道场原本是“佛陀教育”机构 现在舍本逐末就错了

另外就是要舍“众务及诸戏论”。因为“众务”、“戏论”我们佛门里面有，道场本身就有，特别是在末法时期。道场原本是学校，原本是“佛陀教育”的机构，现在我们教育不办了，办其他的事业，这就错了，这就有大的过失。所谓是舍本逐末，这是值得我们深思的，值得我们反省的。

“修出世道。”这句是总结，前面全是属于“自利”，末后一句是“利他”。

“慈念众生。”以大慈悲心护念一切众生。先把纲领说出来，下面一桩一桩详细来说明。请看经文。

【弥勒。初业菩萨既出家已。未得慧力而欲得者。是法应舍。是法应修。】

这一段承先启后，总结前面，再开启后面。

【何以故。弥勒。彼诸菩萨既出家已。未得慧力而欲得者。不舍利养。不修少欲。未生慧力当令出生。已生慧力能令增长。无有是处。】

这句话说得非常肯定，没有这个道理！这是我们一定要记住的。初发心的菩萨既然出家，想开智慧，又不肯放下“利养”，又不肯修“少欲知足”，你希望着开智慧、希望智慧不会退失，没有这个道理！这个话是佛说的，说得非常肯定。这是第一。