读陆游《示子遹》 谈做学问要联系生活实际
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我初学诗日,但欲工藻绘; 中年始少悟,渐若窥宏大。 怪奇亦间出,如石漱湍濑。数仞李杜墙,常恨欠领会。元白才倚门,温李真自郐。正令笔扛鼎,亦未造三昧。诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,功夫在诗外。 陆游《示子遹》
陆游塑像
《示子遹》是宋代诗人陆游在南宋嘉定元年为儿子写的一首诗,那时他已84岁高龄,也将不久于人世。人之将死,其言也善。陆游的谆谆教诲,寄托了一位年迈父亲对儿子的殷切期望。陆游希望儿子深读社会这本大书,承山河之滋润,经日月之洗礼,蓄养天地之浩气。
陆游说他年轻时初学写诗,只知道追求诗句工整、辞藻华丽,总在文字上下功夫。到中年始所有悟,才逐渐洞悉到宏大深邃的诗意境界,也就可以写出一些好诗了。内心尤如被湍流冲洗的顽石,显得奇特不俗。唐朝李白、杜甫的诗是不可逾越的高峰,尤如数仞高墙挡在眼前,不可逾越!他时常恨自己对诗意领会不深,无法捕捉那稍纵即逝的意境,于诗意的巅峰可望而不可及。
元稹和白居易的诗,只是到达了高墙的门边,至于温庭筠、李商隐的诗,就更不值一提了,即使他们的扛鼎之作,也未必真正领会了诗中三昧。诗是儒学六艺之一,哪能投机取巧当作文字游戏呢?所以,你果真要学习写诗,不仅仅是练习表面的文字功夫,还要有更深的学问积淀,作诗的功夫,隐匿于一个人在生活中的真实历练。
读书做学问万不可死扣文字,而忘记生活——这一源头活水。宋代朱熹有诗曰:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”读书要联系生活实际,正如陶渊明所说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”读书一定要学会去“体悟”,“有了新的体会,便不亦乐乎!”是读书的最佳状态。读书若只是拘于“文字”的表面意思,只能是味同嚼蜡,中途放弃。
读万卷书,不如行万里路!只停留于书本,我们的生活只能索然无味!做学问的乐趣、生活的意义在于永无止息地去探索。在茫茫人海中去探索人世间的真与善,到大自然中去欣赏天地造化的鬼斧神工!
读书做学问,千万不要成为“两脚书橱”,忘记活生生的源头活水。言之无文,行而不远,凡事若不亲历亲为,个中滋味也只能道听途说,人云亦云。汝果欲学诗,功夫在诗外!
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