母亲节虽然是西洋节日 但歌颂母爱的诗篇 2000多年前我国就有了

今天是母亲节，虽然是来自西洋的节日，最开始在中国港澳台地区流行起来之后才进入大陆，但对母爱的传颂是在中华民族的传统文化中的一大经典传承。前有《孟母三迁》《断机教子》的典故体现母亲教子有方，后有《游子吟》歌颂发自肺腑感人至深的母爱。20世纪末，随着中国与国际的日益接轨，母亲节这一节日在中国大陆各地日益推广开来，越来越多的人开始接受母亲节的概念。

今天笔者分享一首来自《诗经》的歌颂母亲的诗。众所周知，《诗经》是我国最早的诗歌总集，内容丰富，可见我们的先祖在西周时期已开始记录和歌颂母爱，更值得我们去学习和反思。下面就跟随笔者一起欣赏这首经典。

《国风·邶（bèi）风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬（qú）劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰（yuán）有寒泉？在浚（xùn）之下。有子七人，母氏劳苦。睍（xiàn）睆（huǎn）黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

这首诗前两章以温暖的南风比喻母亲的抚育，以酸枣树从嫩芽长到可以当柴烧代指兄弟七人从小到大的成长，母亲辛劳将孩子们养育成材，堪称圣善，儿子们却自责不够孝顺，无以为报。后两章运用比兴的手法，通过寒泉和黄鸟反衬母亲的辛劳和自己兄弟不能安慰母亲的心。整首诗虽然寥寥几句不足以细表，但读完整诗之后，相信每个人心中已经浮现出母亲伟大的形象，实属经典。

宋代朱熹《诗集传》中点评此诗：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室，故其子作此诗，以凯风比母，棘心比子之幼时，盖曰：母生众子，幼而育之，其劬劳甚矣，本其始而言，以起自责之端也。” 明代钟惺在《评点诗经》中说：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”

虽然很多人是第一次从《诗经》中读到这首诗，但此诗对后世影响巨大。自此“凯风”被赋予人子思母孝亲的具象含义；六朝以前的古人为妇女所作的挽词、诔文，甚至是皇帝下的诏书，都常用“凯风”，“寒泉”等典故来形容母爱；一提到母爱大家都能想起来的唐代诗人孟郊五言诗《游子吟》中的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎于《邶风·凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”；乃至宋代诗人苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中，还有“凯风吹尽棘有薪”的句子。

抛开整首诗的用笔之妙，单是对母爱的理解之深，对母亲感到的深深自责，已是比现代社会很多人有过之而无不及。古时游子临出门远行之前，总会先在母亲所居之后院内室前种植萱草以表达孝心，希望母亲因照顾和欣赏萱草使心灵有所寄托，并相信欣欣向荣的萱草可以象征游子在外平安健康，减轻母亲对游子的思念。

现代社会人们的生活节奏逐渐加快，很多游子在外打拼事业，父母独居于老家，能够和父母一起的时间越来越少。“父母在，不远游，游必有方”，每每回忆起家里的母亲，她的背影总是那么让人无法释怀，病痛和年月侵蚀她，生活的压力消磨她，都无法打倒坚毅的母亲，相信看到这里，很多人已经想起了自己的母亲，让我们一起或拨通电话，或出发回家，多花时间陪陪她，让她放心，毕竟“老母一百岁，常念八十儿。尊前慈母在，浪子不觉寒。”

所谓成长，不过是母亲倚门凝望着，我们越走越远的背影。