何谓大勇 苏轼的《留侯论》告诉你答案

世间百态，群山巍峨高耸，流水奔放逐下，沙漠驼铃号角，海面汹涌波涛。人间万象，贫者捉襟见肘，富者衣食无忧，劳力者千辛万苦，劳心者殚精竭虑。

更有那季节更替，阴晴冷暖未测；还有那时代发展，几家欢喜几家愁。风云变幻，谁能一世英名；大浪淘沙，岂可随波逐流。问世间，情为何物？叹古今，时不再来。

想当年，晋文公所向披靡，谁能想最后三家分晋；秦始皇结束纷争，却难料陈胜吴广揭竿而起。忆往昔，霸王项羽何其威武，只可惜十面埋伏虞姬也陪泪；才子皇帝李煜，只爱美人，不顾江山，到最后身陷囹圄，一首悲歌一种凄凉，由不得不叹息。

苏轼乃唐宋八大家之一，才气过人，文章盖世，赤壁赋一出，无人敢作文；临江凭吊，赤壁怀古，万丈豪情心中溢，千古名句留青史。怎奈天妒贤才，东坡多次颠沛流离，却从未缺失诗人气概。

东坡先生曾作《贾谊论》，高声感叹：“惜乎！贾生王者之佐，而不能用其才也。”然后这边叹气声未定，那边诗人就开始列举圣贤典范。

孔子曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。

孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说：“齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。

接下来东坡先生动了真情，他想到自己的经历，悲情地感慨：“观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后卒以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。”

一句总结，盖棺论定。是贾谊悲情，还是苏轼愤俗，未得知也。不过从中却可看出他的观点鲜明，才华横溢却遭埋没，不必志大而量小，君子要善于处穷!

曹操有两个诗人儿子，尤其曹植更善于诗词歌赋，白马篇，洛神赋，铜雀台赋，篇篇都千古流传。曹操喜欢啊，于是喜欢就转化为虐爱，又变成幻想。曹操要把太子换成曹植，可是曹植只是个天才的诗人，他斗不过曹丕和他背后的司马懿。

又是一个悲情诗人，虽然七步成诗逃过一劫，却永远失去了信任，曹植也逃不过郁郁而终的结局。其实他大可不必一直纠结于此次失败，天地宽广，曹植又文采斐然，建安七子的名声不是白给的，粉丝众多，连他老子都是他忠实的拥趸，可是他却也是志大而量小。

“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。”

这段话是摘自苏轼的《留侯论》，留侯是辅助刘邦的张良。他是战国时韩人，韩被强秦所灭，张良亲眼目睹了很多家破人亡，年轻时的张良怒由心生，他学荆轲，效聂政，散尽家资派人刺杀秦始皇。多亏他祖上积德，才没有被活捉。

杞上老人黄石公考察其至诚和隐忍，授予他《太公兵法》。从此他磨砺心性，学会隐忍、懂得退让。“项籍惟不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋，而待其弊，此子房教之也。”当项羽百战百胜，张良劝刘邦要把好钢使在刀刃上，选择最好的时机，一击命中。

什么是大勇？苏轼说：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”