关于梅花 我有话说……

郑州紫荆山公园西门入口处，有一片梅园。每每经行此处，便被如炭火一样鲜艳欲滴的红梅所吸引。恍惚若花香馥郁，沁人心脾；仿佛见枝头千秋，傲霜精神。

恰有一同窗，虽身处象牙塔里，却是十足怜香惜玉，拈花惹草的亲近自然之人。于是，便相约一起踏雪寻梅。

一眼望去的惊呼，架不住仔细端详的怅然。却原来是，园林方面为活跃节日气氛做的妆点，全是人工合成的干枝梅。两人相视一笑，不约而同道：可远观，不可近玩矣。

还好，在我的歉意声中，同学并没有失落感。反正，一探究竟的大自在，总比心向往之的碎碎念，多了份心安理得吧。

当然，他人释怀的大度，不能代替自我大度的释怀。于是乎，我想把所有关于最美的梅花诗词，拿出来聊以“补偿”。

梅花，中国十大名花的魁首，咏物诗中当之无愧的无冕之王。

她不与凡桃俗李在春天争艳，却在冬日严寒里，雪压枝头时，迎霜绽放，甚是傲娇。

大唐，中国诗歌的巅峰时期，实际上关于梅花的名篇，并不多。

“吾爱孟夫子，风流天下闻”，这是中国诗坛第一牛人李白，对孟浩然的赞许。作为田园诗派掌门的老孟，情怀旷达，时不时于睡梦中，冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”这极致的风雅，

正是成语“踏雪寻梅”的根由。

《杂诗三首·其二》

唐·王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

对于曾经“京漂”的王维而言，对于“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的“诗佛”而言，所有的佛性，在人性面前“皆空”。当然，承载这些浓浓乡情的，就是那一支窗前梅花。

《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》

唐.杜甫

东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。

此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？

幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。

江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。

“诗圣”杜甫这首与朋友唱和的咏梅诗，被后人称为“古今咏梅第一”。第一不第一的暂且不论，诗中关于梅花寄托的情感，却是极为深厚。梅并不能催人老去，催人老去的乃是失意、思乡、忆友之愁，还有安史之乱带来的忧国忧民之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？

实际上诗中“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁”，用驿寄梅花传递友情和思念，也出自前人关于梅花的名篇。

《赠范晔诗》

南北朝·陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

路上遇见邮差，就托他带一枝梅花给你。想象着你拿到留有清香的梅花，该是很惊喜的吧？

《梅花》

唐·崔道融

数萼初含雪，孤标画本难。

香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜枝倚病看。

朔风如解意，容易莫摧残。

梅花身姿美丽孤傲，入了画，也很难画出她的神韵来；梅花香气清新，在数九寒天，也不觉得寒冷。

看着朔朔冷风中瑟瑟发抖的花瓣，只愿这西风善解人意，吹得轻柔一些，帮我呵护这冬日里来之不易的春色。

所有过往，皆是序章。自宋朝开始，关于梅花的诗词在文人士大夫之间，在市井山僧那里，简直就是高逼格情趣的flag。

《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

如何才能快速地找着梅花？王安石告诉我们：循着梅花的香气走就是了。实际上对于以身许国的“拗相公”而言，无论高居庙堂，或是身处江湖，都不重要。重要的是他的“青苗法”初见成效，一定程度上缓解了大宋危机。

《山园小梅（节选）》

宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

对于“梅妻鹤子”的林逋而言，梅花就是他的全部。稀疏的影子，横斜地映在清澈的河水上，影影绰绰的暗香浮动在黄昏的月光之下。有月，有梅，有雪，此景，美不胜收。

《西江月·梅花》

宋·苏轼

玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。

海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。

素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。

高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

如果说《江城子.十年生死两茫茫》是苏轼对爱妻最深情的悼念，那么这片《西江月.梅花》就是东坡对爱妾仙逝最真诚的致敬。11岁追随先生，辗转奔波，甘苦与共的朝云，最理解先生一肚子“不合时宜”的五味杂陈。这样的红颜知己，给我来一打！

《悟道诗》

某僧尼.宋

尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

凡事，偶然之中，饱含着必然。有了追寻的艰辛，更有收获的珍惜。

《雪梅》

宋.卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

卢梅坡，到底何许人也，并不知道。我们仅仅知道，“梅坡”，是他的号，而非真名。实际上，这已经足够了。毕竟，他的灵魂已经与梅花的花魂交融在一起，在那千年梅坡的花海中徜徉。

《寒夜》

宋.杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

志趣相投的人，不必拘泥于繁文缛节，便是高山流水，琴瑟和鸣。

《白梅》

元·王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

生长在冰清玉洁的雪林中，梅花有一种魔力：风中带来的清香，仿佛让我们闻到了春的气息。这味道，好美！

《墨梅》

元.王冕

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

有实力，才有魅力。作为“书圣”王羲之的后人，这样“晒”朋友圈，也真心是有资本。

《卜算子·咏梅》

宋·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

“上马击狂胡，下马草军书”，文武全才的陆游，生不逢时。所以尽管他可以“泪洒东床请北征”，可以“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，也只能是“已是黄昏独自愁”的“家祭无忘告乃翁”。他端的是苦逼兮兮的孤独，但依然如“零落成泥碾作尘”的梅花一样，令人敬仰！

《卜算子·咏梅》

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

历史唯物主义告诉我们时势造英雄，但从不讳言英雄引领历史；马克思主义哲学告诉我们，人民只有人民才是创造历史的动力，但从来不否定伟大人物给历史打上的深深烙印。

如果没有伟人这片“读陆游咏梅词，反其义而用之”的《卜算子.咏梅》，或许我们所看到的梅花，都是小资情调的孤傲清高，是抒发郁闷的情感寄托。惟其如此，我们感觉到的才是梅花“犹有花枝俏”的战斗精神和“我在丛中笑”的浪漫乐观。

这也正是歌曲《红梅赞》，脍炙人口的群众基础和内在原因吧！

红岩上红梅开

千里冰霜脚下踩

三九严寒何所惧

一片丹心向阳开向阳开

红梅花儿开

朵朵放光彩

昂首怒放花万朵

香飘云天外

唤醒百花 齐开放

高歌欢庆新春来 新春来 新春来

春天来啦，谨以此文献给追着幸福奔跑的人们，也献给我的同窗！