老舍在《二马》中所提及的关于英国傲慢与偏见的那些事和我的思考

1924年，年仅25岁的老舍赶赴英国伦敦，就职伦敦大学亚非学院讲师，直至1929年离英回国。在这近5年间，他发表了三部长篇小说，分别是《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》。《二马》是一部以伦敦为背景的写中英两国市民阶层的小说，在这部小说中，我们能够感受到英国国民对当时的中国国民满满的傲慢与偏见！

在书中，英国大一点的旅馆和讲体面的人家不愿意租房子给中国人，那些商场里的服务员甚至不愿意把贵一点的东西拿给中国人看。那些之所以愿意租房子给中国人的人家，纯粹是因为房子不租给中国人，便很难再找到其他人租。老舍用了一个幽默的例子来形容这种关系：养鸡的贩子不见得爱鸡，英国人把房子租给中国人又何尝是爱中国人呢？

那么当时的英国人为什么会对中国人有这样的态度呢？

排除国力的原因，老舍这样写道：

在伦敦的中国人，大致可以分为两等，工人和学生，工人多半是住在东伦敦，最给中国人丢脸的中国城。没钱到东方旅行的德国人、法国人、美国人，到伦敦的时候，总要到中国城去看一眼，为是找些小说、日记、新闻的材料。中国城并没有什么出奇的地方，住着的工人也没有什么了不得的举动。就是因为那里住着中国人，所以他们要瞧一瞧。就是因为中国是个弱国，所以他们随便给那群勤苦耐劳，在异域找饭吃的华人加上一切罪名。中国城要是住着二十个中国人，他们的记载上一定是五千。而且这五千黄脸鬼是个个抽大烟、私运军火、害死人把尸首往床下藏，强奸妇女不问老少，和作一切该千刀万剐的事情的。作小说的，写戏剧的，作电影的，描写中国人全根据着这种传说和报告。然后看戏，看电影，念小说的姑娘，老太太，小孩子，和英国皇帝，把这种出乎情理的事牢牢的记在脑子里，于是中国人就变成世界上最阴险，最污浊，最讨厌，最卑鄙的一种两条腿儿的动物！

我今天这篇文章不讨论国家强弱的问题、也不讨论国民素质的问题，我所关注的是这些传播性极广的文艺作品和新闻媒体。

不知道有多少读者听说过“你看到的都是别人想让你看到的”这句话？

又有多少人真的懂得什么叫做“罗生门”？

罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。

实话实说，我这篇文章就是想让读者看到我想让你看到的，就是按照对“我”有利的方式表述证明。

文艺创作者和新闻媒体人，一个把人内在的思想传播出去进而起到影响他人思考的作用，另一个则是把人外部的事件传播开来进而起到影响他人思考的作用。无论是漫画、影视、小说，还是新闻、海报、面具，雕塑等等，它们最后都会作用于人的思想。那么当从事这些职业的人一旦带有偏见、歧视、推崇等意识后，又会发生什么呢？不是事实、不是真相、不是客观的评价。长期耳濡目染下，读者、观众、用户还能够看到事实、真相吗？还能够对媒体和文艺界长期否定抑或长期肯定的事情产生客观的评价吗？

比偏见性文艺作品更让人痛恨的是偏见的新闻媒体。文艺作品从出现到产生大规模的影响是一个长期的过程，劣质的作品最终会大浪淘沙，彻底消失在历史长河中，而它所造成的不良影响也会在一代代社会更迭中逐渐减弱。可是新闻媒体不同，它是即时性的，会在很短的时间内对观众和读者造成影响，这种影响也会很快付诸行动。好比这次疫情经过国外媒体的偏见性报道后，外国人对亚洲人的疏远、辱骂和殴打等等。

我不知道其他读者是怎么看待新闻媒体的。长期以来，我潜意识中把媒体当作人们的喉舌，这也导致我会常常忘记它其实也充当着人们的“耳目”，我们能够看到什么，不仅取决于社会发生了什么，某个组织决定了什么，更取决于媒体报道了什么，又是怎样报道的！

前一段时间，“雪崩时，没有一片雪花承认自己是有责任的”这句话在网上很火，它出自于法国著名思想家伏尔泰。最近一段时间，“雪崩时，每一片雪花都在勇闯天涯”这句话也很火。我们会发现，明明都是雪花与雪崩，但前者表现的是推卸责任，后者表现的是自作自受。即便都是指责的意味，但是不同的角度、不同的立场就会对同一事件产生不同的感情层次，而这些感情最后会作用于我们的举止。

雪花是个体，雪崩是集体也是结果，它们的关系好比网民与网暴。在一件事情“大火”之前，我们每一个个体都是独立的，有着自己的态度和立场，我们可以是树叶、是木柴、是干草、是煤块，我们每个人都可以点燃属于自己的火苗。可是突然某一刻，树叶、木柴、干草、煤块等聚到了一起，一点即着火，“我”不再是“我”，变成了一个陌生的、新生的、疯狂的“他”。

是否有读者读过《乌合之众》呢？当一个个体融入集体当中，个体的理智会渐渐丧失，会变得没有异议，变得从众，变得极度情绪化，甚至连智商都跟着下降。傲慢与偏见也是如此，我们以老舍的《二马》为例，小说中的英国市民从报纸上、小说中了解到中国人和中国文化，一开始这些作者可能只是出于素材需要才进行了一些“夸张化处理”，可是渐渐这些人发现读者们喜欢看这一类，作者们就开始变得迎合读者的喜好。可是读者明明是因为作者这样写才相信的，于是夸张成分越来越多，渐渐污名化。以至于很多英国市民竟然真的以为中国人人抽大烟、吃老鼠、不洗澡等等，可是稍微用脑思考就会知道这是不可能的。

最近这场疫情在欧洲夺去了很多原本健康的生命，如果他们的媒体不是常年来对我们事事否定，如果他们的媒体从一开始就向自己的民众正确转播疫情的严重度，或许民众会更早、更情愿、更积极的配合，也会减少许多悲剧的发生。说到这，又不得不谈谈他们的傲慢与偏见，这有一个长期形成的过程，与他们长期所浸染的文化、观念、新闻息息相关。好比我从小到大一直听别人说那个人又脏又臭又懒惰，虽然我没见过他，但是我就是觉得他不如我，而我自认为可以瞧不起他。

我一口气说了这么多，接下来我要说我最想说的。

人是可以被塑造的，环境是会影响人的。做人难免就会有立场，但是新闻媒体人应该尽量客观、公正、负责的报道，文艺工作者要有人道主义情怀，要平等，要博爱，不能为了一己之私就罔顾普世利益，甚至对受众的价值观进行恶意引导。最重要的是，我们每个个体要有自己独立思考、辨别是非的能力，不要轻易被煽动、被说服、被拉下场。

还有，老舍的《二马》也是一部文艺作品，这也就意味着它不可避免的有着某种倾向性。我个人认为，文艺作品可以不必百分百的描写事实，也可以充分发挥想象，毕竟它不是新闻。但是文艺作品绝对不能为拉仇恨而拉仇恨！

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