才女黄峨和状元郎杨慎 于苦难中共进退 相守一生不离不弃

在我国悠久的历史长河中，虽然有着封建社会，有着封建社会对女子的束缚，但是却也有突破束缚的女子，敢于挑战、敢于突破世俗。古代的女子都几乎不被允许读书识字，但是历史中依旧出现了许多的才女，三国时期有蔡文姬，宋朝有李清照，唐朝有上官婉儿等等，都是历代女子敬仰的对象，男性文人敬佩的对象，在明朝时期也有着这么一位才女，名叫黄峨，她与卓文君、薛涛、花蕊夫人并称为“蜀中四大才女”。

黄峨

黄峨这位女子除了她才女的名声在外之外，她的婚姻也是众人羡慕的。

弘治十一年，黄峨出生了，出生在了一个官宦之家。她的父亲黄珂是御史，地位很高，而她的母亲出身也不凡，她的母亲聂氏是黄梅县令聂新的女儿，从小知书达理，有着良好的家教。出生于这种家庭，黄峨之后得到的教育可不是一般的好，她的父亲由于政事对她的管教比较少，而持家的母亲则比较多，聂氏是一位严厉的母亲，同时也是黄峨的启蒙老师，母亲聂氏在黄峨很小的时候就教她识字，读书，学习闺训，还有弹琴，黄峨从小聪明伶俐，加上母亲的严格指导，年纪轻轻的黄峨就已经能够作诗、填词，并且彰显出大家闺秀的气质了。

黄峨雕像

“金钗笑刺红窗纸，引入梅花一线香；蝼蚁也怜春色早，倒拖花瓣上东墙。”这是黄峨在她的《闺中即事》写得，从这首诗句中我们可以发现黄峨是一位天真烂漫的女子，并且善于观察生活，从小便显露才气的黄峨深得家中长辈们的喜爱，甚至将她比喻成汉代时期的才女班昭。

黄峨的父亲黄珂与当朝首辅杨廷和是好友，经常联系，正德六年，杨廷和的大儿子杨慎考中了状元，黄峨听闻后心中甚是仰慕，这时的黄峨已经十二岁了。面对着黄峨的一天天长大，将其视为掌上明珠的黄珂开始为她的婚事操心了起来，端庄大气的黄峨，品貌端庄，并且颇有才气，许多贵家子弟都来求婚，但是黄峨却已有了择偶的标准，那就是像杨慎那样的大才子，学识渊博的人，黄珂同意女儿的想法，但是这样的人不是一天两天就能够找到的，所以同时也在为女儿的婚事担忧。当时的朝廷腐败不堪，黄珂辞官回乡，带着一家老小回到了老家遂宁。

黄峨雕像

正德十二年，杨慎在朝中得不到明武宗的重视，便辞官回乡，不久原配王氏病逝，这时杨慎得知聪明且有才气的黄峨还并未嫁人，便让父亲去提亲，就这样黄峨嫁给了杨慎，才子配佳人，且两家都是大家族，两人的婚姻可谓是全城的人都知晓，并且纷纷赶来观看。

这才女与状元郎的结合是美好的，但是他们的生活稍微有点苦。成为了人妻的黄峨除了有着很好的教养外，还多了一份稳重识大体的性子，她从小便喜欢学习，且丈夫杨慎又是位状元郎，这两夫妻经常在一起讨论学术，吟诗作文，弹琴作画，不亦乐乎。同时黄峨一直在鼓励丈夫在仕途上的抱负，一年后，杨慎复职，黄峨一同陪往。在京城的第一年里，黄峨精心操持家务，杨慎施展抱负，两人的日子可以说的甜蜜幸福的，可是一年时候就变了，明世宗继位后，便想要立他亡故的父亲为“皇考”，但是这不合礼法，遭到了杨慎等臣子的反对，明世宗不顾反，甚至将这些反对他的官员都关进大牢，最后发配边缘地方。

杨慎

杨慎就这样入狱，受到廷杖，押送出京。黄峨听到丈夫的遭遇，十分愤恨又很是伤心，便收拾行装，带着仆人一同去找自己被发配的丈夫，万般艰难下，黄峨找到了丈夫，看着满身伤痕的丈夫，黄峨顿时流出了眼泪，很是心疼，之后在黄峨的悉心照顾下，杨慎的伤势有所好转。经过长途跋涉，杨慎与黄峨到了押送地云南，杨慎不忍心黄峨跟着自己受苦受累，便让黄峨回到四川，黄峨不忍与丈夫分离，也不忍丈夫一人受苦，但是杨慎也不忍她受苦，两人难舍难分，最终哭着分离。在回蜀的路上，黄峨写下了《罗江怨·阁情》四首，其一云：“空庭月影斜，东方亮也。金鸡惊散枕边蝶。长亭十里、阳关三叠，相思相见何年月。泪流襟上血，愁穿心上结，鸳鸢被冷雕鞍热。”表达了丈夫分离的悲痛心情。

杨慎画像

黄峨回蜀之后，公公杨廷和因担忧国事、担忧儿子，忧思成疾，最终病逝，丈夫在外被流放，家中的公公又病逝了，照顾家中的大任便压在了黄峨的肩上，她孝敬婆婆，哺育子女，操持家务。此时在云南的杨慎在当地教学，得到了当地人的尊崇与爱戴。按照明朝的制度，流放的人到了七十岁便可以回家，但是明世宗不放过他，不让他回家，最终杨慎病逝在云南，得知消息的黄峨悲恨交加，以花甲之身赶去了云南，下葬丈夫。嘉靖四十五年，明世宗驾崩，明穆宗继位，他大赦天下，获罪的人活着的可以官复原职，死去的抚恤亲人，这时的杨慎已经死了七年，被追赠为光禄寺少卿。

杨慎

隆庆三年，黄峨病逝，她临死前对后辈说了她的遗愿，她希望与杨慎合葬在一起，死后后人便将她与杨慎合葬在新都西郊，两人实现了“生同心，死同穴”的愿望。