》更像是《西游记》的前篇，按照这么理解的话，那菩提祖师极有可能是通天教主，收孙悟空为徒是“有教无类”，不出山是因为被鸿钧所禁；那黎山老母更是不用说，直接对应的就是无当圣母，而乌巢禅师对应的想来应该是陆压道人了，陆压道人是三足金乌，筑巢为居也很理所当然了。