伟大的上帝有哪些重要的道德属性？

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《圣经》没有去证明上帝的存在，因为圣经所有的作者都认为这是铁定的事实。圣经作者仅仅是以无可争辩、毫不怀疑的态度宣告这一事实而已。《圣经》启示我们，这位上帝是独一无二、自有永有、至高无上、无所不知、无所不在、无所不能、圣洁完全、永不改变，且是活到永远的神。祂创造了天地万有，创造了天使与人类，并且掌管维护这一切。为了救赎堕落的人类，神甘愿舍上独生爱子。人子耶稣遵命而来，存心顺服，以致于死，且死在十字架上，藉着他所流的血成就了和平，成就了救恩，让人可以藉着他与神和好。救恩出于伟大的神，是神主动设立的，并独自承担了所有的赎价，神要将这无比宝贵的救恩，白白地赐给得救之人。上帝的重要道德属性如下：

1. 神是爱

【约3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

【罗5:8】 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

【弗2:4-5】 然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，你们得救是本乎恩。

【约一4:7-9】 亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。

【约一4:10-11】 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。

神的爱就是真爱的典范，也是所有爱的基础。神的爱是设立救恩的原动力，人的堕落已经让人变成罪人、污秽的人、本应灭亡的人，但是上帝依然爱着我们，祂视我们如同浪子，如同失丧的孩子。神付上最大的代价，以他儿子的生命作为我们赦罪的赎价，使我们得到新生命，正显明他的爱何等伟大。爱是神本性的中心、重心，救恩就是根据爱的原则设立的，上帝做事处处体现祂的爱与怜悯。

2. 神是圣洁的

【利11:44】 我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。

【弗5:27】 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

【帖前4:7】 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。

【提后2:21】 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。

【来12:14】 你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。

【彼前1:15】那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；

【彼前1:16】因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

上帝原本是圣洁的，来到祂面前的一切都必须是圣洁无瑕疵的，因而救恩的果效就是让被救赎的人成为圣洁，可以回到祂的面前，这可以看做是得救一个必须的条件。

3. 神是公义、公平的，必不偏待人。

【申32:4】 他是磐石，他的作为完全，他所行的无不公平，是诚实无伪的神；又公义，又正直。

【伯8:3】 神岂能偏离公平？全能者岂能偏离公义？

【诗7:9】 愿恶人的恶断绝，愿你坚立义人，因为公义的神察验人的心肠肺腑。

【诗7:11】 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。

【诗9:8】 他要按公义审判世界，按正直判断万民。

【诗11:7】 因为耶和华是公义的，他喜爱公义，正直人必得见他的面。

【诗50:6】 诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。

【诗89:14】 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和诚实，行在你前面。

【诗98:9】 因为他来，要审判遍地；他要按公义审判世界，按公正审判万民。

【诗145:17】 耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所作的，都有慈爱。

【赛5:16】 惟有万军之耶和华，因公平而崇高，圣者神，因公义显为圣。

【罗2:11】 因为神不偏待人。

【西3:25】 那行不义的，必受不义的报应，主并不偏待人。

【彼前1:17】 你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子；

公义和公平是神宝座的根基，祂所行一切无不公义。祂必不偏待人，要按个人的行为审判人。公义、公平、不偏待人，这是上帝设定救恩的原则。

4. 神是信实和可靠的

【申7:9】 所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人，守约施慈爱，直到千代；

【诗36:5】 耶和华啊！你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。

【诗100:5】 因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。

【林前1:9】 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。

【帖前5:24】 那召你们的本是信实的，他必成就这事。

【约一1:9】 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

【林后1:20】 神的应许，不论有多少，在基督都是是的；所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。

【耶17:7】 倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！

【雅1:17】 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

神的信实与可靠，是神设立救恩的基础，因为神给我们的应许是建立在神绝对信实、可靠的基础之上。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。神的信实可靠，确保祂给我们救赎的应许必然实现。

5. 神是良善、正直的

【诗25:8】 耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。

【诗86:5】 主啊！你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人。

【出34:6】 耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。

【诗34:8】 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。

【诗86:15】 主啊！你是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。

【诗118:1】 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。

【诗25:6】 耶和华啊！求你记念你的怜悯和慈爱，因为这是亘古以来所常有的。

【诗116:5】 耶和华有恩惠，有公义，我们的神以怜悯为怀。

【诗145:9】 耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。

神是良善、正直的，祂愿意引领罪人悔改，指示罪人走正路。良善、慈爱这是神设立救恩的原因之一，因为神恩待怜悯万民。这里我们看到神的工作的重点，就是引导人悔改，并且走义路。如果我们想要得救，两个重要的条件就是悔改，并且走义路，这些是行为，却是真正信心的表现，没有行为的信心是死的。

总结：归纳上帝重要的道德属性，神是爱、圣洁、公义、良善、慈爱、信实、公平的。人是神手中的杰作，在神的眼中每一个人都是宝贵的，祂在我们的生命中有美好的计划，神希望人人悔改而得救，不愿意一人沉沦，圣灵愿意引导信徒走义路，帮助悔改的人活出神儿子的模样。神是永不改变的，祂救赎的原则也不会改变。神有恩典但不会容忍罪恶，信神不是让神降低标准接纳我们。而是跟随主进入圣洁与神的义，真正为主而活，就不会活在罪中。

伟大的上帝给人类的救法是公平的，自始至终救赎的原则都是不变的，并不会偏待任何人。得救的方法与原则都摆在人的面前，结局怎样是看人自己的抉择与行动。一个人是否能够得救，就在于他怎样回应神，是否谨守遵行神的旨意。不同的选择与行动，造成了人不同的结局——永生与永死。哪些沉沦之人是在神悦纳、拯救的日子没有把握住机会。所以这样重要的真理，我们不可不察，免得后悔都来不及。我们也当忍耐，坚固自己的心，因为主来的日子近了，正在门口了。

作者：青岛矫健弟兄。信仰告白：我信主耶稣，相信《圣经》都是神所默示的，完全接受使徒信经。我的异象是通过媒体传播纯正的天国福音，盼望有如此感动的弟兄姊妹一起努力，很高兴能在我的文字里与你相遇，欢迎关注「天国的奥秘」百家号参与讨论得救真理，希望帮忙点赞、收藏、分享让更多的人看到，愿上帝所赐的福归与你，让我们遵照主耶稣的命令彼此相爱、彼此代祷。愿荣耀归主名，直到永远，阿们！特别声明：图片来源网络，如侵权请联系删除，致敬原作者。