鲁迅本人流年不利 阿长和闰土也生不由己 所以逝者如斯 无人知

鲁迅笔下的两大平民形象，为何都没有名字和生卒时间？答案泪崩

本题目原为回答某读者君的疑问，现单独整理成文发布，原标题：鲁迅先生为什么直到阿长去世不相知他的姓名和经历？（原题目如此）

题主所谓的“阿长”，是和“闰土”齐名的人物，被认为是迅哥儿笔下底层社会的真实人物代表，和闰土一样，她也是土生土长的浙江绍兴人，出身于平民家庭，祖辈以务农为生。

她1860年出生于浙江绍兴东浦大门，鲁迅称她为长妈妈，是浙江绍兴东浦大门人。她是鲁迅儿时的保姆。

然而囿于封建门阀的尊卑等级制度，家中女眷除非对家族有特大功劳（母以子贵，或者有贤良淑德的品质，或者曾拯救家族于危难），族谱中不得留下名讳，鲁迅家中族谱尚且如此，阿长作为一个普通的女佣，更不遑多言。

然而即便是封建礼教不近人情，可我们仍能从鲁迅的笔下窥见阿长的音容笑貌和精神风采。

而我们也能从长妈妈的身上，看到鲁迅对底层人民的诚挚感情：她身上自然有愚昧麻木的短板，也有美好善良的优点。

尽管和少年闰土一样，阿长在鲁迅笔下并没有留下确切的姓名和生卒年月，但他们作为文学形象，却印证了那一代人中淳朴敦厚的优良品质和美好形象。

关于“阿长”的确切身份，留存的资料不多。目前确知的是，长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招了一个上门女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。”

以上是学者温儒敏有关“阿长”悲苦命运的研究记录。

据考证，“阿长”患有羊癫疯，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，发病，辰刻身故”。鲁迅对“阿长”怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与“阿长”有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。

斯人已去，在那个怪相丛生，军阀混战的年代，即使是藤野先生都对鲁迅渐而至于淡漠遗忘，那么，迅哥儿海提时代的懵懂印象，自然也很难做到对阿长生平的确切记录了吧。

而事实上，鲁迅终其一生，包括成名后衣锦还乡，都很少直接接触到儿时的玩伴（和润土的接触只有寥寥数语，之后匆匆作别，直至闰土离世都未曾再度谋面）和故交（由于家道中落，鲁迅在故乡几乎没有关系融洽的亲友）。

尽管在他的文学作品中，阿长的形象一直饱满生动，栩栩如生，跃然纸上。

愿以此文纪念鲁迅先生以及他笔下的少年闰土和中年阿长。

而我们，又何尝不是如此呢

另类君言尽于此，告辞！