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宗教神话故事新编丨尼连河湾

2020-12-18 07:00:01
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文:路边青草

1

尼连河,也有人叫它为尼连禅河,约有一公里宽吧,平常时河里的水并不多,只有到了雨水充足的季节,河里才是碧波荡漾水浪汹涌。我这里却是长年河水满载,我生长在尼连河的一处转弯处,那是一个大大的河湾,河水流经这里的时候,都缓缓地停了下来,在河湾游逛一圈,然后再又缓慢地流开;河湾里,长了一大片的荷花。

河湾畔上是一片大大的槡林,每天天刚亮,就有很多的妇女背着篮子来采槡,回去喂那可爱的蚕宝宝吧!直到太阳西下去了,再爬上了月亮和满天的星星的时候,妇女们才离去。每每这个时候,河面就开始朦胧地升起水雾,微风轻轻地拂来,水雾摇曳飘渺地散开,笼罩了整个湾面,星星月亮照在河湾里,显得更加地明亮了,夜色中的荷花,亭亭玉立,皎洁美丽,更加地动人,而我,就是其中最美的一枝,傲然地立在湾中的无数荷花中,所有的莲叶和荷花看了我,都会向我微微地点头、微笑、合礼,我,是尼连河湾中的荷花仙子。

有的时候,我会变化成女子的模样,有一头乌黑的头发,头上插一枝新鲜的荷花骨挽住头发,穿着荷叶绿色的衣裳,划一叶荷叶变成的一叶轻舟,在湾中荷花丛中慢慢地穿行。又或者上到湾畔,去到槡树中,坐在那里欢快地纺轻纱、织缎子,纺织成了,我朝它们吹吹气,就都变成了朦胧的水雾和云朵,向湾面上飘渺而去。夜色中,说不出是荷花更加的光彩,还是月亮更加的光彩,而我就在湾面上的水雾云朵中,挥挥袖子,轻快地飞翔,觉得是无尽的快乐和舒畅,每每这时,湾神都会对我说:“你是那样的美丽……”

就这样,从河湾里新生出一片莲叶,到最后一朵荷花谢去,我从湾底的睡眠中醒来,长成为河湾里最漂亮的一枝荷花,再到沉入湾底懒懒地睡去,一年又一年,也不知过了多少时候。

直到有一天,有一位很与众不同的衣着华丽的十一二岁的少年,长得是那样的眉清目秀,他来到河畔边的槡林里玩耍,他的身后,跟着一大堆的随从,可是他轻飘飘的,仿如会飞一样,他们怎么也跟不上他,只是在他的后面跑着跟随。他在湾畔上看到湾里的这一大片的荷花,他并没有划船,然后就一足踏到湾里来,很奇怪,他并没有沉入到水里去,而是浮在水面上,他看看这朵荷花,又摸摸另一朵荷花,它们都含羞似的低下了头。

他也看到我了,还用手舀起湾里的水洒在我的身上,用手轻轻地抚摸我的花朵,又轻轻地朝我身上吹吹气,点点的水珠从我的身上往下滴,洗涤过后,我更是亭亭玉立,少年自言地说:“你长得好美……”

更奇怪的是,少年每往前走一步,足下就长出了一朵荷花,他如个小孩子一样,在湾面上到处地乱奔乱跑,只是,他没有伤到我们中的任何一片莲叶、任何一朵荷花。少年所过之处,身后都开出了一枝枝的鲜艳美丽的的荷花,湾里的荷花,也就更多了。

太阳渐渐地要西下了,落日的余辉投照在湾面上,金光灿烂。贪玩的少年也感觉到天色的晚去了,再加上湾畔边的一大群随从心急的叫唤,于是他上岸,跟着他们一起走了。

而我心里却很不平静了,我对这个少年充满了好奇,我问湾神,这个少年是什么人呢,为什么他所过之处,每一脚步都能长出一朵荷花呢?

湾神说,河湾的东北方恒河边有一个部落叫“释迦族”,有一个释迦民族的国家叫“迦毗罗卫国”,国王叫净饭,王后叫摩耶,少年就是他们的王子,少年姓乔答摩,名悉达多,族名叫释加牟尼,大家都叫他净饭王子。

哦,原来是国王的儿子,怪不得他是衣着华丽随从众多呢,我想。

湾神接着又跟我说王子的其它事情:净饭国王年纪很老了,也没有生孩子,有一天,摩耶王后在睡眠中梦见一头白象腾空而来,从右肋进到她的身体,她一下觉得快乐无比,如食甘露,室内也似日月光照。然后,王后就怀孕了。王后怀孕后百病不侵,身体十分健康。过了十个多月,那是四月初的一天,风和日丽,百花争艳,到处充满了吉祥喜庆的气息,王后与宫女们游览皇家的花园,走得累了,坐在一棵无忧树的绿荫下休息。无忧树枝叶茂盛,花果鲜丽芬芳可爱,王后便摘了一个颗花果吃,刚吃完,王子就从她的右肋生了出来。王子一生下来就能说话,没有人扶持就能走路,他身上发出光明,目光注射四方,举足走了七步路,每一步地主都长出一朵莲花,一时间香风四散,花雨缤纷;地上也自然涌出二泉,一冷一暖香冽清净。

净饭王老年得子,非常喜悦,给儿子取名叫悉达多,在他们的语言里,是指他出生的时候,发生了许多奇异吉祥的的事情的意思。“释迦”的族名在他们的语言里是“能”的意思,又给他取族名为“牟尼”,在他们的语言里是“能仁”、“能忍”的意思,连起来就是“释迦族的圣人”。不幸的是,王后摩耶生下王子七天后就因病去逝了,净饭王非常悲伤,悼痛不已,把王后的妹妹摩诃波者提接进宫来抚养王子,又命三十二名宫女协助抚养,八女抱浴、八女洗浴、八女喂乳,八女带领玩耍。摩诃波者提姨母对王子很好,视如己出,对他照顾无微不至,而王子出生之时就有种种奇瑞,天生神异,就这样无病无痛、不愁衣不愁食、无忧无虑地慢慢长大。

于是,从那以后,有空的时候,我总是抬起头,透过湾面上的水气,往东北方看,希望能看到这个每走一步路都能长出一朵荷花的王子从那边走来,可总也没有看到过。只是偶尔地听湾神说起一些王子的事,说王子长得更加的英俊潇洒了,心地善良,多才多艺,只是,这个时候,他走路已不再长出荷花来了。

2

不知为什么,我忽地发觉我爱上了王子,可是,我是尼连河湾里的荷花仙子,我只能生在这里长在这里,我不能离开河湾。王子很久都没有来过河湾玩了,其实,他也仅仅是那一次来过之后就再也没有来过,到今已过去了好几年了,也许,那天他也只是在去外出游玩的时候不经意地经过这里吧,我心里是多么地希望有一天能再见到王子啊。

我有些的暗然神伤,忧伤地低下头,身上的光彩也消去了,旁边的莲叶见了,合起了叶子不敢看我,周围的荷花看了,花瓣也掉了去。

湾神察觉到了我的心思,升起浓浓的水雾笼罩着我,轻轻地爱怜地抚摸着我的身子。我对湾神说,我想去见王子,湾神你能帮我吗,哪怕只是短短的一瞬间、仅仅是一眼也行啊!

湾神犹豫着不语,过了许久说:行吧,孩子,我送你去见王子。

然后湾神朝我吹吹气,我飞了起来,飞离了河湾,飞过了槡林的上空,我从不知道槡林是连绵得那样的宽大,当我快要飞过槡林的边缘的时候,我的身子不由自主地往下坠,等我醒来,我已是一个人家里的女婴儿。我张张口,想说些什么,因为我知道,我是要去看王子的,怎么会来到了这里呢,可是,我说不出来,我一张口,只是哇哇地哭声。

爹妈给我取名叫波罗。家里并不富裕,除了田地间的劳作,最主要的收入就是家里的那几头奶牛了,每天放牛儿出去吃草,挤奶,做奶酪,制奶酒,是我们一家里每天的工作,我慢慢地长大了,自然,我也是少不了帮忙的。

村子就在槡林边上,离尼连河不远,离原来生我养我的尼连河湾也不远,我便时常和村里一位叫“难陀”的同龄女孩子,去到河湾那边牧牛。难陀不知道,我原来就是湾里的荷花仙子,可我,现在只是一个牧牛的农家女子,湾里的荷花,也认不得我了。湾神,我想去找他,可我不知道他现在住在湾里的什么地方,而且或许他现在不在湾里,去河的上游下游去赴河神或者别的湾神的宴去了吧,我天天在河湾畔上牧牛,湾神却从来没有出来看过我。

就这样又过了好几年,我和难陀都已经长成个十四岁的小姑娘了。

有一天,我和难陀又去到尼连河的湾畔牧牛的时候,在一棵古老巨大的槡树下,看到个削去头发的僧人,在树下打坐。

难陀和我都很感奇怪,便走过去看,也问他一些事。当我看到那人的时候,难陀不知道我心中的激动,因为,我看出来了,那个已削去头发的僧人,正是我每天做梦都想见到的悉达多王子啊!王子说,他是在树下修行,以解脱“老”、“病”、“死”、“苦”。我们都不明白这些话是什么意思。

王子说,他是迦毗罗卫国的净饭王子,出自皇家,生活无忧无虑,享尽千般荣华,万般宝贵。有一天,他出宫外的园林中玩,碰到一位弯腰曲背的白发人,手扶竹杖,举步艰难,走路好比窝牛爬行那样慢;王子问仆人,这是什么人,仆人说,这是老人,又说,人都难免一老,王子听了心下不快,想即使有无尽的荣华宝贵,人却难免一老,这多么可怕啊。过了些日子,王子出南门,碰到一个面色瘦黄,气喘呻吟,痛苦万分的人;王子问仆人,这是什么人,仆人说,这是病人,又说,一切人不管贫富贵贱都有可能生病的,王子觉得这真是个令人又苦又难的事情。又有一天,王子出西门去玩,看到一个人直挺僵卧,淤血流溢,臭气难闻,由几个人抬着,身后有一群人在哭泣相送;王子问仆人,这是什么人,仆人说,这是死人,并跟王子说了死人是怎么回事,又说世界上的人都难免一死,王子听了觉得非常的痛苦。过了些时候王子又出北门,遇见个穿僧衣,持饭碗,相貌不凡,威严有度的人,王子见了就问他是什么人,他对王子说,他是出家的僧人,能破百害,能破万苦,最后能去到西方极乐世界,不死不灭,万世富贵。说完,他在王子的面前大显神通,腾空而去。王子明白了,他是一个佛。于是,王子就定下了修行的决心,以求解脱“老”、“病”、“死”、“苦”。

净饭王子十六岁的时候,向父王提出修行,净饭王不允许,并给他娶了表妹耶输院罗为妃,生下了儿子罗睺罗。而后王子又向父王提出出家修行,如果要想他不出家的话,除非能做到他一不老,二不病,三不死,四不别这四个愿望。净饭王知道王子修行的心思没死,但命人修建了春、夏、秋三时节的百花宫殿,天天音乐歌舞,以悦王子耳目;又令人前宫后殿守卫,不许王子离开宫殿。但王子出家修行的决心并没有改动。二月初八的半夜,月色明朗,他悄悄起身,看到守卫的护卫和宫女们都睡熟了,又向熟睡中的妻儿默默地告别,然后偷偷地出了宫,暗暗下了誓愿:“我若不了生死,终不还宫;我若不成佛,终不见父王;我若不尽恩爱之情,终不见姨母妻儿。”

王子乘着一匹白马在茫茫夜色中横渡过了清溪,到天亮的时候,走到了阿拨弥河的深林,王子拔出金刀,自己削去了头发成为僧人。然后遍访名僧,以求成佛。王子先是学习了禅定,独居在一个山洞之中,盘膝而坐,面壁静心,以求觉悟,几个春秋过去了,什么也没有得到。于是,王子改变了主意,决定体验禁欲苦行,以求解脱,因而来到了尼连河畔,来到这棵树下结跏趺坐。

难陀和我听了,都很是感动。然后就每天都见到王子独自一个人在树下,身无覆盖,不避风雨,目不歪视,不卧不起,甚至有一只大雕在他的头上结巢哺雏也听之任之。王子修行的时候,由最初每天食一麻一麦,渐渐减至七日食一麻一麦,直到不饮不食起来,慢慢地变得面容枯瘦,虚弱不已。我每天就这样地看着近在眼前,远在天边的王子,我的心里非常的痛,他根本就不知道我是为了他而离开尼连河湾来到世上的荷花仙子啊。

这样过了六年,王子如枯石一般地坐在那里不说也不动,难陀她不知道,因为长期的苦行,王子虚弱得已是半醒半昏迷了,而我明白这些,却什么也帮不上,因为王子只是静静地坐在那里修行参悟,不许难陀和我离他太近,也不许我们跟他说话。

3

终于有一天,王子睁开了眼睛,打起了精神,站了起来,开口与我们说话了。原来,他忽地觉悟到,苦行并不是解脱之道,决定重新进食,再参玄道。难陀和我见到他愿意吃东西了,很是开心,赶快把肥壮的母牛赶到河水里清洗干净,挤出乳汁,煮了牛奶粥,拿给王子吃。

王子整整吃了一个月我们煮的乳粥,体力很快地恢复了。他去到尼连河里,洗去身上的污垢,光彩焕发。可是,接着王子又去到尼连河岸对面的一棵无花果树下,重又坐到树下,说:“我如果不圆成正觉佛果,宁可碎此身,终不站起来。”

我和难陀都非常不解。

这个时候,我和难陀的都很不小了,到了婚嫁的年龄了,在王子去到对岸的没几天后,难陀出嫁了,而家里也开始给我说亲了。我不愿意,因为我的心里还惦记着尼连河对岸的那个王子啊,我来到世上,本就是为了他来的啊!可爹妈哪里知道我的这些心思呢,他们还是给我找了夫家了,也定好了迎娶的日子了,这之后的几天里,我也不用再出去牧牛了,爹妈就要我呆在家里。

因为心中的焦急,我突然就生起病来了,到得定好的出嫁的日子的头天晚上,天气晴朗宜人,而我却忽地觉得我的身子已轻飘飘地离开了我的身子,我低头望去,是爹妈在抚着我的身子的在痛哭,我明白了:我死了。我想回去安抚一下爹妈,却控制不住自己的身子往屋外的飘飞。这天,是十二月初七日,王子去到尼连河对岸的第四十七天。

到了第二天的凌晨,我飘到王子所在的无花果树边,我想跟他说说话,只是,他看不见我,更听不见我的声音。

这个时候,我的上空忽地飞来一个叫波旬的人,他还带着两个非常美丽的女子,他跟我说,她们的名字叫乐欲和贪欲。

我不明白,波旬是怎么洞悉我的心思的,因为他对我说:“荷花仙子,波罗姑娘,你很爱树下的那个人吗?刚好,我缺一个人,你就做我的侍从吧,我可以教你得到他。”他伸手朝我指指,一道金光之后,我已变成了一个女子,不,应该说是女妖,因为这下我知道了,这个人是魔王波旬,我已受他控制了,他给我取名曰爱欲。他来这里是为了阻止王子成佛的,据说,他猜算到王子这天将要修成佛了,祥光上冲到了死亡与欲念之魔的魔宫,震动了魔宫,魔宫的主人就是这个魔王波旬。

波旬派我和乐欲、贪欲二人一起去引诱王子,我知道,我是不可以这么做的,王子来这里就是为了修行成佛,我这不是去害他吗?而我却身不由己,因为波旬让我变成了个女妖,我是受他控制了的,而且我现在是爱欲,我本不就是为了对王子的爱欲而来到这个世上的吗?我其实是多么希望能摸摸王子的手,摸摸王子的脸,与王子亲近的啊!

于是,我和乐欲、贪欲一起,接受波旬的意志的控制,去到王子的身边,穿着艳丽的服装,殷情献媚,但王子并不为所动,视而不见。

我们又竭尽各种妖媚之态引诱王子,这时,大地震动,诸天神现出云端称赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄一时休息,天鼓齐鸣,发出妙声,天雨曼陀罗花、曼株沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花齐现,——净饭王子,乔达摩·悉达多,释迦牟尼王子,终于成佛了,是为如来佛祖,这是他在无花果树下静修的第四十八天。

王子,不,现在是如来佛祖,训诫我们:“你们虽然体形美好,却心不端正,好比精美的琉璃瓶装满粪土,不知羞耻,还敢来诱惑他人!”又使出法力使我们现出了原形,爱欲和贪欲原来是具髓髅,皮包筋肉,丑态百出,而我,现在不是女妖爱欲,也不是尼连河湾中的荷花仙子,也不是牧牛的姑娘波罗,只是一个轻飘飘的灵魂,又随风飘荡开了。

我回头看到,魔王波旬见贪欲和乐欲逃回来了,心下不服,带领了妖兵怪兽,杀向如来,一下没有注意到我的去向。魔王波旬命令部下把毒雷毒箭射向如来,然而,射到如来的近处就全都纷纷落地,如来说:“从三僧开始,我遭受完无数劫难,积集了无量福德智慧,圆满了六度万行,这才得以成佛。你来攻我,那不是以卵击石,自取灭亡吗?”如来身放净光,又请天帝相助,天神使法,洪水滔滔涌出,魔鬼怪兽尽淹其中,狼狈逃走。

这天,是十二月初八日,是王子成佛的日子。后来,世间的凡人为了纪念这个日子,在每年的十二月初八日,把糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥,谓之为“腊八粥”;而王子成佛的那棵无花果树,则称为“菩提树”。

4

王子成为如来佛祖了,遍观十方无量世界和过去、现在、未来一切事情,洞见三界因果,可我不明白,他似乎从来就没有留意到曾是尼连河湾里的一位的荷花仙子。如来成佛祖了,开始传教收徒,后又转世到凡间到了一家寺院里做主持,大家称他为老佛爷。

我不知道我要去哪里,我回到尼连湾里,可是,没有哪朵荷花知道她们曾经的仙子就在他们之间飘飞游走,他们都看不到我,我一个人很是无趣孤独。

在尼连河湾呆了一阵子后,我就离开了河湾,去到如来佛祖转世的那个寺院,飘在寺院的上空,注视着寺院里的点点滴滴。

老佛爷治寺很严,僧人每天要打柴种地,自己养活自己,做事要井井有条。但时间长了,有些和尚开始懒惰耍滑头了,只有在老佛爷在的时候才肯卖力表现,老佛爷一转身就偷懒取巧了。只有一个叫阿弥的和尚,始终勤勤恳恳,任劳任怨,别的和尚见他老实,就经常嘲笑他捉弄他,有什么麻烦的脏活重活累活都推给他干,其中一个叫醉过的和尚,更是油腔滑脑,什么大事小事都经常叫阿弥做,自己却一动不动。

有一年,寺院里突然起了大火,众和尚腿脚灵便,都逃出去了,只有老佛爷还留在寺内,大家在寺外都很着急,却没人敢去救老佛爷出来。我看到这,心里很着急,而我却什么也帮不上,我只能在寺院的上空,飘得团团转。

这时,醉过忽地叫“阿弥,驮佛!”

别的和尚听了也一起叫:“阿弥,驮佛!”

我也忽地想起那个阿弥小和尚来了,想,他一定会去救老佛爷吧!可叫了半天都没有回应,我往寺院里看去,才发觉,原来阿弥和尚跑出寺院后,见老佛爷没有跟来,早就辙回去救他了。火势越来越大,直冲云天,大家都惊呆了。

这时,大家就看见阿弥背着老佛爷从火海里出来,胳膊烧伤了,脸烧坏了,但他一声也没有吭。

大火把寺院烧成了平地,老佛爷就准备带领大家去另一个寺院投靠。路上一条河拦住了去路,老佛爷问:“你们谁来背我过河?”

醉过听了把阿弥推到老佛爷面前:“阿弥,驮佛!”

阿弥二话没说,背走老佛爷就往河里走,走到河中心,老佛爷和阿弥升出了水面,脚下又生出两朵祥云向空中腾去,众僧见了,明白了,老佛爷和阿弥成佛果了。醉过反应得快,忙双手合下跪下:“老佛爷,别扔下我,带我也去吧!”其他和尚听了,也都一起祈求。

老佛爷说:“油腔滑舌,醉过醉过;要成正果,阿弥驮佛!老老实实照此去做,记住,记住!”

阿弥和尚在如来的西方世界,广睹诸佛净土,思维五劫,建四十八愿,成了阿弥陀佛祖。到得后来,出家修行的人看到恶行时,就说“醉过醉过”,因为同音也因为这句话的背后的意义原因,最后成了“罪过罪过”,看到做善事时就说“阿弥驮佛”,后来又叫成了“阿弥陀佛”。

阿弥陀佛成佛的时候,他看到我了,看到了在空中犹豫徘徊无主的我,明白我的前因后果,度我成了正果,收为他的弟子,取法名为“不眗”,成为他的左协侍菩萨;后来,阿弥陀佛又收一弟子,取法名为“大势至”,为他的右协侍菩萨。我们一块成了阿弥陀佛祖的两个弟子,是他的左右协侍菩萨,与佛祖一块享受那里的极乐世界,可我没有忘记,我的前身只是尼连河湾里的一枝荷花,我常常地想起我在湾里生活的事情,和当初那个前来湾里游玩的,走一步生一朵荷花的王子。

不知怎么的,玉帝觉察到了我的心思,我是天上的一位菩萨,怎能有思凡的心思的呢?于是,说我犯了天条,为了惩戒我,把我压在一个千年的巨钟下面。

5

也不知道过了多少时候,有一天,阿弥陀佛把我从巨种下放出来了,把我带到了天庭,玉帝对我说:“不眗,你这次下凡好好修身,成了正果再回天宫吧!”

阿弥陀佛在我的左手上写了个“妙”字,右手上写了个“善”字,说,我有了这两个字就能好好的修身了。然后,阿弥陀佛告诉了我我这次下凡间的原因。

凡间有一个兴林国,国王姓婆名伽,字罗玉,是个贤明的君主,人称妙庄王,王后叫宝德,是个很贤良的王后。他们结合二十几年,妙庄王后快四十岁了,却一直都没有儿女,王后经常暗自伤心。在大臣的建议下,妙庄王建庙求子,王后果真怀孕了,十个月后产下了一个公主,取名为妙音。妙庄王又进庙求子,希望能生个王子。但是因为妙庄王前世是天狗,王后宝德前世是天鸡,鸡狗相争,七世对冲无子,所以,他第二次求子,玉帝又赐他一女。王后第二胎生下的果然又是位公主,取名为妙清。

妙庄王得知生下的又是一个公主,非常恼怒,把庙拆了,把这所为求子而建的新庙,砸得不成样子。玉帝知道后,也是非常气愤,下令降兴林国三年大灾,以作惩罚。三年天灾,饥民无数,妙庄王知道后也后悔不已,知道这是上天对自己的惩罚,忙把庙重新修好,并祈求上天消灾,进而又再祈求赐子。看妙庄王心诚,玉帝决定再赐一女给他,他忽地想起了压在千年巨钟下的有凡念的不眗,因而派不眗下凡间投生到妙庄王家去修行。

十个月后,我降生了。

据说,在怀上我之前,母后做了个梦,梦到一处地方,一片白茫茫,无边无岸,波浪滔天,突然,海中涌出一朵金色莲花,越长越高,越长越大,金光闪闪,耀得人连眼睛都睁不开;又有一轮旭日从莲花中冉冉升起,然后落到母后的怀中。父王听了很高兴,说这是吉利之兆,旭日入怀,肯定会生个王子的。做这个梦之后,母后就怀上我了。见生下的我又是一位公主,母后哭得死去活来,而父王却心平气和,没有发怒了,见我的手心有字,因而就据手上的字给我取名为:妙善。

虽然我有凡念,我走出尼连河湾不就是因为这个凡念么,可也因为我的前生是不眗菩萨,曾深受佛祖的陶冶,我出生的时候,父王为了庆祝我的诞生,杀了无数的鸡牛羊,鱼虾鳖蟹,大开酒宴,伤了许多的生命。佛爱众生,我于心不忍,但我却说不出话来,制止不了,我急得大哭。

这个时候,阿弥陀佛来看我了,他化作一个老人,对父王说我是天上的不眗菩萨转世,来救万民的,因为父王的酒宴杀生过多而哭,父王听了,请求阿弥陀佛让我停止哭泣。阿弥陀佛走到我的跟前,朝我脑上拍了三下,说:“莫要哭,莫要哭,莫要哭昏了神,闭塞了聪慧,三千后劫由你去渡,三千善事需你去做,莫要哭,听梵音!”

6

转眼,我已经几岁了。我不喜欢穿锦绣衣囊,不喜欢吃山珍海味,只喜欢布衣粗粝,只吃素食,不吃荤腥。到了六岁的时候,我上学了,攻读经书,一教就朗朗上口,过目不忘,远在两个姐姐之上,父王和母后都非常的喜爱我,视我如同掌上明珠,与王子一般。

很快地,到了我们三姐妹都要出嫁的年龄了,妙音大姐嫁给了一位文人,妙清二姐嫁给了一位武将,到我的时候,我对父母说,我不愿意嫁人,我要舍身佛门,拯救苦厄。父母劝解无效,父王就大怒了,说他是一国之君,万民之主,他的女儿哪有堂堂的公主不愿做,却去做尼姑的道理呢?

为了惩罚我,把我贬入到御花园里充当苦役,与一般宫女同等看待。我如同其他宫女一样,每天清早起来汲水,浇花,扫地,擦桌椅,一点也不偷懒。

父王见我没有回心转意,更加的恼怒了,“父王是为你好,荣华富贵你不享,实在是不识抬举太不像话了,好一个修佛的公主!”于是,不准我穿鞋子,叫我到灶下做饭,每天要挑满十七缸清水,劈两担柴,如有差错,普通宫女都可随意责罚我。

这样过了一年,见我还是没有回过心来,父王气极了,拿剑给我,要我自刎。

我拿剑自刎,剑不仅没有伤害到我,自身反而断成了千节。父王一气之下病倒了。多方医治,不仅没有好转,反而连眼睛都看不到了。于是贴出皇榜,重赏征召天下百姓给父王看病。

我看到阿弥陀佛祖又变成个老人来了,把我们都叫到父王的床前,他给父王把脉开药方后说,还有两味药不太好找。两位姐姐听了说,只要能救好父王的病,要她们怎么做做都行。阿弥陀佛祖说,那就是要病人亲生骨肉的双眼、双手配制。

两位姐姐一听马上就犹豫了,找理由推脱开了。

我走上前去对父王说,我愿意献上我的双手双眼。

父王见是我,虽然他在重重地惩罚我,但我毕竟是他的公主,于心不忍。

我说,父王是一国之君,只要父王能医治好病,一心一意治理国家,使国家富强,敌寇就不敢入侵,百姓就能安居乐业,为此,只要能救好父王的病,女儿死也无妨。

我拨下父王床前的宝剑,朝自己的左手挥去,进而挖下了自己的双眼,又命人砍下我的右臂……

我,妙善公主,又死去了,游魂到了地府,阎王知道我原本是天上的不眗菩萨转世,吩咐牛头马面,送我过奈何桥,引到南海普陀山附近的一朵莲花上,使我还魂复活了。

这个时候,我忽地感应到了,如来佛祖注意到我了,我的身上,射出万丈的祥光,莲花座也发出灿烂的金光,天上飘浮着朵朵祥云,这时,像如来成佛的时候那样,大地震动,诸天神现出云端称赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄一时休息,天鼓齐鸣,发出妙声,天雨曼陀罗花、曼株沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花齐现,——如来佛祖渡我成为菩萨了。

我知道,我最初是尼连河湾的一位荷花仙子,辗转几世,又归到了莲花瓣上,所有的一切,只是因为当初喜爱上的那个少年净饭王子,我现在是成为如来佛祖后的他渡化的菩萨,我曾经对佛祖的所有的爱,都转化成了对世人、对众生的爱,他们说我,是观世音菩萨。

我站在莲花座上,朝西边看去,透过那宽阔的海面和浓浓的云气,穿过遥远的距离,远远的,我又看到尼连河湾了,湾里依旧盛开着美丽的荷花,湾畔上面,依旧生长的是槡林,如来佛祖曾在那里修行,我和一个叫难陀的姑娘,曾经在那里一起牧牛……我又看到,湾里有一枝荷花,最是皎洁美丽,亭亭玉立,傲然地立在湾中的无数荷花中,所有的莲叶和荷花看了她,都会向她微微地点头、微笑、合礼,我知道,那是尼连河湾中的又一位荷花仙子……

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