百善孝为先 要多孝敬父母！

中国作为一个泱泱大国，有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且传播至今的那就数孝道了。

孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自但是然的成为了一个评估人们品德素养的标准。假如一个人没有了“孝”的观点，那末就没有资格应用“人”这个名词来称谓本身，乃至连植物都不如。羊羔尚且理解跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那末作为灵长类的咱们又应当若何呢？

古时候《二十四孝》的故事想必人人都已耳熟能详，故事中的人物也都值得咱们敬仰与进修。但是，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技蓬勃的当代社会，又有若干人能够或许向他们那样去孝敬本身的怙恃呢？在这个实际主义的物资社会，很多人也都变的实际。一味追求本身的位置、赚取本身的薪水、追求本身的情人，那末又有谁能够或许真正想到过本身的怙恃呢？

很多人以为能给本身的怙恃充足的零花钱，让他们住豪宅便是尽孝了，且不知他们真正必要的是甚么。因而“空巢白叟”就应时而生。而那些空巢白叟最必要的便是关爱，能够或许儿孙绕膝，享用一家人圆满的快活。但是，这些恰是那些做后代的所不克不及给的。由于他们要工作、要赢利、要追求位置。

但是咱们反过来想一下，本身的怙恃都已年老，这些做后代的又能尽孝几年呢？且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。以是恳请那些正忙于工作的后代们好好反思一下，应当采用甚么样的方法来尽孝。哪怕是陪怙恃逛下街、看场片子、聊聊天~这些看起来平常的不克不及再平常的工作却恰好是怙恃最必要的。这平常的一件事就可以让他们愉快好几天。如斯看来，尽孝又未尝不是一件简略而风趣的工作呢？

以是懂得本身的怙恃，认清怙恃的必要，让怙恃快活，让本身心安理得才是你以后最应做的。现如今，咱们不只要晓得“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪怙恃，如许能力真正实行好一个做后代的职责，能力真正把“孝”这一优良传统发扬光大！

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬怙恃是各类美德中占首位的。一个人假如都不晓得孝敬怙恃，就很难想象他会热爱祖国和国民。是以，不管走到那边，做甚么工作，咱们都应当以孝敬、孝敬为先。

古人云：“老吾老，和人之老；幼吾幼，和人之幼”。咱们不只要孝敬本身的怙恃，还应当尊重其余白叟，爱惜年幼的孩子，在全社会形成尊老爱幼的浑厚民俗，这是咱们新时代学生的义务。

在《三字经》里有这么四句：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。黄香是汉朝湖北安陆县的一名孝敬前辈而留名千古的好儿童。他小时候，家中生涯很艰难，在9岁时，母亲就逝世了，黄香异常悲痛。千般孝敬的他，在母亲抱病时代，不停不离阁下，保卫在妈妈的病床前，母亲逝世后，他对父亲加倍关怀、照料，只管即便让父亲少费心。炎天，他将蚊帐放好，用扇子扇凉后才让他父亲睡下。

冬夜里，气象分外严寒。当时，庄家家里又没有任何取暖和的装备，确切很难入眠。一天，黄香早晨念书时，觉得特备冷，捧着书卷的手一下子就冰冷冰冷的了。他想，这么冷的气象，爸爸必定很冷，他白叟家日间干了一天的活，早晨还不克不及好好地睡觉。

想到这里，小黄香内心很不安。为了让父亲少挨冷受冻，他读完书便静静走进父亲的房里，给他铺好被，而后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用本身的体温，暖和了冰冷的被窝以后，才召唤父亲睡下。黄香用本身的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香不只以孝驰名，还以宏儒硕学驰名，其时有人称颂他为“天下无双，江夏黄香”。黄香的这类行动宝贵、无人能比，值得咱们进修！

孝敬怙恃是每一个人都应当具有的传统美德，孝的古迹使人震动，孝能够让家庭圆满。作为学生的咱们，不只要努力进修，用最好的成就报答怙恃，还要听从怙恃的教导，更要会关怀怙恃，就像怙恃关怀咱们同样。开门时的一句问候，疲乏时的一杯白开水，抵触时的一次让步，就会让怙恃得偿所愿。

让咱们行动起来，从身旁的大事做起，尽本身的一份孝心，让孝在人们心田间回荡，让孝永不失传！