钱穆的《湖上闲思录》给我带来了什么启发？

钱穆在《湖上闲思录》的序中写道：“只因为我的闲思，总算是在此三四个月的闲时光中闲闲地产生，实际则只还是闲闲地记录写出。而我想，读我书的人或许只想在三四日或三四钟点中匆匆读完。若我把这些稿子久藏不出，积压得多了，我又怕更引起读者的忙迫，要在几天或几个钟点的短时间里”，匆忙地一口气来读我的太多的《闲思录》。忙读是领略不到闲思的情味的。”

《湖上闲思录》

深以为然，我觉得不同的书也就和不同的食物一样，有些是用来大快朵颐，比如用来消遣的小说类；有些则是用来慢慢品味，比如用来提高思想的哲学类。

翻阅到目录，每一篇章的名称都是相对应的。粗略地看，似乎每篇都是独立成文、互不相连，但仔细品味阅读全文，你会收获到不一样的闲思。这本书尽管很薄，却凝练着钱穆老先生一生的所思所学，先生自身的才学与抱负又反应了百年前那一代中国新青年的文化反思与家国情怀。值得人抽出时间去认真体会。

看这本书的时候正好是一个下雨的晚上，就着雨声躺在房间里的床上，选择了一个舒服的靠姿，调整心情到放松的状态，把《湖上闲思录》完整地品读了一番。把心情“放闲”后，正如钱老所说的那样——一切自易谅解、一切自易愿恕。也正是这样闲适的心态，让我更容易接受文中提及的观点与思想，也产生了一些思考与感想。其实每个章节读下来都有新的启发，但因为篇幅限制，就着重添墨于自己所感部分和大家一同分享。

“闲”

《人文与自然》篇：人在自然中微渺如尘，纷繁如星。荀子、西方耶教思想、佛教，都因为过度关注个体局限，而对人生人性悲观。唯有冲淡个人主义，看到人类大群，才能天人合一。生活中，弱者常常被轻视，而强者被苛责，这都是片面的去看待个体。凡事都有两面性。例如强者虽有强大之处，但也会有脆弱的点，犹如龙的逆鳞一般，不要把局限的个体视为全能的神去苛责。弱者虽有不足之处，但也会有闪光点，要多看其积极面，而不是执着于消极面。强和弱是单维度的评判，如果转换视角，强弱是相对的。

《匆忙与闲暇》篇：匆忙时，情绪就犹如一根紧绷的弦，时刻准备着蓄势待发；闲暇时，情绪就像松弛下来的线，可以散漫地绕成一圈又一圈。回想起平日里自己的生活状态，与这比喻十分相称。学会如何平衡两者之间的关系，尤为重要。

《紧张与松弛》篇：读完这篇，有个词很自然地便浮现在脑海中——留白。为了证明自己的价值也好，追寻自己的梦想也罢，亦或者是为了感知人生更多未知体验。正是这样的“浓墨重彩”才彰显了留白的必要性。向自己的目标进发时，由不得会忙碌、会紧张、会焦虑。这是自己的选择，也是理应承担的。但是偶尔也会疲乏，就犹如紧绷的弦，久直则易断。所以如何闲适地放松心情，调整至一个于自己而言相对舒缓的状态是很关键的。

感谢钱老的这本“闲书”，让我在近日忙碌的生活状态中得到一份心灵的治愈与启发。当真是偷得浮生半日闲，心情半佛半神仙。

偷得浮生半日闲

作者：龚天伦

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