一个人废掉的终极模式 有尊严的混日子

PART01

朋友的公司新进来一个他的朋友入职，

此君在一个三线国企工作十多年，因为企业裁员，拿着一笔微薄的备付金回家了。

该国企其实早在十多年前就已经日薄西山，厂址也不断往远郊迁，上着三班倒的工作，

看看机器，吹吹牛逼，是此君工作的日常。

拿着十几年不变几乎是社会最底层的工资，早就想到我这位朋友的公司，但是还是一直舍弃不下这份体面而稳定的国企工作，

直到前段时间被迫买断，才选择到我朋友的公司重新开始。

朋友也是抱着极大的热情来欢迎他在自己的公司走上新的工作岗位，

但是三个月工作下来，朋友在和我聊天的过程中对此君失望之情溢于言表，

一言以概之，他只不过是想换个地方有尊严的混日子罢了。

原本以为男人四十，重新走上工作岗位，会格外珍惜这份工作，没想到还是和原来一样，

工作不忙的时候基本就是刷手机，浏览网页，工作没有一点积极主动性。

最可怕的是，对于朋友老板的话语，

只要语气稍微重一些，马上表现出不悦，自尊心极强，讲不得，说不得。

朋友的初衷也是希望通过高压来激发他的动力和斗志，

哪知道只要稍微讲他一点，要么就是充耳不闻，要么就是转移话题，

“你这里公司有哪里不行，问题不在我，而在于你们公司”。

朋友也在矛盾，这种人到底还能在职场走多久？或者说，他自己还能忍此君多久？

PART02

对于在朋友情谊和职场人设的矛盾中纠结的朋友，我充满了同情，

再想想自己的朋友圈，何尝不是充斥着这样一种人群，“有尊严的混日子”。

在工作中有这么四种人，

第一种人“无尊严，有能力”，

第二种人是“有尊严，有能力”，

第三种人是“无尊严，无能力”，

第四种人是“有尊严，无能力”。

这里的无尊严，并不是真正的没有自尊心的人，而是那种真正对内学会自我尊重，自我接纳，对外完全不受他人的指摘和影响的人。

第一种人本身有能力傍身，同时自己又是虚怀若谷，这种人往往最能得到别人的尊重和敬仰，也往往是以自身坚定目标和强大信念作为依托，

比如曾国藩，李嘉诚这样的人。

第二种人虽然有能力，但是往往持才傲物，令折不弯，即使知道可以曲线救国，也不愿意低头。

这种人往往以个人面子和个人形象作为决定的标准，忽视了远期的目标，不懂得方圆之道，一味用强。

比如关羽，左宗棠这样的人。

第三种人在人群中居多，这种人又分两种，

一种是确实处于混世逻辑的人，对于人生目标和个人自尊完全没有追求，得过且过，及时行乐得那种。

另外一种则是，他们往往对于自己有着清醒的认识，并不以个人尊严为要义，而懂得借力，在强人之间穿梭，利用社会的潜规则为自己行事。

这种人不少无论是在官场还是职场混得都不赖，即使不行，也往往在人群中能吃得开，受欢迎，社交能力一般都不差。

另外对于很多刚进入职场的年轻人或者很多成功人士成功之前，他们往往都是第三种人，

对于很多有强烈愿景的人来说，第三种情形更像是他们人生的一个初始和必经阶段。

而最经不起推敲的是第四种人，

不去努力提升能力，同时自尊心却极强，抱着一副混世的模样，还要求在职场上别人对自己高看一眼。

这种人往往纸上谈兵居多，谈大道理一套一套，眼高手低，完全做不到知行合一的概念。

最可怕的是不能接受别人对自己贬损的语言，不接受不同的意见，孤傲地活在自己的世界里迷失。

不可否认，我们身边都有这么一群人，他们自觉不自觉得每天都在有尊严地混日子，永远在自己的一元世界里打转。

这种人如果不做出改变，那么注定一辈子很难在职场上混得出来，自己的人生事业和社交关系也只能停留在一个较低的层次。

PART03

那么一个人这样废掉的原因又是什么呢？

通过对上诉四种人的分析，我们可以看出，

首先，是否有一个强大的人生目标和坚定的信念是多么重要。

不是说有些人就注定能忍，忍耐得一时，忍耐不了一世，忍耐得背后是个人对于自己人生目标强烈地追求。

为了这些目标的实现，我可以不在意人生那些起落和责难，可以不在意那些不公和误解，因为达成人生目标是第一要义。

曾国藩在这方面是最好的典型。

他的一生也大部分在别人的责难和困顿中前行，梁启超在给“曾文正公嘉言钞”的文集中评价他，“其终身在拂逆之中，而困而知，而勉而行”。

如果没有自己对于学做圣人的信念做支撑；

以修身，治国，平天下的目标为己任，

在面对太平天国的斗争，面对皇帝和太后的不信任和压制，面对沈葆桢，左宗棠这些他一手提拔的同僚的误解和诋毁之后，

能从容选择大度和隐忍，这其实都是因为心中强大的目标和信念做支撑。

所以一个即不能提升能力和同时不愿丢弃自尊的人一定是一个没有人生目标的人。

PART04

其次，封闭的思维才是阻碍一个人成长的最大障碍。

时代在发展，知识在更迭，每个人的社交圈也在不断变化，一个人总是活在一元世界里，永远也不可能成长。

在二元，三元的复杂人际关系中，我们如何才能保持一个开放的思维和心态面对万事万物就显得尤为重要。

成功的人往往都会最先懂得把握趋势，能够把握趋势的人往往也是最具备开放性思维的。

从互联网到移动互联网，马云的阿里巴巴，从淘宝到天猫，从支付宝到蚂蚁金服，无一不是把握住了时代发展的趋势。

而马云年轻的时候，就是个极具开放性思维的人，年纪轻轻就去西湖找老外练习口语，利用英语了解到国外先端的信息和科技。

通过后来和很多美国朋友的交往，他比国内大多数人最先了解了未来互联网发展的大潮，通过一系列失败大胆的尝试，最终创立了阿里。

而当移动互联网浪潮发端之际，马云虽然人到中年，淘宝和天猫在PC端也做得风生水起，马云还是秉持了开放性的思维，拥抱时代变化的趋势。

在2012年带领阿里，提出ALL IN移动互联网，使得阿里把握住了第二波互联网浪潮，最终站在了互联网江湖的浪潮之巅。

现在马云虽然也已经退休，但是他预感到未来将是人工智能的天下，也及时提早布局，创立了达摩院，吸引很多中科院和人工智能领域的专家加入，迎接人工智能大潮的洗礼。

而那些保持了封闭性思维的人，不能接受忠言逆耳的人，也一定是为自己那些可怜的自尊在混日子。

因为不理解时代的变迁，知识的更迭，也无力适应这个世界的发展，对于日子，也只能一混了之。

也因为自己多年不变的固化思维，对于那些不懂的事物，选择了不接纳，那么只能维护自己残存的自尊。

PART05

最后，缺乏自我主导能力，也是有自尊混日子深层次的成因。

那些有自尊混日子的人其实并不真正明白自尊为何意。

真正的自尊是什么？自我尊重，而不是他人尊重。

我们需要得到他人的认可和接纳，但是最为关键得是要学会懂得自我尊重，自我接纳。

在从他人那里获得负面信息的时候，如何学会自我消化这种负面情绪，才是自我成长真正的学问，而不是马上就Diss过去，一味地快意恩仇。

久而久之，你就会发现自我情绪往往建立在别人的言语之上，而不是自己对自己的认知之上。

借用苏东坡名篇“留侯论”里有这么一段经典语句，

“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。

我的解读是，何为真正有自尊的人，不是那种对于外界的责难和指摘，马上就拔剑而起的人。

而是那种在面对突发事情能保持镇定而不惊慌，面对无来由的责难和误会而不情绪失控。

为什么他们能这样，

是因为他胸怀宽广，格局远大，

除了之前所述坚定的目标和信念之外，

能够自我主导，把自我认知建立在自己基础上的人才是真正懂得自我尊重，自我接纳的人。

只有那种对于外界变化刺激极为敏感，甚至疑邻偷斧，杯弓蛇影的人才是看上去自尊心极强，其实根本不懂得自尊为何物的人。

刺猬有刺，终究是一个处在食物链底端的小动物，只有不断成长，成为狮子才是自我尊重最好的方式。

PART06

所以要想从有自尊地混日子状态中脱出，

必先立志，然后秉持一个开放性的思维，学会自我自导，自我接纳，才能真正活出人生价值。

有自尊地混日子终究是一条悖论！

如果想混日子，就别指望能获得多少自尊；

如果想真正树立自尊，获得别人的尊重，那就必须从改变自己混日子的状态开始。