伟大的的孔子 孟子 为什么没有得到君王的重用？

孔子，出生于春秋时期，鲁国人（山东省曲阜市）。孔子是中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，在晚年，修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。孔子去世后，其弟子将孔子言行编排整理，称为儒家的经典著作《论语》，这本著作影响了中国至今为止的全部历史，我们现在每个中国人甚至整个东亚人都有论语的基因，并且会一直传下去。联合国教科文组织将孔子评为“世界十大文化名人”之首，绝非虚名。

孔子

孟子，出生于战国时期，邹国人(今山东邹城市)。是继孔子后又一位真正的儒家大师，大力推行“仁政”，孟子44岁开始周游列国，推行自己的治国理念，著名的谈话有《孟子见梁惠王》等等，几乎所有的君主都极其尊敬孟子，甚至在齐国的稷下学宫（战国时期地位比现在的清华北大更厉害）任教，但是毫无例外，所有的君主都没有采纳孟子的治国理念。周游列国18年后，孟子无力的结束了周游生活，真是可悲可叹，又可敬。

孟子

小编在这里简单分析一下孔子和孟子为什么得不到重用，而要辗转于各个诸侯国之间来回奔波？

第一，我们先看看儒家的来历。商周期间，文字传播极其不方便，只能通过铸鼎的方法，将文字记录在青铜器上。在当时，能看到这些鼎并且能认识文字的人极其稀缺，因此，能看懂这些字的人就组成了一个巫师群体，他们可以和上天沟通，完成占卜和祭祀。周朝后期，也就是春秋战国期间，在已经发展传承千年的巫师群体中 ，出现了一位集大成者：孔子。他将古代典籍整理编纂，系统得阐释了很多当时人迷惑的问题，开创并发扬了儒家学说。儒家是在奴隶制社会的土壤上生长并繁衍起来的，必定要维护奴隶制，支持井田制，并且言之凿凿要恢复周礼（下篇文章将解释这个中国古代文人的最高追求），认为当时的社会礼崩乐坏，病入膏肓。春秋时期，随着楚国的称王，以前的战争方式发生了极大改变，旧的儒家意识已经不能适应急速变化的时代，因此，儒家必定不会被接受。

第二，我们一起看看春秋战国的局势。自从楚国称王以后，他们发动了一系列的战争，这些战争是以杀死人为目的的。在这之前的战争都是更加注重形式，可以说是炫耀贵族的一种方式，很难见到大规模屠杀的。自此以后，谁能下狠手，谁就是强者，表面光鲜再也不起作用了，只能真刀真枪的干，随之而来的副产品就是尔虞我诈，只要能战胜敌人，不惜采取一切手段。这些都和儒家所主张的仁义相差甚远，难怪孔子说“春秋无义战”，孟子也表示非常赞同，战国时期战火连绵，每天都是厮杀，更别谈义战了。

战火连绵

第三，我们一起设想一下诸侯国君的想法。别的国家凭借军事优势要吞灭我，我当然不能坐以待毙，一定要奋起反抗，你残暴，我比你更残暴，这样才能生存。当孔子和孟子来对你说：罢兵歇战吧，恢复周礼吧，大家一起和睦相处多好啊。如果当时你是君主，你估计也不会采纳这样的建议吧。

汉武帝

点评：时也势也。当大环境处于非常不利时，纵然你才能卓越，也只能被时代的大势淹没。当汉朝经过“文景之治”，积累了足够多的政治和经济的资本，儒家在汉武帝时期才迎来了真正的春天。