《安家》让我们看到众生百态 这四组人物让我印象深刻！感慨颇深

一直以来更喜欢群像剧，《安家》也算，在里面可以看到众生百态，而不只是某一个人的价值观和世界观。其中，有四组人物，让我印象深刻，感慨颇深。

按出场顺序，第一组是工作不错的博士夫妇，他们代表了这个社会培养出来正正经经的知识分子群体，没有像样的房子，一家人挤在一室一厅的小屋子里面生活。这个社会与之相对的，是普遍的精致利己主义者，他们做着无益于社会和民族的所谓“学问”，打着擦边球或者干脆直接贪腐搞各种关系圈子，拿着搞教育、搞文化、搞医疗、搞学术的钱，肆意妄为，填满着自己的大腹便便，诱引着应该被培育的学生和孩子给自己做各种服务。

杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中写道：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。但千年过去了，欺世盗名之辈依然活得光鲜亮丽，安分守己的知识分子则仍然是寒士。

分配不公，分配不正

这个现象，各行各业都普遍存在，如果想收获更多的物质回报，正儿八经的做事没这个可能，动歪心思，搞小动作才有机会。

第二组人物是老严夫妇，最平常不过的父母了，把孩子养大，期盼孩子成家，憧憬天伦之乐。这只是普通人不带一丝贪婪的愿望，但是却无法求仁得仁，幸苦一辈子的积蓄买下的房，一步得不到进入，最后还是在街坊邻居的帮衬下，才勉强不被赶出这座生活了十几年的城市。

爱，一个已经是被大多数人用来索取和自我感动的名词。老严夫妇不止一次表达过：做父母的，只要孩子好，我们受点委屈也无所谓。这是不对的，家和万事兴，这个“和”不是“零和”，而是“和合”。

基本上，父母都会自豪或自卑于留给了孩子多少东西，而孩子，都在盘算着能够从父母处得到更多的东西。这是畸形人格的相处方式，因为健全人格应该是独立的，既然独立，就不应该妄自施予或妄图取夺。

自己的饭碗，得自己挣。

第三组人物是龚家三代房主，他们遇到的事，相信是最让人想要打抱不平的。好意接济穷苦落难亲戚，却被讹上。

这就是农夫与蛇的故事。

这个故事的现实原型挺让人耐人寻味，最后讹人的这一家，基本上都意外死伤了，虽然我们可以安慰自己说是老天有眼，但是，如果现世报没有这么灵呢？

斗米恩，升米仇。

这世界上一切都是守衡的，得到必须要付出等量代价，给予也必须索要等量偿还。

第四组：耿先生一家，在卖茶叶和饲料的两个大王面前，猝然成为无力反抗的弱势群体。心怀忠厚的耿家三代看房人，秉承着“受人之托，忠人之事”的信念，却收获的是两个巨鳄群体的算计。

巨大的讽刺。

如果耿家使坏，哪怕一点点，都不会让这两个巨鳄舒坦，但是耿家没有。当好人要被欺负，这是很多时候人们接收到来自他人的讯号，因此，很多时候，很多人宁愿耍着各种无赖，不要着各种脸，只为驱动甚至是强迫善良的人去实现自己的所谓目的。

我不会容忍这样的人，更不允许这样的事。