屈原或许不是端午节的真正源头 但一定是端午最具生命力的故事
我们不是诗词的创作者,我们只是诗词的搬运工!如果你喜欢古诗词的话,欢迎关注我!
小时候特别喜欢端午,原因无他,可以放假!假期不仅能去看龙舟赛,还能吃粽子,这对于很小的我们来说,无疑是最快乐的事情了。
端午节,“端”是“初”的意思,而古人常把“五”写成“午”,所以“初五”也可以写成端午。此外,端午节还有许多别称,如午日节、重五节、五月节、女儿节、诗人节等。
而相传,端午为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
那么关于端午和屈原,你知道多少?
端午节、春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。而端午节始于中国的春秋战国时期,至今已经有2000多年的历史了。
自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。关于端午节的起源,现人们普遍接受的是“纪念屈原说”。
虽然“纪念屈原说”存在异议,但我们必须知道的是:千百年来,屈原的爱国情怀与感人诗词早已深入人心,人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。
时至今日,每每谈起端午节,人们最为深刻的认知依然来源于屈原。
像文秀的“节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”就提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。
又像张耒的“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”看似只是简单地在写龙舟竞渡,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了什么呢?是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。“忠魂一去讵能还”这是多么的悲哀与无奈。
无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神。”但此句,却又分明有着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。
但毫无疑问,纪念屈原是如今端午节的重要组成部分。2009年,端午节成为中国第一个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日,入选理由上写着
“端午节是中国的传统节日,节期在农历五月初五,迄今已有2500余年历史。
由驱毒辟邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动,主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等,各种活动因地域差别而略有不同。
端午节是蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日,对中国民俗生活有重大影响。”
如今的端午节,门上的艾叶和菖蒲也渐渐消失不见,屈原或许不是端午节的真正源头,但屈原一定是现在日渐单薄的端午节最有生命力的故事。
完。
本文图片源自网络,如有侵权请联系我们删除!
想了解更多精彩内容,快来关注何不秉烛游矣