浅析《人类简史》：学会知足常乐

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拿到《人类简史》后，最吸引我的是第十九章“从此过着幸福快乐的日子”。乍一看，让我很好奇，我们怎样才能过上幸福快乐的日子呢？这也是我们每个人都渴望过的日子呀。

学会知足，才能过上幸福快乐的生活。

如书上所说，要想快乐，第一个方法就是控制自己的生化系统，使自己的期望值别超出自己承受的系数。

曾经有个朋友整天闷闷不乐，问其原因，是因为嫌上班工资不高，没钱就没有自由，没自由就没快乐。我笑了，没有说话。

金钱确实会给人带来快乐，但是这不是无穷的，有一个临界点。水满则溢，就像洛希极限一样，可能到最后带来的只是烦恼，甚至痛苦。你有钱了，总有人比你更有钱，人外有人，山外有山。于是乎不满足的你，朝着更有钱出发，欲望占领着你的大脑，等你好不容易更有钱后，发现很多人比你更更有钱，你继续追赶。试问，这样不满足的你是否比以前上班时更快乐呢？

知足常乐，一百块过一天和一万块哪个更快乐呢？恐怕，知足的人才会更快乐吧。现在物质生活丰富的我们可能还不如父母祖辈们快乐值高呢。

第二个方法就要精神知足。快乐是在于觉得生命有意义，在于做某件事情的意义，这就是精神知足。

很多时候，养小孩就是要换尿布、洗碗、处理他们的哭闹和脾气，这些都算是没人想做的苦差事。然而，大多数家长都说孩子是他们快乐的主要来源。

难道这些人脑子都有问题吗？显然不是，这是精神知足的表现。一些看起来很繁琐惹人讨厌，看起来得不到快乐的事情，在这些为人父母的人看来是有意义的，所以他们能感到快乐。

同样，生活中、工作中很多事情本身是有意义的，就看你怎么去想，怎么让精神达到知足的状态。一旦达到精神知足，那么你就能得到快乐。

每个人一生的道路是充满荆棘的，总会遇到困难和挫折。有人说，九九六工作模式就让人受不了；有人把公司的大单谈黄了；有人季度业绩不够面临被炒的边缘；有人失恋了，曾经的海枯石烂、豪言壮语变成了悲痛欲绝、伤心太平洋……等等一切都让人不快乐。

可是，你做的每一件事都是有意义的。聪明的你现在回想起来，规律的工作模式能让你养成良好规律的作息时间，让你从每天懒懒散散的吃“早中餐”中觉醒，摆脱亚健康；这一单谈黄了，你积累了失败的经验，理论上减少了下一单谈黄的概率；业绩不好，你总结了不好的经验，让以后的你少走弯路；失恋了，就当作一次勇敢的尝试，不必伤心，不是你的永远不是你的，也许在后面的路上你会遇见更好的且属于你的。现在奋力敲键盘的我，已经经历了一天工作的敲打，仍面对电脑，虽然累，但是能分享我的读书感受，我觉得很有意义，很快乐。

可见，精神知足会给人带来快乐。

第三个方法就是放下，放下追求主观感受。

佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台”“空即是色，色即是空”。

佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成功以外，同时也别再追求那些感觉良好的心理感受了。

在我看来，放下即为知足，只不过这个的期望值已经无穷接近于零。期望值趋近于零，那么快乐值趋近于无穷大，也就意味着越快乐。

不过达到这种层次的人世间上罕有，有些人外表显得无欲无穷，可天知道他内心在想些什么。可能只有《西游记》里的佛祖也许能达到这种境界吧。

“做人啦，最重要的是开心一点啦”这一句经典的港剧台词时不时的在我耳边萦绕，也许这一句普通的台词道出了幸福生活的真谛。

跌跌撞撞的经历才有曲线美，多彩的人生才是快乐的。

愿我们知足常乐，在平行时空里一起过上幸福快乐的生活。