因《摔跤吧 爸爸》在中国一炮而红 在印度却骂声一片？

阿米尔汗，最近在中国十分的火热，原因便在于这位仁兄所适应的电影，比如说摔跤吧！爸爸，我滴个神啊，或者是《三傻大闹宝莱坞》，都在中国有着高口碑，尤其是摔跤吧！爸爸在中国更是创造了一个印度电影票房神话。但是这位大佬在印度那儿却有点毁誉参半，有的人说有这么一位电影大神印度人不拿她像个宝贝阳光着吗？为什么还要去抨击他呢？实际上，这一点中国也有情况发生。

你比方说你打开最近的舆论新闻，去看一下中国的周星驰或者是中国成龙这些电影编辑人的评论，你会发现实际上对于这些身处于高位的，或者说已经有着很高名誉的电影人。国人对他们基本上也是赞美的赞美，抨击的抨击，骂人的骂人，喷人的喷人。

实际上我说的周星驰和成龙也代表着阿米尔汗在印度国内受到批评了一个方向之一，枪打出头鸟，而且你的成就越高，人们对你的电影期望也就越高，当然也不排除某些人借着这些问题炒作，反正什么样的都有，这些人说实话，有的是出于无意的，有的是出于恶意的，比如说成龙大哥的电影在国外的人看来，成龙大哥就是功夫界的大神，这个人简直就是一个宝贝呀！但是在中国人看来，什么成龙大哥老了，什么成龙大哥的审美观落后啦，反正什么样的情况都会说到成龙的身上，成龙大哥，哪怕在电影里面打一个喷嚏，大家都会说，挖槽，成龙大哥你怎么这样啊，这么不敬业……

至于说周星驰这位大佬承受的非议，那就更加的多了，成龙走的还是主流的路线，功夫是中加入喜剧这样的话，老少皆宜，大家一开始看的也就很喜欢。但是周星驰一开始走的是无厘头，这是一个非主流的路线，那些捧着圣贤书的老夫子，就觉得周星驰，这样完全有辱斯文，而周星驰在内地票房创造出来的奇迹与神话，更是让大家成为了争相踩踏的对象，某某电影要超越美人鱼要超越中国票房神话，什么周星驰垃圾，你看看我们这电影人多棒，你周星弛挑的演员更不是个东西，我们电影人制造出来东西挑选的人人品有多好有多么厉害，就周星驰这种人不应该成为中国电影票房的代表人……

当然，另外的方向，阿米尔汗之所以受到印度电影人的抨击的还是他的宗教还有就是他抨击了社会最骨感现象，在外人看来，中教信仰，国家兴桥这一系列简直就像儿戏一样，但在局内人看来这些就是神圣不可侵犯的。一二米尔汗它是一个印度人，他创造这个电影的时候，她很多时候都会考虑到一些社会现象，比如说印度的种姓制度，比如说印度的男女地位的差距，或者是印度教育问题，但是这样的抨击很容易就会引起社会上那些拥有这些利益的人的反感，矛盾是如何诞生的？就是利益的分配不均，你一旦抨击了这个矛盾那就会扯到那些拥有这些利益的人的痛处，社会就是这么现实，阿米尔汗，自己也知道，因此他每次把电影做出来之后他都做好了被自己本国人喷的一无是处的准备，对于这位印度的电影大神而言，他做这些事情，很多时候都不是出于自己的考量，或许在他眼里，电影的质量远比它赚取的利益要重要的多。

当然，想要获得十个人的认同你只需要跟周围的人做的一样，想要获得千万人的认同，你就必须要与众不同而想要获得一个时代的人的认同，你就得必须对抗旧的时代，阿米尔汗，通过自己的不断奋斗，不断努力，也确实得到大家的认可，你可以否定他电影里面的某些东西的内容。但是你不可以否认他的电影是成功的，这就是印度人现如今像吃了屎一样的看米尔汗电影的感觉，阿米尔汗的电影就像一把尖刀一样桶在人们的思想深处，人们感觉到痛，但是又想去看就这种感觉。

对于中国的观影观众而言，阿米尔汗电影更加体现的是一个电影人对于电影质量的负责，比如说摔跤吧！爸爸里面阿米尔汗为了模仿出老年中年和青年不同时段的主角的形象而选择在一年之内先胖起来，再瘦下去。这样的一种魔鬼一般的生活，这种对于电影质量的负责任态度是曾经在老一辈电影制作人身上所共同拥有的，比如说张艺谋，冯小刚这一批人在拍摄《红高粱》那一段期间的时候就是把电影当做生命一样。在拍摄，他们为中国电影的付出，也博得了大家的关注和认可，但是当新一代的电影人在制作电影时的粗制滥造影响了观众的心的时候，中国电影代表的又是什么呢？