端午节 我们应该提倡一种什么样的节日文化？

“门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”又到端午节，有民俗专家表示，端午节始于春秋战国时期，传承至今已有2000多年历史。时至今日，端午节仍是一个十分盛行的隆重节日，文化内涵丰富。

每到端午节，都有人提起端午不只是吃粽子。任何一种流行现象的背后，都对应着复杂的文化心理。在这一观点背后，折射着当下传统文化式微，以及人们对文化式微的警觉。但有必要分析，当我们讲端午文化时，到底是什么样的文化。

端午文化首先是屈原文化

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”在中国的传统节日里，很少有一个节日像端午这样与一个人紧密相连。在民间传说里，屈原在端午这一天投江而死。这一天，也成为了纪念屈原的日子。屈原文化中最值得一提的，就是爱国主义情怀。这是一个流行情怀的时代，其实最伟大的情怀是与国家联系在一起的。在和平时代，爱国主义情怀绝不是可有可无，而是应该融入血液里。因此，纪念端午文化，必须把爱国情怀放在首位。

端午文化其次是端正文化

在《说文解字》中，“端，直也，从立从专。”顾名思义，端是“直”的意思，端午节也有端端正正的意思。什么叫端端正正？对官员来说，要做到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”；对普通人来讲，就是做老实人、说老实话、办老实事，要做一个大写的人。一段时间以来，我们推进作风建设，其实正是营造一种“堂堂正正”的文化。很多人都在感慨，距离“办事不求人”还有多远？当有一天端端正正文化蔚然成风时，自然就不需要办事求人了。

端午文化还是健康文化

经过一代一代流传，在端午文化中，屈原越来越突出，甚至被说成是端午节的“起源”。其实不是这样。经过学者考证，从文化传承上讲，是先有端午，后才有纪念屈原。夏至时节，天气湿热，疫病易生，人们需要一个“卫生防疫节”，这才是端午节的最初由来。端午节期间，人们用雄黄水、雄黄酒消毒，佩戴香囊荷包，乃至家中放几株艾草，都体现了这一由来。在全民越来越关注健康、越来渴望亲近自然的当下，正视并且提倡端午的健康文化，有利于增强端午的文化认同。

一种有生命力的文化，必然是融入人们生活的文化。当我们讲文化自觉文化自信时，自信的前提是自觉，自觉的前提是“以文化人”，要让文化真正走进人们的心里。端午文化具有这样的特征。端午节不只是屈原文化，是屈原文化、端正文化、健康文化共同构成了端午文化。这些文化并不只是宏大叙事，而是就在人们身边，就为人们践行。