观微电影《希望在金昌》有感
点击边框调出视频工具条
31:06微电影《希望在金昌》
《希望在金昌》是微电影《把爱带回家》的小小改编版,由甘肃永昌张世珍执导并主演,主要讲述了男主人公外出打工住店,酒后色心大起,被店主人用一番传统文化之言劝导,之后忏悔改过自新,成功创业的这样一件故事。看完影片,我觉得该片与《醒来之爱的呼唤》有异曲同工之妙,或许,该片的灵感就来源于它。
片头写到没有专业的设备及专业的影片相关人员,但又一颗善良正直敬业的心。的确如此,不论演员是否专业,设备是否精良,拍摄此片的目的才重要。影片讲述的事件,反映的社会常态,传播影片的意义所在是关键。而这些,张世珍老师都做到了,他一直在用善心,发着善愿,做着善事,为广大家庭的幸福生活奔波着,努力着。在此,我向他表示敬意!
身处异地,看到此片,熟悉的方言,熟悉的取景地点,给人以亲切感,笑意油然而生。
说实话,我没有什么特别深的感受,毕竟还未成家,但为人子女,也遇到过。影片中的很多场景我都能够联想到我的家人身上。我想不仅仅只有我,看完影片的大都会有这个感受。印象最深的就是男主人公躺在沙发,把腿伸到茶几上玩手机,而女主收拾房间的这一幕,因为以前我就是这么干的,到现在也没完全改掉。女主说的话跟我母亲在那种场景下说的话如出一辙,所以,看到这段时,我是笑着的。或许这情形也可以来解释老子所讲的“不笑,不足以为道”。
两个家庭,两个有孩子的家庭,共同的问题就是夫妻间的争吵,而这在现实生活中是很普遍的现象。夫妻不吵是几乎不可能的事,但经常吵就一定有问题。遇到问题不要试图通过吵架去解决,而应该静下心来沟通,彼此想办法去化解。女人应多体谅男人的辛苦劳累,男人也应感恩女人为家的付出。一个家庭缺了男人或者女人,它就不是完整的家庭,拿太极图来说,只有阴阳同时存在,它才能够运转,家庭也是如此。
男主人公婚前婚后对女主的态度截然不同,这也是社会常态。婚前为了得到对方,甜言蜜语,结婚后就不一样了,总觉得对方很烦。成家的人都该想想为何如此,未成家的也应想想婚姻是为了什么,不要为了结婚而结婚。
我认为影片的核心是两个家庭的孩子,父母的努力很大程度上都是为了自己的儿女。店主人的孩子诵读《弟子规》,而从店主人的言辞中也能感受到她受传统文化的影响之深,道家的“福祸无门,惟人自召”,儒家的是什么人就会遇到什么样的人,佛家的因果报应。店主人的一番话就能够让男主改过自新,可见其语功力之深。而男主人公能忏悔,也说明男主良知的存在。这也其实就是影响了中华几千年的阴阳文化。回到孩子上面,女主因为孩子没选择跳下去轻生,而是珍惜生命,孩子是家长的骨肉,女主不愿孩子受到心灵的创伤。中华文化是口耳相传,教育上讲究言传身教,而家长又是孩子最好的老师,所以,孩子怎么样完全可以反映出家长及家庭的状态。家庭和谐,孩子的心灵才不会受到创伤,也才能健康成长。从小便用优秀传统文化熏陶孩子的家庭,必然是幸福的。
男主回到家收拾房子,做饭等妻子回来,女主心生疑惑问丈夫有什么心事,这是最有意思的。女主觉得他肯定有事,不然绝对不会这样做,有点“无事献殷勤,非奸即盗”的意味。丈夫忏悔,妻子又主动认错,足见妻子的贤惠,识大体,配合的很好。不是说男人就完全忙事业,女人就专心照顾家里的一切,两者应该有所交叉,这样,才能真正体现太极文化。结尾男主准备带妻子去找店主感谢这一幕,让我明白做人不能忘了感恩,感恩二字要时刻放在心上。因为曾经帮助你的,你要感恩的人,很大程度上就是影响你一生,改变你命运的人,所以要心存感恩。
影片中还有很多细节,都体现出张世珍老师的用心,只要是善于发现,心存良知的人都能够在观影时注意到。其实,这影片的主题用片名就足以说明,“把爱带回家”,虽然只有简单的五个字,但其精神内涵却不简单。家是一个小的单位,古人讲修身齐家治国,家齐了才能治国,也只有把自己修好了,才能够齐家。如果说家庭中矛盾不断,只能说明家庭成员的修为还远远不够,只有努力修为自己,形成一种家文化,才能使家庭幸福美满。
此次我是受张世珍老师所托写写感受,怎奈本人年纪尚小,经历尚少,感受尚浅,只能浅显一谈,又因文采缺乏,思维混乱,倒像是写影评,感觉有负所托。此部微电影是精品,良心影片,我愿尽微薄之力帮忙宣传,也希望看到此片的人能帮忙转发,让更多的家人受益,让更多的家庭幸福美满!