都说鲁迅愧对家中糟糠妻 看完许广平照片！其实他是真正大写的人

真爱是人类情感的脉搏，时而荡漾着柔波，时而惊起着阵痛；真爱是一个人灵魂中的喷泉，它能滋润干涸的心灵，净化污浊的世界。真爱是严冬里的阳光，让贫困的人们感受到人间的温暖；真爱是留在沙漠中的一股泉水，让干渴的人感受到生命的再生。真正动人的爱情，是不会转瞬即逝的，他们可以永远相知，携手一生。

一直以来，文人墨客的工笔画备受人们关注，他们的情感生活也被大众津津乐道。像我国的大文豪鲁迅先生，他的文字激昂，让人感到爱国，而他的私生活也引起了后人的关注，当我们了解到鲁迅、许广平、朱安三人的爱情纠葛时，不禁扼腕叹息，认为鲁迅对妻子朱安专情有罪，但事实并非如此。

鲁迅，1881年9月25日出生于浙江绍兴一个富裕家庭，鲁迅从小家里就家境殷实，他作为家里的少爷，自然也是养尊处优，在蜜罐里浸泡长大的。童年的鲁迅几乎是无忧无虑的。一方面，他不用担心家里的吃喝拉撒，因为这些都有专人照顾。另一方面，他也不用担心课业，因为自然有私塾的老师教他文墨。他从小就很快乐，这种情况一直持续到光绪十九年。

光绪十九年，鲁迅的祖父周介甫身陷囹圄，一时间失去了主心骨，家道中落，从那时起，鲁迅感受到了世态炎凉，从过去的吃喝不愁，到现在的步履艰难，鲁迅的生活越来越艰难，对他来说，从衣来伸手饭来张口的公子哥变成了要操心油盐酱醋茶的平民百姓。这种转变是如此之大，以至于他也开始记下自己的生活日记。

在这种情况下，鲁迅决定和喜欢的人一起读书，并通过自己的努力到日本留学，在鲁迅出国之前，家里给了他一门亲事，对方是朱安。

鲁迅对于妻子的门，其实很抗拒。一方面，他作为一个读了很多书，也接受了西方新思想的有志青年，主张对外流婚姻自由，对于这种包办婚姻非常抵触。一方面，他渴望的人生伴侣，应该是一个有知识、能跟他谈文学的女人，而她父母强行安排的妻子朱安却恰恰相反：她不读书，甚至还裹小脚，对鲁迅来说，他和朱安是两个完全对立的人，他是新思潮的代表，而朱安，则是封建社会的缩影。

鲁迅出国后，家里不止一封信催促他与朱安结婚，但鲁迅却迟迟不愿回国与朱安结婚，甚至在信中提到希望朱安"另觅他人"。虽然鲁迅不喜欢朱安，但家里的长辈对这位贤惠的姑娘非常满意。

1906年，鲁迅收到母亲的来信，说自己病重，时日无多，催促鲁迅回国，鲁迅立即动身回国，没想到，等待他的不是卧病在床的母亲，而是一场强制的婚礼，在母亲的欺诈下，鲁迅和朱安结婚了，婚后三天他就回到了日本，朱安也开始了漫长的等待生涯。

如果说朱安更像是鲁迅生命中的过客，那么许广平似乎就是鲁迅生命中想要寻找的那个人。

1908年8月，鲁迅回到中国，开始了他在北京的教学生涯。在北师大时期，他对于当时的北师大校长杨荫榆的所作所为非常不满，认为杨荫榆专横无能。当时杨荫榆对此非常不满，并在北京师范大学学习徐广平。徐广平性格直爽真诚，她直接向杨荫榆发起了抵制，于是他结识了鲁迅。

第一眼看到许广平，鲁迅就觉得她很有意思，不同于封建社会女性的柔弱，许广平的性格豪放不羁，思想进步，乐于接受新知。两人一见如故，谈天说地，很快发展成恋人，与鲁迅的爱情是许广平有趣的灵魂。

许广平并不是真正意义上的美女，她长相平平，属于大海上让人一眼望去就找不到标准的那种，许广平也很佩服鲁迅的才华，对他来说，鲁迅的文字就像魔法一般，她被深深地吸引住了，于是，不顾世俗的阻拦，27岁的许广平和44岁的鲁迅相爱了，并陪伴鲁迅度过了余生。

虽然鲁迅和许广平的爱情很，两个人也有了孩子，真正做到了"执子之手与子偕老"，但鲁迅并没有和远离家乡的朱安离婚，为什么？

原来，鲁迅和许广平考虑到朱安根深蒂固的封建思想，知道离婚对朱安来说是一件很丢人的事，而之前鲁迅在北京读书，朱安照顾家庭，包括母亲，所以鲁迅决定保留和朱安的婚姻。

此外，鲁迅还承担了所谓"妻子"的生活费，虽然他和朱安没有感情，但朱安毕竟是他的妻子，并没有生存的能力，所以每个月朱安的生活费，都是鲁迅从北京寄来的，甚至在鲁迅死了六个以后，许广平还负责朱安的生活费用，两人共同承担，直到朱安去世。可以说，在感情之外，鲁迅尽其所能地承担了朱安丈夫的责任，从未苛待过他，更没有机会"辜负"。

纵观鲁迅的一生，笔笔如刀，文章无数，虽然与妻子没有感情，但也承担起了照顾她的责任，这种责任是一种真诚，一种用心去支撑承诺的理解，这种责任是一种修养，是来自一种温和的从容和率真。爱情是美好的，也应该是纯洁的，鲁迅和朱安之间没有爱情，而许广平是真爱，朱安的悲惨自然不能恨鲁迅――爱没有错，自由没有错，鲁迅追求真爱也没有错。错的只是吃人的封建社会。