元宵节纸灯笼 庆祝国泰民安 才扎结花灯 借着闪烁不定的灯光?
元宵节纸灯笼,庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光?
中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着"彩龙兆祥,民富国强",花灯的风气至今仍还广为流行。
关于打灯笼的由来有很多种说法,流传较广的一个说法是:元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期,东汉明帝刘庄提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
但是关于打灯笼还有一些别样的传说故事,其中有一个甚是有趣:传说姜子牙封完神后,自已却没有什么司职,只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位,姜子牙却没有地方可去,百姓见他可怜,就在高杆头点一盏灯,让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。
自灯山至宣徳门楼横大街,约百余丈,用棘刺围绕,谓之“棘盆”。内设两长竿,高数十丈,以缯彩结束,纸糊百戏人物,悬于竿上,风动宛若飞仙。内设乐棚,差衙前乐人作乐杂戏。
皇宫南侧,东西大街,街道两侧是几百米长的灯展区。人们用带刺的树枝编成栅栏,栅栏内竖起几十丈高的巨竿,竿上悬挂着纸糊的神仙、佛像、戏曲人物,风一吹,神佛皆动,就跟活的一样。这两根巨竿中间是戏台,官府派艺人在此表演。
如果我们在灯展期间来到宋朝,还会惊讶地发现一项奇观:好多宋朝人竟然把花灯放到头上,人在街头漫步,灯在头上闪烁。
还有一个说法就是,在两千多年前的秦朝,根据资料和民俗传说正月十五在西汉的时候已经收到了重视,当时的汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一是主宰宇宙一切的神)再后来的民俗资料中被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
元宵节的形成是一个比较长的过程,虽然在西汉的时候受到了重视,不过真正作为民俗节日的是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对形成元宵节的风俗有着重要的推动意义,汉明帝永平年间(公元58-75年),正逢明帝提倡佛法,需要选一个良辰吉日,最后选定了正月十五,而元宵节也正是那个时候才开始成为了如今的元宵节。