陆游《钗头凤》新解：男人 请解决好现实问题后再耍文艺
《钗头凤》 陆游红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
今人读古诗，不仅要读出古人诗中所描述的意境、诗人的心情、时代的背景，更要读出它的现实意义。历史对我们最大的意义就在于我们可以从中学到经验、总结教训，并指引着当下的自己迈入更好的未来。
不再重复、学会避开历史的错误，是我们每个聪明的现代人都要学习的一条通往幸福的捷径之路。
陆游的《钗头凤》初读很是悲怆，充满陆游在游园时突遇前妻唐琬后的悲凉心境。陆游和唐琬，从小就青梅竹马，彼此喜欢。长大后好不容易成婚了，偏偏陆游的母亲总觉得陆游接连几次考功名失败，都是唐琬这个红颜祸水，让儿子分了心。而且唐琬嫁进陆家几年了，肚子也没个动静。陆母便越来越嫌弃这个儿媳妇，最后用各种手段，强行将夫妻二人拆散。
陆游不知如何反抗母命，只得休妻从母，又重新娶了其他女子过活。
从前@一启书读这样的故事，会感叹陆游真惨啊，不仅没考上功名，还丢了爱情。现在再读，不禁加入了新的思考：“陆游难道是现代所谓的‘妈宝男’么？他为什么不反抗？谁家婆媳关系没点儿小摩擦和碰撞啊！有感叹命运耍文艺写诗文的功夫，多想想对策解决掉这个问题岂不更好？”
也许，是陆游天生的“文艺范儿”性格毁了他，让他不懂得“文艺创作”与现实的差距。
一，天生文艺范儿的男人
陆游天生就是个情种。他在第一次见到表妹唐琬时，就有种贾宝玉初见林黛玉的感觉，一下子便喜欢上了这个姑娘。陆游怜惜唐琬小小年纪就父母双亡，平时他得了好处，有了好吃的，发现好玩的，都会第一时间和唐琬分享。
有次陆游看到市集上在卖悬丝木偶，便买了一对送给唐琬。这对木偶，由一男一女两个小娃娃组成。男娃样貌看起来像陆游，女娃样貌则像极唐琬。自此，情愫便在二人心中悄悄蔓延开来。
那时，他俩还经常聚在一起讨论诗词歌赋，共同搞个创作。陆游后来在诗词上那么有名，也与唐琬这个佳人时刻在旁助力分不开吧！
陆游在诗词上的巨大成就，不仅取决于他从小就饱读诗书、可以时时出口成章的天赋，更取决于他的家国理想以及个人情感上的充沛。他的诗词既有要为国贡献一份力量的壮士情怀，又有后来官场上失意所引发的自己懊恼的情绪，还有对心爱之人情感上的直抒胸臆。不得不说，陆游生平创作几万余首诗词中，都体现了他是个极其敏感、富有文艺气质的男人。
像这样的文艺青年，官场所遭遇的排挤和意外暂且不谈，且说他为啥连老妈都怕的要死，不敢与之对抗，连自己心爱的女人都保不住呢？
@一启书认为，那是由于情感充沛的人都有一个共同缺点：宁愿借诗词歌赋来抒发自己的抑郁，也不愿勇敢面对现实，去做自己生命的主人，去做那主动解决问题的人。诗词歌赋，给了文人被动性，给了他们一个逃离现实的出口和借口。
创作者发表的诗词歌赋，抒发的是个人当下的一种情绪，大多是无奈的、困苦的、失助的，它不仅成就了陆游，也成就了李白、杜甫这些被贬官后只能在诗词上寄情于梦想的诗仙诗圣们。这些诗词界的大佬，都是被逼的没法子了，才开始在另一领域继续书写自己的人生。
抛去时代和政治的因素不谈，如果陆游能在家庭关系中让自己树立威望，平衡好婆媳关系，那他的仕途、他的人生，会不会便是另一番奇特的景象呢？
二，每个已婚男人，都该提前做好处理婆媳关系的准备
唐琬有次外出游玩时，无意间听人说起了李清照，却不知为何陆母不让她们女儿家读李清照的词作。陆游回她：“听闻这位易安居士，词作多直言其情其感，颇有大胆直白之语，其行更与一般女子不同。她曾品鉴词家名宿、发表朝政见解、诗文批评公爹，还曾在夫君去世后改嫁他人，并因所遇非人讼而离之，在世人眼里多少有失大家闺秀风范。”
唐琬听后，便惊得说不出话来。唐琬第一次大开眼界，了解到人外有人天外有天，她第一次知晓女人原来还可以这样逍遥自在的活。女子敢私自议论朝政，嫁人后又觉所嫁非人便赶紧离婚的，别说在宋朝，就是在今日，也没多少女子敢如此“胆大妄为”。唐琬羡慕李清照，陆游钦佩李清照，但这对苦命鸳鸯，却终究没有活成李清照。
他们夫妻俩没有李清照活得洒脱，他们在婚姻中都像被捆绑了手脚，未长大的孩子。
唐琬父母去世早，一直依靠姑母（也就是陆游母亲）过活。而陆游也是个蜜罐儿里长大的小少爷，从小喜欢上唐琬后，便再也没有过其他情感经历，两个小白在人生经验上确实比不过在江湖混了那么多年的陆母。
陆母以儿子前途、利益为重，不惜割舍掉与唐琬的多重情份。陆游一直为考取功名而努力奋斗，在家读的都是学术类、爱国主义书籍，很少接触情感文学，被陆母这么一折腾，登时傻了眼。
最后他只能顺从母意，休妻再娶。
陆游在婚前没做好处理婆媳关系的准备，婚后便让自己吃了大亏。
那么面对婆婆看不上媳妇的时候，我们能拿出什么样好的对策来呢？
01 明确态度：自己的婚姻自己做主
夫妻二人到了合法年龄，领了结婚证，证明无论从生理还是心性上，都是个成年人了。成年人的最起码权利，就是开始过自主选择的人生了。陆游作为一个男人，老婆是自己亲自选的，婚也是自己张罗结的，不能前面一路都顺风顺水，稍微遇上点挫折就举手投降吧？
成年人不能向不正确的父母和权威低头认栽，你得有点儿自身的硬气。
陆游在此事上也不是没抗争过，但他的方法没用对，反倒把母亲激到了极端。他最初为了稳住母亲，先把唐琬接到了离家不远的一处别院小住，然后骗老妈已和唐琬断绝联系。结果聪明的陆母看陆游三天两头总出门，还有一次彻夜未归，不禁起了疑心，最后发现儿子在骗她。
气坏了的陆母当下和街坊四邻宣布，唐琬已被休，用舆论的效果逼迫陆游就范。
什么是成年人的自主意识？不是欺上瞒下，不是躲避问题，而是要迎难直上、据理力争。陆游以为自己耍的小聪明能骗过母亲，但没想到却加速了他和唐琬的别离。
用现代心理学的话说，陆母对陆游的行为，其实是一种“情绪勒索”。
情绪勒索者可能在有意识或无意识中，使用要求、威胁、施压、沉默等直接或间接的“勒索”手段，让被勒索者产生各种负面情绪，被勒索者让勒索者以此手段控制、左右了自己的所有决定与行为，失去了“为自己做主”的自由与能力；最终，被勒索者的“自我”就在这过程中消耗殆尽，直到其心力一滴不剩为止。——《情绪勒索》
父母安排的人生，既不是我们选择要过的，就要勇敢说不，不能将就，不能凑合，要勇敢且诚实的争取自己应得的权益。
如果现实中的我们也身处在一段“情绪勒索”的关系中时，首先你要跳脱出来，看清这段关系的全貌。不要着急立刻与情绪进行对抗，而要先明白对方为什么给你制造了这种冷暴力。接着，当你找到问题的源头后，便可对症下药，顺利解决它了。
02 找准症结所在，对症下药
陆母也不是不讲理的人。她无非是看陆游多次未中官，又长期和唐琬秀恩爱，不思进取，怕他蹉跎人生。再加上唐琬长时间怀不上孩子，所以这才让这当妈的急火攻心，想要赶紧给他换个新媳妇，开启新人生。
了解到问题的根源后，我们便可对症下药。
面对陆母的情绪勒索，陆游要做的第一件事，便是建立自己的情绪界限，给自己信心，不让内心的害怕与恐惧控制自己的反应与行动。他要相信自己有能力面对一切，并解决一切！
陆游要学会为自己的情绪负责。他要明白，陆母不管怎么折腾，那都是她想要的人生，母亲的立场只代表母亲自己，而不能代替他本人。他没有必要为母亲的理想和糟糕情绪买单。
明确情绪界限后，接下来便要做到三个原则：“停、看、应”。
“停”，是指停止对话，转移情绪，离开现场。陆游面对母亲的暴怒，不必跟她硬碰硬，先让母亲把自己的情绪抒发掉；接着，在全面知悉母亲的意图后，他的情绪肯定也被点爆了，此时最好找个借口离开，以免和母亲正面言语交锋，引起她更强大的不满。
“你不必响应情绪勒索者的任何要求。”——《情绪勒索》
“看”是指观看、觉察自己的情绪，试着重新梳理刚刚发生了什么事。“看”，也是让我们看到对方的暴力沟通方式，了解到对方正处于极其焦虑和关心我们的状态里。
我们必须清楚地看见：情绪勒索者是如何在我们身上，贴上我们在意或不喜欢的标签，而我们又如何为了摆脱这个标签，以至于必须按照他们的要求去做。但事实上：我们可以自己决定自己是什么样子。——《情绪勒索》
最后的“应”，则是指我们要拟定因应策略，设立不同程度的目标，一次一个改变。
因应策略，便是指适应形势变化的对策与措施。陆游作为一个文艺青年，在婆媳关系中，要懂得随机应变。他多次考试没中，也无法再向上晋升，除了运气不济外，还有之前不经意得罪官场中人对他时刻进行的打压报复。就是因为官场几度失意，才让他选择重视家庭，和唐琬惺惺相惜。他要承认自己对自身的放纵，是在逃避官场和现实，而非唐琬所魅惑。
他首次把唐琬送至别院，其实不乏一个好方法，关键是克制不住自己，跑的太勤了，最终让陆母发现了儿子为了另一个女人居然敢欺骗自己，这就前功尽弃了。
真正想解决问题的人，绝不能再做无用功，让自己再掉进另一个问题陷阱里。如果陆游真能挨上一年半载，与唐琬暂且小别，然后逼迫自己做出点儿小业绩，最后在成功的时候再向陆母讨要回唐琬，也许陆母不见得就那么狠心彻底让他俩分离。
三，结语
陆游无奈休妻给我们的现实意义是：男人在处理婆媳关系时，哪怕是面对对你进行“情绪勒索”的亲人，你也要积极迎战，尽快找到应对的方法和技巧解决问题。不要当时不争取，事后只能通过寄情于诗再抒发自己苦闷情绪。
诗词不是我们处理情绪的挡箭牌。现代“钢铁”男人要懂得迎难而上，我们要相信自己有能力解决并战胜任何困难。
不屈服他人强加给我们的意愿，更是让我们尊重自己的意愿，拥有敢于说“不”的底气。毕竟，人生的选择权，只能掌握在自己手里。只有自己做主的人生，才有真正的幸福可言。
作者：@一启书，正在和读书群的小伙伴们践行“100天读33本书”计划。每读一本，就会写下一些感悟和您分享。欢迎持续关注