《二十四孝》只是神话故事 不能用来宣扬孝道文化

随着国力的增长，国人对传统文化的自信也节节攀升，迫不及待地想要拥抱传统文化，去读原著，直接聆听祖宗的教诲，但传统典籍汗牛充栋，又是文言文，不免晦涩难懂。

于是，一些前代的启蒙读物被拿来广泛宣传，比如《二十四孝》。小编非常担心这种趋势，“孝”是传统文化的核心，中华民族传统美德，但《二十四孝》这种愚孝万万要不得啊！

二十四孝里的愚孝已经被批评过很多次了，但它荼毒了国人那么多年，理应再被鞭尸几十年。

“郭巨埋儿”的故事：晋人郭巨家里很穷，他娘疼孙子，省下吃的给孙子。郭巨跟妻子商量，儿子还能再生，娘就这一个，决定把儿子埋了，结果埋儿子的时候挖到了黄金，然后圆满大结局。

杀了母亲疼爱的孙子，真的是孝吗？考虑过母亲的感受吗？

要是没挖到黄金呢？真把儿子埋死？在今天，子女不是父母的附属物，杀儿子也是故意杀人罪。

家穷不想着如何致富，而是埋儿子，还厚颜无耻地说儿子还能再生，儿子生到他家，真是倒八辈子血霉。

“郭巨埋儿”的故事起初记载在志怪小说《搜神记》里，跟董永和织女的故事记录在一起。它是一个神话故事，里面有因果报应、感通上天等思想在。

就这样一个迷信的故事，后来被一个弱智元人郭居敬收录到《二十四孝》里去，同时收录进去的还有许多这样灵异的故事。偏偏这本神话书还成了启蒙读物，用来宣传孝道，以至于现在还有人以为《二十四孝》就能代表传统孝道文化。

孔夫子知道后，恐怕要从孔庙里跳出来骂人。子不语怪力乱神，这些神话孝道故事不是孔夫子讲的孝。孔子是讲究仁的，虎毒尚且不食子，活埋儿子不仁，又岂能称得上是“德”与“孝”。

可这样的《二十四孝》竟然获得了主流儒家思想的认可，意外吗？不意外。因为主流社会通行的是“董仲舒及继承者们”改造后的儒家思想，不是孔孟的儒家思想。

历观史书，可以发现，统治中国人几千年的是董仲舒“天人感应”的儒家思想，能接受上天会给君王降下示警，接受上天会给孝子黄金又有什么心理障碍呢？

后来，随着佛教道教传播，把儒家思想被进一步神 话，人们用神话去推崇儒家的思想，效果可能非常好。但背弃了孔孟最可贵的人文精神，使占主导地位的思想偏离了《论语》《孟子》，走向神婆巫师，着实可惜。

这或许是孔孟成为大一统思想难以逃避的宿命，儒家原本只是世间法，向全天下人推广的话，远远不够，还欠缺一个神话的、出世间的理论体系。

董仲舒弥补了这个的欠缺，不知是儒家的幸还是不幸，但肯定是孔夫子的不幸，因为后来反封建的时候，他被拉出来骂得很惨。