写给中学生 也写给现在的我们
1995年夏天,一位名叫王丽的高中语文老师,在课堂上评论教材选文《雨中登泰山》:“这篇文章,写景罗列堆砌,缺乏意境,让人无法回味,全文都找不出让人印象深刻的精彩之处。”而在两年之后,她带着无尽失望离开中学校园,在《北京文学》发表了文章《中学语文教学手记》,道出千万语文老师的心里话,引起对中学语文教学改革的广泛讨论。早在上世纪30年代,夏丏尊和叶圣陶两位先生也鉴于中学语文教学中的问题,写了一本有趣的教科书——《文心》。本书不同于其他教材的古板严肃,采用一个个小故事来讲述词汇,小说,书信等众多语文知识,生动有趣,简洁易懂。
回想我的中学时代,印象中除了没日没夜地背诵古文就是没完没了地做练习,要不就是抓耳挠腮地揣摩作者中心思想,按照格式写议论文。虽然不讨厌语文,但也觉得特别无趣,认为课本上的东西与我并没有多大联系。后来看了电影《死亡诗社》,非常喜欢里面那位充满思想和人格魅力的老师,正如《文心》当中那位循循善诱、平易近人的王仰之先生。他把国文抽象的知识和日常生活中具体的事情联系起来,不仅指点了有用的方法,也注重平时的训练,所以这本书也算是一位好老师,在毕业N年之后,重新点燃了我学习语文的热情。
读物和读法
中学时代是人情感最充沛,最具活力,充满想象,对世界充满好奇的时期,也是在这段时期,我们的价值观正在形成。语文教育的终极目标,是生命价值教育,应引导青少年形成正向的价值观,培养精神力量。因为这时的人生经历略显薄弱,除了老师们的言传身教,还可以通过广泛阅读来增加见识。SO,这时接触的读物,就不应该仅仅限于应试的课本。
多读中外的经典作品。这些作品经过时间的验证,是人类智慧的结晶,不仅可以开阔眼界格局,还能通过思索不同地域、时代背景、民族所涌现的人物、发生的事情来增强我们的精神力量。当然很多经典的书籍都不太容易看懂,可以先看一些拆解的书,简单的入门书籍。
手边要常备字典。准备一本汉语字典或者手机里备一部百科大全,遇见生词或者不明白的词条可以直接查字典。网络虽然很方便,但有太多无用无效信息。如果从网上查取资源,会浪费很多时间,并且这些信息不一定准确。
涉猎经史子集。对于传统文化我们不一定要精通,但必须有一定了解。应当从古典文学当中学习中国传统文化的精要。每个人都是历史的一部分,那么,了解我们国家的文化,并且向后人展示传承这些文化内容,是我们每一个人应该担负起的责任。文言文非常凝练,古诗词相当美。通过学习诗词,提高自己的审美能力。那些古朴而优美的句子,不应该只存在在学者的著作中,而是能够应用在生活中,带来美好的心灵体验。能够对着美景吟出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,想来也是一种隐秘的幸福吧。
多读杂志报纸。国文教育的重点,要培养有责任感,认真有情怀的高尚的人,而不是仅仅在象牙塔中悲春伤秋的人。我们要多关心身边发生的事,感受社会正在经历的变化,不断思考自己的责任与义务,找寻实现自身价值的方式,培养自己的使命感。
正如朱自清在本书序言中所说,语文教学中常出现的问题是只注重思想的获得,而忽略语汇的扩展,语句的修饰,篇章的组织和声调的变化。我们学习经典文集或者名家名作时,不仅要学习作者的思想,还要学习用词、结构。比如说“春风又绿江南岸”中的“绿”字,本是形容词却当动词来用,极为形象生动地表现出了春天生机盎然的景象。在写作当中,我们就可以借鉴这样的用法。通过不断阅读好的作品,积累丰富的词汇,学会精巧的文章组织,可以极大地丰富表达能力。俗话说:富人四季衣穿,穷人衣穿四季。什么衣服在什么场合穿才合适,正如文句中用什么词用什么结构表达意思才精确相类似,有了丰富的词汇,就能像富人一样,应季穿衣了。
写作是生活中的一个项目
如果说一个人语文好,我们下意识的反应是这个人作文写得好。老师常布置的日记周记各种命题作文都是写作训练。除开要求写的作文,我们还会为何提笔写东西呢?应是遇见了某件事、物,欢喜或愁苦,有感而发才会提笔写。由一件事情感悟到另外的事,这就是触发。读书贵有心得,作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。每个人的思维方式不一样,正如一千个读者就有一千个哈姆雷特,那些触动、那些感悟就是写作最好的材料。也就是说,文章的内容其实都是我们原本各自有的东西,并不是无中生有的文字把戏。
如果写作是为了别人或者没有实际的需求,那就免不了敷衍或者游戏。比如布置的日记周记,总是写自己遇到的事情或者某些想法吧?即便是那些命题作文,也是看见题目,拿出平时积累的有关联的素材进行组织而写成的。如果为了交作业而凑字数敷衍了事,写着写着自己也觉着无趣。如书中所写,闲得无事,写了篇《太阳晒屁股赋》,东拉西扯写一堆,有这个时间还不如去做别的有趣的事呢。
不仅仅是写应试作文,小到一句情话,大到长篇巨制,都是写作在生活中的应用。在今天,写作能力也备受推崇,各路写作者层出不穷。不管是传播知识还是表达情意,各色内容都是应对需求而生。文章能不能打动人,能不能引起共鸣,发人深省,在于写作者的真情,在于写作者是否认真对待写作这回事。那些敷衍的文字,读者立马就能感受得到。正如《文心》所讲:写作是应付实际需要的一件事情,就比如吃饭一样。通过写作,我们认清自己,消弥情绪,有感而发,表达情意,传播知识。通过“写”这一行为,我们认真对待自己,对待经历过的事情,对待身边的事物,更通过写作,思考自己的人生。
习作与创作
当然,写作能力并不是与生俱来的。这就是为什么在中学时代有那么多写作练习,并且在现在还有很多写作培训班的缘故,这样的练习是为了把写作成为一种习惯,融入生活当中,在有实际需要的时候就能自由应付了。当写作成为生活的必须时,在听人讲了一个绝妙的故事,自己有了一个新奇的想法后,我们就有能力把这些记录下来,让更多的人知道,而不是让这些想法随风飘逝,让好故事烂在肚子里。
也许是因为这样的练习太折磨人,大多数人不喜欢这些练习:练习词汇的运用,句式的变换,文章框架罗列训练,不同文章体裁的训练,枯燥得很。但是在练习时,我们应该想到或者通过老师的教导让我们意识到,没有这些练习是达不到自由创作目的的,也就是达不到能够随时写出心中所想,那么也许,我们的热情不会消散得那么快。当知识变现,写作变现成为热潮,我们也曾提起笔却发现自己没有能力去写时,是否也曾后悔没有好好练习呢?
歌德曾经说过:大家都不愿意花时间去阅读那些与自己方向相同的文学作品,也不追求在文学上有新的领悟,而是着急地写出千篇一律的东西,他们只专注于如何才能写出名著,如何才能名震天下,这错误的努力随处可见。
很多事情只有经过长年的努力,不断地积累经验才能做好。总想创作,急于发表最容易浮夸失望,没有忍耐而求近功,实在是苟且的心理。努力会骗人,但不会白费,也许看了很多的书,做了很多的练习,写了很多的文章,但是并没有带来很好的结果,取得很好的成绩,但是这些努力终究不会白费,它会让你成为一个能与文字作伴,能认真对待自己和世界的人。
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时任《萌芽》编辑的李其纲,在看了王丽的文章后,萌生了举办作文大赛的想法,1999年第1期《萌芽》提出了“新概念作文大赛”的倡议书,提倡“新思维、新表达、真体验”。现在每个人都可以用自己的方式自由表达真实的想法和感情,而我们不应该忘记的是,正如老师的育人职责,公共写作的人也是有文化责任的,这是我们提笔之时就降临在身上的责任。写下的文字,总会影响到某一个读者,所以忠于自己,忠于社会,决不能有半点随意而丝毫的不认真,这种态度也就是两位先生想传达给我们的“文心”吧。