接纳自己的与众不同 也允许他人跟自己不同｜百家故事

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子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

先秦时期古人比赛射箭，会在箭靶上包上一层布或者兽皮，“射不主皮”就是不看重能不能射穿皮靶子。科，等级；为力不同科：每个人的力气是不一样的。古之道：古来就有的规矩。

孔子开办私学，以六艺授徒，礼乐射御书数，其中有一项就是射箭。作为一个士人，不能只通文墨，不懂武艺，六艺之中，射和御属于武艺，拉弓射箭和驾驭战车是先秦时期的读书人必须要掌握的功课。但是由于每个人的力量有大小，有的人可以轻而易举地射穿箭靶，有的人就无法做到。能否射穿靶皮，并不是考核射艺的主要参考，命中靶心才重要。

“力不同科”的概念，很早的古人就有，由此想到了现代一些激烈的对抗性项目，比如摔跤，搏击比赛等，也都有着严格的体重划分，相同体重的选手，才可以参加一个级别的对抗竞技。人的力量大小，跟体重有很大关系，中国有句古话，叫做“身大力不亏”，身高体大的人，一般力量都会比相对矮小的人力量要大一些，因为骨架决定了体重。在搏击等对抗性比赛中，双方激烈的攻防，不仅是技巧的比拼，更是力量的决斗，一力降十会也是这个道理。

在武侠小说中，我们经常会看到以少胜多、以小胜强的画面，实际中，这两种情况是比较少见的。小说、电影中的世外高人往往是以出人意料的方式出现，他们或隐修于世外拜高人为师，或掉入山洞之中奇遇般得到失传已久的武林秘籍，经过修炼终成正果，一出手就非同凡响，惊为天人，以一人之力敌万人之敌。电视中，也常能看到瘦弱的老者大战勇猛壮汉并轻松战胜对方的画面。在当今的竞技场中，那些小说中的场景是很难实现的，或者说根本就不会出现，这也是要正视的。

“射不主皮，为力不同科，古之道也。”此句话，对今人也有很好的启示，尺有所长，寸有所短，每个人有优长，也自然存在不如他人的地方。应正视这些，而不能要求处处都要胜人一筹，过于争强好胜，最终必然是难为了自己。

有些家长教育孩子，往往也忽视了“力不同科”的道理，每个孩子的兴趣和天赋是不同的，在某一学科进行对比并由此评出优劣，是忽视了个体差异的行为。孩子的学习与成长，就像古人的六艺之学那样，是一个全方位的过程，是综合性的，绝不是偏向于哪一方面。偏科教育，过于注重某一领域的训练，必然导致其它学科的缺失，培养出来的孩子往往也是有所欠缺的，现代教育的本质，不仅仅是要培养优秀的某方面的人才，教育首先培养的是一个健全的人，一旦舍本逐末，教育就会出问题。

孔子说“力不同科”，人毕竟不是模型制造出来的工具，每个孩子各有特点，每个人也是独一无二的存在，作为一个生活在21世纪现代文明的人，即要接纳自己的与众不同，也要允许别人跟自己的不同，这也许正是我们每个人应该学习并具备的品质。