历史上流传的名人名言 竟然被我们误解千百年？再续

导读：历史上流传的名人名言，竟然被我们误解千百年？再续

关于名人名言的话题，我们上两篇文章说了孔子的两个名言，那今天我们就换一个人，我们换成老子的话好了。

我们都知道，这老子的《道德经》里面有句话，我们写文章，尤其是看到一些玄幻小说开头常用的那句话，就是所谓“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”

现在的意思就是：天地残暴不仁哪，把万物都当成了低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓的圣人们也没什么两样，还不是把我们老百姓当成猪狗不如的东西。

实这个句子的真正意思不是这么理解的，它真正的意思是什么？是：天地不会感情用事，对万物是一视同仁的。而圣人之所以不同于凡夫，就在于他们也不会感情用事，对百姓一视同仁。

你看我们现在的一些理解，和他原来的这个意思理解相比较，这差距简直是大的没边。

历史上道家的还有一位代表人物就是庄子，庄子他也说过一句非常令我们感到激励的话了，就是“吾生也有涯，而知也无涯”。

我记得我上学那会儿，好像教室里头还是学校的墙上励志标语都是这么挂的，而这句话我们现在是这么理解的，说“生命是有限的，而知识是无穷无尽的，我们要把有限的生命投入到学习中去。”

这绝对是我们学习励志类的名言警句，只可惜庄子这句话还有其他两句，那就是“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”

这个意思翻译过来，可就味道全变了。就是说“我的生命是有限的，但是很悲催，我面对的知识却是无限的，所以要以我本来有限的生命，去追求那种永远看不到尽头的知识。你当我是白痴吗？这多危险，我可要用我有限的生命去逍遥自在。”那这些是字面的意思。

当然，我们都知道庄子也是道家学派的一个代表性人物，这句话还有深层次的意思，是什么呢？

就是做什么事情都千万不要绝对化，要适可而止，永远有你达不到的东西和境界，你又何必用短暂的生命去竭力追求，还是实际一点好，不要空想。

比方说社会上看到新闻说，有一些选秀达人选的都走火入魔了，为了走红那是无所不用其极，结果人没红，还让家里欠了一屁股饥荒，被债主追得满世界跑，这就是典型的一个梦想过度。也就是庄子所说的：“以有涯随无涯，殆已。”

我们再讲一个，我们常用的常挂在嘴边的一句话，叫“无毒不丈夫”。

我们想想啊，在一些影视作品当中，某男的要做一个非常狠毒的决定，干坏事之前总会有这个台词，就是“无毒不丈夫，干tnnd”。

这也给我们造成了一定的误解，好像就是说大丈夫要成大事，那就得心狠手辣，所谓是“无毒不丈夫，最毒妇人心”。

反正感觉男的女的只要心狠，才能够有所作为。其实这句话的原句是出自一句非常对仗的谚语，原句叫“量小非君子，无度不丈夫”。

你看看非常对仗，君子对丈夫，还有度对量，非常工整的一个对仗句。本来的意思是说什么呢？

说对人对事要心地无私天地宽，不要斤斤计较，度量小不是君子所为，没有气度不是大丈夫。说白了也就是跟“宰相肚里能撑船”的意思差不多。

可是现在我们的理解，是完完全全都是相反的，至于为什么会把度变成了毒药的毒。

据考证是因为古时文人哪，都特别喜欢做文章的时候，讲究仄仄平平。具体什么是仄什么是平就不多讲了，因为度为仄，反正是违背了古代作文这种偶句的平仄规律，古人读起来会很别扭，于是不知道什么时候就被一个文人给改成了“毒”。

问题是这个句子读起来是顺了，可是意思完全变了。再加上谚语朗朗上口，老百姓是口口相传，传播力还是蛮大的。就这么以讹传讹，传到了现在，就变成了无毒不丈夫了。

当然了，现在我们写这三篇文章的目的不是为了拨乱反正，平时该怎么用，咱们现在还怎么用。我只是觉得这个内容还是蛮有意思的，所以在今天写出来和大家来共同分享。

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