古公亶父的选择决定了周人的兴起
周人的祖先离得太远,成绩也不高,找一个近点的吧!那就是古公亶父。古公亶父乐善好施,很有人缘,人们都拥护他。可戎狄的一些小部落经常欺负他,有事没事骚扰一下要一些钱粮。这是农牧民族的通病,自己不种地,总是抢别人的。古公亶父就把财产给他们,可尝到甜头的小部落过两天又来了,也不知道涸泽而渔的道理,直接就想要土地和耕种的老百姓。老百姓们气不过,就想开战。古公亶父很仁慈,认为老百姓服从管理是因为对他们有利,能够安居乐业,戎狄小部落打我们,也是为了土地和老百姓。老百姓认同哪个头没有什么区别。现在拥护我,怎么忍心让他们牺牲家人来维持我的统治呢?不忍心这样做,就率领着坚决跟随自己的人们翻山越岭回到自己的国家,在岐山脚下定居下来。原来和古公亶父一块搭伙种地的人们也认为在戎狄不好过,都拖家带口跑来继续跟着古公亶父。时间一长,古公亶父的人品得到了大家的认可,岐山周围的人们也来投奔他。古公亶父有了一定的规模和势力,才开始贬斥戎狄,并建立了城郭和房屋,设立了官职,成了一个小诸侯。
古公亶父地种的好是没有问题的,乐善好施却是有着自己的目的,就是为了振兴家业,想拥有更高的地位。有钱人总是招人喜欢,就是因为他能给别人带来好处。钱多啦,就开始寻求地位。只有崇高的地位才能受人尊敬,能够管理别人。
人生,就是在不断地追求着自己的自由和控制别人的自由。古公亶父也不例外。
古公亶父很有策略,不是不反对戎狄小部落,而是不敢反对,自己是流浪到戎狄的外乡人,人生地不熟的,如履薄冰,一不小心万劫不复,多年的积累就毁之一旦。不由得他不谨慎,不由得他不小心,所以才放弃钱财,就是争取时间来实施自己逃亡的计划,否则一旦派兵堵截,一切都归零。同时,也赢得了人心,使得老百姓看清楚了谁对他们好,谁让他们放心。
政治上的战略胜过军事上的战略,经济上的强盛必须依靠政治上的强盛。
不过,穷有穷的烦恼,富有富的忧愁。
地位高了,也不是事事如意。人生总是在不满足中发展。
古公亶父遇见了新问题。他有三个儿子,分别是太伯、虞仲和季历。季历的母亲是太姜,妻子是太任,太姜和太任都很贤惠。尤其是太任生的儿子就是西伯昌,很圣明,从小就看出了与众不同。古公亶父对他期望很高,认为自己后代中能够成就大事的非西伯昌这个孙子莫属。古公亶父经常这样说,太伯和虞仲就看出了问题,虽然是小诸侯国,继位也不是自己的事。干脆惹不起躲得起吧,两人撒丫子跑了。跑到哪里去啦?荆蛮。荆蛮什么地方,属于荆楚一带,当时荒无人烟。
一个小诸侯国的王位都是这么残酷,没有竞争成功,不是死亡,就是逃亡。如果能够和平相处,何必抛家舍业?理想的禅让制终究是一个理想,是吃不饱饭时候的无奈的选择。这是一个无法破解的结,谁也无法办到。残酷是必须的选择。还是自由惹的祸,谁也想获得最大的自由,结果都不自由,就像两只刺猬,都想获得打滚的空间,不愿意虽然地方小,总能过得去的现状,贪婪引起欲望,欲望带来毁灭。