除了屈原 龙舟和粽子 古人在端午节 还会做什么有趣的事?
说到端午节,相信就连幼儿园的小朋友们,都可以一口气讲出一大堆关于历史和文化的故事来: 什么屈原投江呀,吃粽子呀,还有龙舟竞赛……不过我们今天不聊这些大家都已经非常熟悉传统活动,要讲就讲点新鲜有趣的:
就说赛龙舟吧,在南方地区,古代端午的龙舟竞渡,那可是一件相当盛大的赛事,对获胜的团队来说,是相当荣耀的事情。那么问题来了,各支参赛的队伍肯定实力都弱不了,甚至出现势均力敌的情况也是很有可能的,那么如果他们几乎是在同一时间冲过终点线的话,对冠军的归属就没有争议吗?
要说,这还真是个好问题,没争议? 那怎么可能呢,古代年间人们也不讲究啥“友谊第一,比赛第二”,不仅这种争议经常会出现,而且还很有可能因为争议得不到妥善解决,而演变成斗殴呢。
但是大过节的,在这么好的日子里,打得头破血流当然谁都不乐意,所以如何解决争议就成了困扰古人的难题。不过办法总是比问题多,也不知道是哪个聪明人,想了一个好主意: 在比赛的终点挂一个浮标,还给浮标系上一根红色的锦带,这个带锦带的浮标就被称为“锦标”。哪个队最先抢到这支锦标,就判哪个队获胜,从那以后,也就不会因为分不清获胜者而打架了。
久而久之,这种比赛夺标的方法,不仅在赛龙舟的时候被使用,还被推广到其他的竞赛中,比如说赛跑呀,赛马呀。再后来,大家干脆就把需要争夺冠军的各种体育比赛,即便是用不着抢锦标的赛事,也统统都被称为“某某锦标赛”了。
话说到这里,可能有的朋友着急了,南方的端午可以赛龙舟,那中国北方没有那么多的河流湖泊,划不了船的时候,北方的古人要怎么过端午节呢? 难不成就是乖乖坐着,巴巴地等着吃粽子吗?别着急,有的玩呢!
北方的端午节,有兴致的人们会聚在一起射柳。射柳的过程是这样的: 找一棵枝杈又多又粗壮的柳树,挂上很多葫芦。不过与众不同的是,每个葫芦都是被劈开的,在里面放一只活蹦乱跳的鸽子,然后再用麻绳捆得结结实实。
游戏开始以后,参加游戏的人要骑着马,从远远的地方奔向挂葫芦的柳树,然后找合适的位置,在骑行中开弓放箭,箭射挂在柳树上的葫芦。当然,对射箭的距离是有规定的,会划定界限,距离不能太近。当捆绑葫芦的麻绳被射断,葫芦里的鸽子呼啦一下子飞出来,人们就会关注每只鸽子飞行的高度,以鸽子飞得最高者,为射箭的获胜者。怎么样? 这个射柳的游戏,是不是听起来还满好玩、满刺激的。
有的朋友又要发问了,要是不小心一箭穿胸,把鸽子射死了怎么办呢? 好办呀,鸽子死了肯定飞不起来了,那比赛您就认输呗。当然鸽子也不能白死,可以拿回家做顿烤乳鸽,配上粽子,就着小酒,安抚一下因比赛失利,不太舒爽的小心情。
其实,端午节除了搞体育运动,吃美食之外,古人还有挂艾叶,挂菖蒲避邪;用兰草水沐浴,驱五毒防病;祈求全家身体强壮,快乐安康的风俗。
如果静下心来仔细想想,在这些端午的风俗里面:赛龙舟比的是更快,射柳放鸽子比的是更高,避邪防病的目的是为了祈求身体更加健康强壮。这不妥妥的就是现代奥林匹克的精神:更快、更高、更强吗? 原来咱们中国的古人,老早就已经拥有了奥林匹克精神,并且跟世界接轨了。