我们的心就是一块广阔无垠的土地 可是谁又是它的主人呢？来！
《法宝坛经》第74讲
朋友们!善信们!各位菩萨大德们!南无阿弥陀佛!大家吉祥如意!今天我们接着学《坛经》。
我们的心就好比是一块广阔无垠的土地。这块土地它安忍厚德，平等无私!
在这块土地上生发着一切万法之种子，无有善恶，无有偏私。种瓜时自然得瓜，栽豆时自然得豆。不论我们有多少或正或邪的思量，终究都是因这块“心地”而得以生长坏灭!
我们的一念思维乃至于念念思维由无到有，由无形变化到有相，由隐微生发到显化，由微尘而化现为世界……都是这块“心地”的能生之功。
我们的一念思维乃至于念念思维，由有到无，由有相而归于无形，由显化而潜于隐微，由世界而碎为微尘……都是这块“心地”的能灭之力。
而我们“心地”本生却对自己的“造化”之功却无知无觉，无作无为!它就那么一任它生长着，就那么一任它坏灭着!
你行善时心地看着你；你造恶时心地看着你；你欢喜时心地看着你；你嗔怒时心地看着你；你的一切言行举止乃至于思维都不曾也无法离开你的“心地”!而你的心地自始至终都无言无作的看着你……就那么直勾勾的看着你沉沦亦或升起……
当你我的意识走马奔驰之时，一路天堂地狱。而你我的心地就那么看着你!直勾勾的一直看着你……它似乎天生就是个“傻子”，但你却片刻离不开它!它似乎本初就是个“呆子”，但你却无比的需要它!
你一切的善不善念，当你都不再记得时，你的心地却始终保留着他们的“种子”；你的一切善不善行当你都不再记得时，你的心地却始终保留着他们的“影像”……
记住!你我这一生一世乃至于生生世世的所思所言所行的一切的一切，都会在你我的“心地”上留下痕迹。而且永远都抹不掉，带不走，也留不下!
所以我们修行学佛，要广种善根，广结善缘。
而我们种善根和结善缘并不单单是利益他人，更多的时候终究利益的是自己。因为在你我“心地”之间，毫厘不差，洞然可见!
学佛修行骗不了人，因为你首先无法骗过自己!有人讲瞒天过海，其实不过是自欺欺人的把戏而已!
我们的心地广阔无垠，无私坦荡。而在这个心地上还有一位“主人翁”，他就是我们的“心性”。六祖慧能大师有云:心为地，性为王，王居心地上。可是我们的这个“性王”深居简出，变化莫测。虽然它就在我们心地之间，不曾离开你我半刻一时，但我们却历经无量劫都不曾亲见于他。
我们终日在六根门头内外徘徊周旋。时而执着于这个世间一切的色声香味触法，犹如一个懵懂的孩童，看到什么都那么新鲜。但殊不知我们见闻觉知的这世间的一切只是南柯一梦尔!
人生百年，再回头时，已是苍首白髯，心迷眼闷，耳聋口哑，百病缠身，受诸苦楚!
到那时，或许我们才会明白，所有的世间智慧都帮忙解决不了我们的苦楚；我们所有的世间财富都必将不归自己所有，而留作他人嫁衣之裳；我们所有的亲人眷属都必将在你我行将入棺时捶胸顿足，大哭一场。然后或隆重或草率的，或烧或埋的将我们埋葬掉，而你我也必将在这一场哭戏上演之后化为一粒粒尘埃……
我们最后又将回归大地，回归虚空……但我们人生最为可悲的却是即使重返虚空大地之后，我们却始终没有找到自己的那片“心地”!
我们的身心久历流转轮回，却重来没有和我们真正的心灵见过面，说过话!唉!我们这一生，如果能够和我们的心地见上一面，和我们的真心说上一句话语，也必不枉学佛修行一场啊!
性在王在，性去王无。性在身心存，性去心身坏!如果修学佛法不能明心见性的话，终究不得解脱!
有道是:金风未动蝉先觉，暗算无常死不知!
佛向性中做，莫向心外求!意识里面能够思量的佛法皆不是真实的佛法，只是所谓的佛法!所以在没有明心见性以前我们领悟的佛法都是虚妄而不真实的!
但一定要牢记，佛法永远是真的!
只是因为我们的意识是虚妄的，所以至使佛法亦沦为戏论!所以对于修行来说，空谈无益!
很多人讲谤佛谤法？到底什么是谤佛呢？又什么是谤法呢？是指着佛的鼻子谤吗？你见过佛的鼻子吗？是指着佛经谤吗？如果不解佛义，那经书也不过是破书一卷而已!“若言如来有所说法者，即是谤佛。”那佛到底说法耶？未说法耶？而众生到底谤佛耶？未谤佛耶？呵呵……如果佛尚无一法可说，又何来谤法一说呢？呵呵……
告诉你!没有明心见性以前枉自言佛论法者即是谤佛谤法!还不明白吗？在告诉你!我现在的言行就是谤佛谤法的最好例证。
所以，奉劝大家不要像我学习，我此一生最终必堕三途矣!所以，奉劝大家不要谤我，因为我虽罪堕三途，本是活该，而尔等谤及众生亦是无量无边罪!
记住!凡是诽谤我的，尔等不只是没有修为，而且是非常的没有出息啊!
和我计较，真的会有失你们大德身份的!
至于我，随缘了旧业，三界自遨游。“小娘子”早已下定决心往地狱里踏下一足了……怎么？有同去的道友否？来来来……
祈愿一切众生，无有疾病，皆得健康。祈愿一切众生，无有贫穷，皆得富足。祈愿一切众生，无有烦恼，皆得菩提。祈愿一切众生，得遇佛法，皆得成就。
南无阿弥陀佛!
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