「教育」精致的利己主义者对整个教育行业带来的危害
从来没有一个时代，家长对教育这么关注；从来没有一个时代，人们对教育公平这么关注。
在这个时代，中国式教育一直都为大家所诟病。无论是愈演愈烈的家校矛盾，还是热火朝天的课外辅导，无一不牵制着全国上下的心。
各种各样的分析、报告均层出不穷，大家均从大层面来对这类问题进行了积极又严肃的探讨。
但是，今天这篇文章只是想从一个被大家都几乎忽略掉的一个方面来做分析——精致的利己主义者对整个教育行业带来的危害。
精致的利己主义者——概念由著名学者、北大的钱理群教授在他的文章《大学里绝对精致的利己主义者》提出。
据说有一个没有正式报到的新生，把学校里主要领导、团委书记、班主任都摸得清清楚楚。
他们有很高的智商，很高的教养，所做的一切都合理合法无可挑剔，他们惊人地世故、老到、老成，故意做出忠诚姿态，很懂得配合、表演，很懂得利用体制的力量来达成自己的目的。
这样的绝对的，精致的利己主义者，他们的问题的要害，就在于没有信仰，没有超越一己私利的大关怀，大悲悯，责任感和承担意识，就必然将个人的私欲作为唯一的追求，目标。
从大学培养出来的精致利己主义者，不仅他们自己的处世行为严格按照自己恪守的“利己主义”，同时因为他们外表的光鲜亮丽，因为他们往往会给社会带来无法估量的“行为影响”。他们也会成家，他们也会拥有孩子，当他们自己的观念融入到自己孩子的教育中的时候，基于基础教育发展的中国式教育就会被他们所“唾弃”。
当他们成为家长，就会一切按照好的老师就是一封“推荐信”，好的学校就是成就更高的跳板的观念。如果教师或学校不能达到他们的要求，就会对其产生不满。因为在利己主义的世界里面，自我是放在道德的中心位置。一切出发的点均基于自己的观念。如果一旦有违背自己的观念的，就会招致其愤怒的“攻击”。
“家长为孩子做任何一切都是应该的”，这句话是他们用作引导大众的最好的招牌，并且会不断的将曲解的含义展示在大家面前。并且他们会很隐晦的把“人不为己，天诛地灭”这句话的曲解意思通过行动来感染大家。
注：“人不为己，天诛地灭”的本意为如果人不修身，那么就不会为天地所容。
他们不仅会对学校一切事物锱铢必较，还会刻意迎合奉承老师。他们的“面孔”有的咄咄逼人，有的彬彬有礼，透过一双双太过关注孩子的眼睛中，投射出的是对学校教育的不信任和不尊重。
他们关注孩子在校获得的利益超过对孩子的教育本身：孩子的任课老师突然换了、座位调整了，甚至是班干部的选举、学校升旗手和班级值日生的安排……不少日常的学生管理工作，只要迎来一点变数，就会收到他们的提议和投诉。稍有不称心，就会找学校、找老师，甚至祭出身后关系“大旗”，急于替孩子“讨说法”。
他们对学校事务的过渡干涉，那些十分个体化的要求，已经超出“为了孩子”的简单愿望，一条条貌似维护孩子正当权益的诉求，都是在代替孩子追求个体利益最大化。很多时候，这种个人利益最大化的实现，也同时是在侵占别人的利益。就如同一个蛋糕，他们拿走大的一块，势必其他人拿到的就是小的那块。他们将“精致的利己主义”——那种成年人在职场上的“丛林生活法则”，粗暴地搬到了校园和课堂，为家校关系出了一道道棘手的难题。
对学生来说，进入学校本来意味着适应集体生活。个人如何融入集体的大家庭；在集体利益和个人利益面前，个人应该如何正确选择，继而懂得宽容谦让是一种美德……其实，比起具体知识点的学习和一轮轮考试，学校教育更重要的意义是给一个人带来精神层面的成长。
但现在，由于很多孩子身后都站着家长、都有一双双眼睛盯着，老师的一举一动，都要被家长拿来直接和学生的利益挂钩、加以衡量。在这样的高压下，始终要面对家长质疑和审视目光的老师们，开展工作势必战战兢兢、顾虑重重。教师们对教育的热情，对因材施教理念的坚守，或许都会在家长一声声出于“教育公平”的拷问和质疑声中消解。
孩子的最直接的教育者就是父母，试问，在如此家庭氛围中生活的孩子，怎会不染上精致利己的病菌？
我们所培养的人才，并不缺乏知识和技术，他们有知识，却没有是非判断力；他们有技术，却没有良知。
同样，这样带有精致利己主义的人进入到我们的教育岗的时候，逢迎领导、点头哈腰，颐指气使。所做的一切，均是从他们自己的利益出发。在他们的世界里，只有两种人：一种能够利用的，一种不能利用的。一旦对于他们没有利用价值，则会被无情的“抛弃”。他们总是干得少、干得巧，得到多。
这部分人作为教师的时候，一切均以成绩——这个最直观，也最便捷能够提升他们知名度的效果展现。至于孩子培养出来到底是善良还是畸形，与他们没有关系。他们也许会说，这个是家长的问题、学校的问题和政府的问题，他们只是在有限范围内做一点力所能及的事情。
这样的教师带出来的学生，又怎么不会沾染上这朵“毒罂粟”呢？
当然，这样的人毕竟不是主流，支撑起一线繁重的教育教学工作的老师们，勤奋工作，无私付出，他们才是中国基层教育的脊梁。不能因为一颗老鼠屎坏了一锅汤。
爱因斯坦在其《论教育》疑问中提问：教育是要培养“一只受过很好训练的狗”，还是“一个和谐发展的人”？他指出：“过分强调竞争制度，以及依据直接用途而过早专业化，会扼杀包括专门知识在内的一切文化生活所依存的那些精神”。
也许，中国好教育就是有越来越多的老师爱读书，而且越来越多的老师带领着学生一起去读书，家长们也越来越注重真正的教育目的，在这个过程中大家取得快乐和生命的价值。
我们的教育是要那只“狗”还是“人”？