基督徒需要远离世界吗?从圣经看关于劳动的教导
经文:创1:28,箴22:29,出20:8-10
今年的五一劳动节假期已经过去,人们又将继续迈起工作的脚步。在此,我们透过圣经,一同谈谈劳动这个话题。
一、为什么人需要劳动?
1、神一直在做工
约5:17耶稣就对他们说:“我父作事直到如今,我也作事。
神六天创造天地,到第七天就安息了。但安息不是就不作事。创造虽然停了,但救赎的工作一直在持续。
神都在做工,人岂能不劳动做工?就像一个人在公司里,老板都在加班,员工也不好意思白领工资不干活吧。
2、劳动得人的肯定
箴22:29你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前,必不站在下贱人面前。
办事殷勤的人,即是努力劳动的人,这样的人,可以侍立在君王的面前。
这说明什么?劳动的人可以得人、甚至得君王的肯定。
有时候为什么我们不受别人的欢迎和喜悦呢?不是别人眼光有问题,乃是我们自己有问题。
如果一个人,在工作中很努力,配合其他人的工作,想必在职场中与同事的关系就会比较融洽,也会受老板的常识。
一个人,如果在家里积极做家务,扫地洗碗,也肯定会得到家人的喜爱。
在教会中有的姐妹将很多心息放在圣工的服侍上,忽略家里。因此丈夫意见很大,也不愿意来信主。这也是不好的,服侍和家庭是需要平衡的。
3、劳动得神的喜悦
创1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。
神创造人,是要人享受他的恩典,分享他的荣耀。
但神创造,也给人任务,就是作神的管家。替人治理这地,管理地上的活物。
什么意思?就是要在地上好好地工作劳动。所以,劳动是神的给人的任务,而人努力去完成神交托的任务,岂不是可以得神的喜悦吗?
4、劳动使生活丰富
箴12:27懒惰的人不烤打猎所得的,殷勤的人却得宝贵的财物。
箴13:4懒惰人羡慕,却无所得,殷勤人必得丰裕。
在一个和平的环境中,努力工作,殷勤作工的人,神一定不会使他缺衣少食的。
基督徒越穷越属灵吗?其实不是的。
圣经中有讲到一些穷人,他们得神的肯定。但是使他们得神肯定的不是因为他们穷,而是因为他们有信心。像奉献小钱的寡妇,像讨饭的拉撒路,都是如此。
圣经中也讲到很多物质丰富的人,如亚伯拉罕、大卫、亚利马太的约瑟等。他们都是辛苦努力地工作,使自己的生活变得丰富。
5、劳动荣耀主的名
在旧约圣经中,示巴女王看见所罗门的智慧和他将国家治理得如此强盛,便将荣耀归给神。(参王上10:1-10)
可见当我们在自己所在的位置努力工作时,会使神的名得到荣耀。不管是执政掌权者,或是普通的百姓,甚至是家庭主妇,都是如此。
基督徒有时候很喜欢说某某明星、富翁、科学家是信主的,为此很光荣。为什么呢?
因为在世上有好的成就,确实也是在荣耀神。
只是我们要注意,不要夸张地去宣传,也不能做假的宣传。
二、用怎样的态度劳动?
1、劳动中要尽力(殷勤)
传9:10凡你手所当作的事,要尽力去作,因为在你所必去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。
这节经文告诉我们,我们手中所当作的工,要尽力去做。尽力去做的意思,就是不要保留。你有多少的能力,就付出多少的能力。
在企业中,不要以为只是为老板打工,就出工不出力。反正工资照发,老板在的时候好好表现,老板不在的时候,就混水摸鱼。这样的态度可能人看不出来,但在神眼中是不讨神喜悦的。
基督徒要做的是,不管你处于什么样的工作,都要尽力,即使是铁饭碗,随便干也不怕失业的,仍然要尽力去做。
在教会里做神的工,也是如此。
罗12:11殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服侍主。
2、劳动应当安静
帖后3:11-12因我们听说,在你们中间有人不按规矩而行,什么工都不作,反倒专管闲事。我们靠主耶稣基督,吩咐、劝戒这样的人,要安静作工,吃自己的饭。
很多人在工作中是“君子动口不动手”。
在工作中,不好好做自己本分的工作,而是指手划脚,对上说巴结的话语,对同事则在背后搞小动作。
神希望我们不是这样的人,而是安静作工。
什么是安静工作?
不是说工作的时候不能出声,因为有些工作就是要说话的。(主持人、销售、教师等)。
安静就是要任劳任怨,好好地将自己的工作完成。事实胜于雄辩,只要我们好好地完成自己的工作,比说再多的话都有益处。
3、劳动应当专心
尼4:6 这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心作工。
徒6:4 但我们要专心以祈祷传道为事。
三天打鱼,两天晒网,是做不成好的工作的。
在旧约中,以色列人回到耶路撒冷建造城墙,他们不受外界的干扰,专心作工。如此,便可以完成神所托付的工作。
在新约中,使徒们发现他们需要专心地传道,才可以使福音更好地广传。所以他们选出了七执事,帮助他们管理教会。
4、劳动应当及时
太24:45 “谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?
很多人有拖延症,就是做事情不够积极,没有及时地完成应该完成的工作。从圣经中我们看到,不及时的工作,也是神不喜悦的。
就像做农活也是如此。如果及时地除草,及时地收割,就会有好的收成。如果地上长草不及时去除草,粮食就很难有好的收成。如果到了收割的季节不及时地收割,粮食可能就会烂在地里了。
做神的工作正是要如此。有时候我们没有及时地向人传福音,可能就错过了,因为那个人可能哪一天就不在世上了呢。
三、劳动中应避免什么?
1、避免神不喜悦的工作
神不喜悦的工作,是什么样的工作呢?
首先是与拜偶像或者迷信相关的工作。
圣经中讲到不可雕刻偶像。
出20:4“不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
所以与偶像、迷信相关的行业,基督徒是不可以从事的。
我的家乡很多人作石雕的工作。有一位弟兄信了主,就认识到雕刻那些偶像的石雕,心中不平安。于是祷告之后,神感动他换了工作,并且祝福给他,收入并没有比以前少。
还有违背法律和道德的工作。如黄、赌、毒,放高利贷等工作。
2、不能只劳动不休息
神创造天地,六天作工,第七天休息。
创2:2到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯。
基督徒要努力工作,但也要注意劳逸结合。一个人如果不注意休息,过度劳作,就是不爱惜自己的身体。这身体不单单是我们的,更是神的。
太16:26人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
林前6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,6:20 因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。
我常常劝父母要多休息,但他们都还很太过于劳累。农村人就是不懂这个道理,希望弟兄姐妹可以听进去。
3、不能只劳动不敬拜
出20:8“当记念安息日,守为圣日。
所以神设立安息日,不是让人什么事都不做。乃是要用来敬拜神的。
在旧约,守的是周六安息日,而新约的信徒,则将周日定为所守的安息主日,以此纪念耶稣基督的复活。
当我们懂得在工作之余,抽出时间守主日,敬拜神,我们不仅可以休息,更可以得到神话语的供应,得到神的祝福。
弟兄姐妹,如果你还没有很规律地守主日,你可以试试,守主日,神一定不会让你亏损的。
我所在教堂附近有两个诊所,都是基督徒开的。他们都是周日休息,甚至一些节假日国家调休常常占用周日,但是他们还是周日休息,神也很祝福他们。
当然,如果你的工作没办法主日固定地休息,那么也不要紧,你可以每周抽出一个时间来敬拜神。有时候是主日,有时候是教会晚上的各种聚会,或者是聚会点的聚会。
其实有时候哪一天并不是最重要的,关键是我们需要有安息,需要留有时间敬拜神。当然如果有条件,还是要守主日更好。
4、不能只劳动不侍奉
罗12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。
不能只侍奉不工作,更不能只工作不侍奉。地上的工作要做,神家的工作也要做。因为神说我们如此侍奉,乃是理所当然的。
有人说:我退休后再来教会。退休后能来当然好,但为何不趁着今日呢?并且,谁能保证自己在退休之后是怎么样的呢?
5、不能只劳动不感恩
代上29:14我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你!
劳动,会得到报酬。那么,得到的报酬就都是自己的了吗?我们回到神造人时所说的话,“管理”。我们是神的管家,我们是神所造的,我们应当懂得感恩。
如何感恩?来敬拜他,来向他祷告感谢,来献上我们当献的十分之一。
透过以上的分享,是否让你对劳动这个概念有更多的认识呢?回到圣经中看劳动,我们的劳动才更健康,更合神的心意,也更能得神加倍的赐福!
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