张兴慧:建设“德孝凌源” 践行社会主义核心价值观
编者按
为深入学习宣传贯彻党的十九届四中全会精神,引领广大党员干部群众把全会精神力量凝聚到各项工作任务上来,市委宣传部和市社科联联合开展了“深学笃行全会精神 我为凌源发展献良策”为主题的理论文章评选活动。本次活动得到了全市各相关部门单位的广泛参与,上报的理论文章主题突出,观点鲜明,论证充分,具有一定理论价值和现实指导意义。现将部分获奖作品陆续刊登,以飨读者。
建设“德孝凌源”
践行社会主义核心价值观
凌源市沟门子中学 张兴慧
德孝文化是中华民族的传统文化,与社会主义核心价值观一脉相承。在新时期,德孝文化不仅丰富了社会主义核心价值观,也促进了自身的创新和发展。建设“德孝凌源”,践行社会主义核心价值观,不仅打造了一张独特的城市名片,也促进了社会经济的发展。
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德孝文化与社会主义核心价值观的关系
(一)德孝文化是社会主义核心价值观的力量源泉
我国作为礼仪之邦,德孝在传统文化中占有重要地位,往往是衡量一个人道德品质的基本标准。《孝经》认为,孝是德的根本,要做到“事亲”、“事君”、“立身”。“事亲”是指要服从父母,这是实行孝的基本要求。“事君”是指要忠于国家,这与社会主义核心价值观中的爱国主义是一致的。立身就是指光宗耀祖,这是孝的实质。儒家文化以德孝文化为核心,孟子说过“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这就把德行与孝道作为评价一个人道德品质的标准,可见德孝文化为社会主义核心价值观提供了丰富的思想基础。
德孝文化是社会主义核心价值观的文化根基。中华优秀传统文化使我们在世界文化中站稳脚跟,道德使我们进步,道德文化建设则是一切建设的根本,而德孝文化在道德文化中占有重要的地位。社会主义核心价值观的建设不仅包括价值观,还包括社会主义特色文化的建设,德孝文化是地基支撑着社会主义核心价值观这栋大厦,德孝文化把我国传统文化与现代社会主义文化联系在一起。中华德孝文化作为中国古代伦理道德的支柱,千百年来深刻影响着中华民族,融入到中华民族的文化基因和精神血统中,得到了人们的广泛认同。在全面深化改革的关键时期,我们要把德孝文化建设作为社会主义特色文化建设的重点,以孝为切入点,把道德教化和社会建设结合起来,帮助人们树立正确的价值观念和道德品质。
德孝文化是核心价值观的价值支撑。德孝文化传承千年,是因为它蕴含了优良的道德传统以及价值认同。我国古代把孝作为一切道德仁义的基础,尧舜禹文化中的公、德、孝、敬中的孝就是百善孝为先。公是指国家的整体利益,德是指以德治国,敬是指敬业奉献。儒家以修身、治国、平天下为准则,这也是建立在孝的基础上的。可见以德孝文化为核心的中华民族的价值观与社会主义核心价值观是一脉相承的。德孝文化体现了中华民族人民的价值取向和价值信仰,对践行社会主义核心价值观有价值支撑的作用。
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社会主义核心价值观是德孝文化的时代诉求
我国社会主义核心价值观,从国家伦理、制度伦理和公民伦理三方面构建,包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善24个字,可见社会主义核心价值观吸纳了德孝文化的精华。社会主义核心价值观追求善,而善与孝是一体的。因此要想践行社会主义核心价值观,就要做好德孝文化建设。
社会主义核心价值观实现了德孝文化的创新。社会主义核心价值观对德孝文化以“古为今用,推陈出新。取其精华,去其糟粕”的方针,对其进行了继承与创新。德孝文化要想在现代社会中发挥作用,就不能照搬照用封建糟粕,而是要剔除德孝文化中的封建性,发挥其民主性。社会主义核心价值观要赋予德孝文化新的内涵,如把“万品德为首,百善孝为先”转化为文明和谐的价值观。把“老吾老以及人之老”转化为友善价值观。这是对德孝文化的创新,也是对社会主义核心价值观的丰富,使二者得以共同发展。
社会主义核心价值观代表了德孝文化的价值取向。核心价值观作为方向盘、稳定器、主心骨,对社会、国家、民族都有重要作用。社会主义核心价值观既要体现时代性,又要体现德孝文化的精髓和本质要求。当今社会价值观和社会思潮都呈现多元化,价值取向为人们处理各种矛盾冲突关系等提供指导。社会主义核心价值观,吸收了德孝文化的精华。不仅传承了德孝文化,还代表了其价值取向,并呈现多样化发展。
建设“德孝凌源”的实践
当前已全面启动了“德孝凌源”建设。“德孝凌源”建设重点突出六个围绕,即:围绕贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想、围绕《新时代爱国主义教育实施纲要》《新时代公民道德建设实施纲要》、围绕培育时代新人、围绕决战全面小康和决胜脱贫攻坚、围绕乡村振兴战略实施、围绕优化营商环境,着力打造响亮的道德名片,推动凌源经济社会快速发展;重点实施“七进”工程,即:进乡村、进社区、进家庭、进机关、进企业、进学校、进公共场所,每项举措明确牵头单位、配合部门和责任部门;重点突出八个融入,即:融入学习教育,融入各类宣传阵地,融入群众性文化活动,融入服务型机关建设,融入新时代文明实践中心建设,融入典型选树,融入选人用人、评先选优机制,融入文化宣传和舆论引导,以媒体宣传、文艺助力为重点,强化社会全员参与。
近年来,凌源市开展了多届“道德模范”、“文明家庭”等评选表彰活动,涌现了一大批先进典型,向社会大众弘扬真善美和正能量。凌源市还紧跟社会发展,除了利用报纸、电台、电视台等传统媒体外,还充分运用凌源触媒app等新媒体宣传德孝文化。
此外,各单位、各乡镇(街道)和村(社区)也在如火如荼的开展各项“德孝凌源”建设活动。如牛营子镇石杖子村不仅建立了农家书屋、文化墙、文化广场等宣传文化阵地,还以户为单位实施村民积分管理制度。把家庭生活、社会治安等纳入积分中,并在此基础上开展各类评选活动。这种方式鼓励村民积极向典型模范学习,约束自身行为,破除不良风气和陋习,逐渐形成良好风尚。松岭子镇做到了“四个一”,即打造一堂课、打造一个阵地、打造一个品牌、打造一个机制。通过开展德孝大讲堂,设置德孝文化橱窗、文化墙,讲好德孝故事,实施“考德”机制等措施,形成了崇德向善的良好风尚。行政事务服务中心、凌源市市场监督管理局、三道河子中心小学等单位也开展了相应的宣传活动,积极参与“德孝凌源”的建设。
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建设“德孝凌源”的建议
(一)在思想上高度重视
只有在思想上高度重视“德孝凌源”建设,才能加大相关工作的落实力度。要通过多种途径、方式、举措,透彻的理解认识“德孝凌源”建设的重大意义,打牢思想认识基础。认真研究并遵守《关于开展德孝凌源建设的实施方案》,把思想和行动、智慧和力量统一起来,把“德孝凌源”建设作为工作的中心和重点,这样才能促进“德孝凌源”建设的全面深入开展。
(二)在行动上真正落实
“德孝凌源”建设的关键和核心是落实,这项工作不仅要体现在会议上、文件上、口头上,还要在工作、生活、行动中落实。“德孝凌源”建设这一文化工程需要在全部领导干部和共产党员的领导下全民参与,虽然分工和责任不同,但每个人都要参与进去,脚踏实地的实施和践行。领导干部和共产党员要发挥垂范引领的作用,普通群众要积极参与,形成以上率下、上行下效、上下齐力的良好格局。在“德孝凌源”建设中,各单位要充分发挥自身职能,各党员要坚持自己的使命,群众要结合实际,积极参与,贡献自己的力量。这样德孝建设才能接地气、有底气、涨精气、提名气,在凌源的每一寸土地、每一件事情、每一天中发现德孝文化。
(三)在传承中坚守创新
核心价值观是个人、国家和社会的德,社会主义核心价值观继承和发扬了传统德孝文化,是一种创新。在“德孝凌源”建设中也要与时俱进,进行创新,使德孝实现从传统向时尚、小家向大家、思想向行动的转变。党员干部要提高自身素质和道德品质,在工作中充分发挥主动性和积极性,帮助群众解决问题,真正做到“为人民服务”和“以人民为中心”。德孝文化还要融入乡风文明建设、乡村振兴工作中。各行各业在“德孝凌源”建设的实践中,要不断总结、探索,使这项工作实现制度化、常态化和长效化。这样德孝文化才能不断发展、历久弥新、充满活力。
(四)德孝文化应因地制宜
“德孝凌源”的建设,需要全体群众的参与,虽然他们的目标和方向是一致的,但他们的职业、岗位、年龄性别、所处环境条件等不同,因此建设德孝文化应结合实际,因地制宜。“因地制宜”并不是“各自为政”,而是“和而不同”,只有这样才能充分调动群众的积极性,采取合适的载体和措施,取得良好的成果,建设出各具特色的德孝文化。
(五)“德孝凌源”建设要从家开始
中国传统文化中有“家国天下”的思想,儒家也有“修身齐家治国平天下”的说法,可见古代先贤认识到了家庭对社会、国家的重要作用,要想治理好国家,首先要管好自己的小家。家庭虽然是社会的最小单位,但家庭的和睦、幸福、文明,关系到社会的稳定、和谐、文明,家庭对社会文明和进步有重要作用,因此建设“德孝凌源”,也要从家开始。良好的家庭教育不仅能培养个人优秀的道德品质,还能引领社会风气,促进国家发展。不良的家庭教育,不仅会阻碍个人、家庭的发展,甚至会带坏社会风气,严重的会祸国殃民。广大家庭要传承德孝等优秀传统文化,首先要求家长对孩子言传身教、耳濡目染。不仅要教给孩子知识,还要培养其正确的是非观念、道德品质,帮助孩子迈好人生的第一步。各级党委政府,教育、妇联等相关部门,要充分发挥自身职能,把德孝文化融入各项工作中,使其进入千家万户。此外各部门、各单位,广大党员干部要加强宣传力度,讲故事、树典型,向群众传播中华民族传统美德,动员广大群众参与到家风建设中来,这样才能使我们的乡风、社风更正、更优。
结束语:
德孝文化与社会主义核心价值观一脉相承,我们应结合新时期和本地实际情况,对其取其精华、推陈出新,大力弘扬优秀的德孝文化。通过建设“德孝凌源”,促进社会稳定和谐,形成良好的社会风尚,从而促进社会经济的发展。