《红楼梦》姑娘 闺阁 女性们的道德标准
《红楼梦》大观园内和宁、荣二府的姑娘、闺秀、丫鬟婆子或者说是女性们的考量标准是什么?如果没有准确的标准,那么岂不是信口开河、争论不休。在《红楼梦》的文本中这是有明确所指的:
第六十四回:自古道“女子无才便是德”,总以贞静为主,女工还是第二件。其余诗词,不过是闺中游戏,原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘,倒不要这些才华的名誉。
最重要的是:贞静。贞静为主,端庄娴静,节操贞纯,情性淑静。《红楼梦》里做到如此的第一人是李纨,曹雪芹的态度也很明确,说李纨是槁木死灰一般。显然曹雪芹是对抗封建礼仪对女性的束缚的,所以把结诗社、赏花、月等等大力渲染。
贾府上上下下有很多女性,除了大观园里的姑娘们还有府里的丫鬟、妇女。在秦可卿的葬礼上也有类似的描写:“合族中虽有许多妯娌,但或有羞口的,或有羞脚的,或有不惯见人的,也有惧贵怯官的,种种之类。”这些生活在贾府的妇女一旦和社会接触就暴露出马脚,完全和现实社会脱节。“羞口”就是说话时没有禁忌,把所有人都当府里人一样说话,可见这些妇女长期封避的环境。“羞脚”是因为满族人都是天足,而社会风气是流行三寸金莲。
《红楼梦》人物中最博学多才而贞静自律的是薛宝钗,不仅如此而且薛宝钗自同探春、李纨一起管理荣国府时已经能主动分担责任。王夫人找人参给王熙凤配药丸,结果还是要外购。薛宝钗此时主动出来处理,分担了家务。曹雪芹是为薛宝钗今后掌管荣国府写下伏笔,特别是薛宝钗解释为何搬出大观园这件事情,更是让王夫人和王熙凤都刮目相看。
王夫人因寻不到好人参配药叹道:“卖油的娘子水梳头”,原本是最不缺的,现在也要去求人。薛宝钗笑道:“这东西虽然值钱,究竟不过是药,原该济众散人才是。咱们比不得那没见世面的人家,得了这个,就珍藏密敛的。”宝钗这番话彻底征服王夫人,赞王夫人的仁慈有摆明大家族的风范,堪称荣国府后继有人
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在搬出大观园这件事情上,宝钗第一是借口母亲身体不好。关键是宝钗也看出大观园里的弊端,人多难免鱼龙混杂。再说宝玉已经成年,男男女女混住在一起有损姑娘们的节操。宝钗的担心是为保全自己的闺阁名声,这点让王夫人和王熙凤都不能再挽留宝钗住在大观园。另外宝钗指出大观园要管理好必须减员,最好免掉大观园的费用。并用自己家的冷落作为对比,一把拿下在坐的所有长辈,其中贾母也在场。《红楼梦》人物众多,然而最终只有薛宝钗得到认可。而贾母、王夫人、王熙凤都是以“贞静”为标准来衡量,考核薛宝钗的。
《红楼梦》抄检大观园是对荣国府上上下下的女性的道德标准的考核,做得好的留下,不好的都撵出去。到此为止《红楼梦》已经明确了下一个接班人,实际上就是确定了宝玉的婚姻大事,此人就是薛宝钗。