本能寺之变与三连劫 战国三杰与围棋的不解之缘
日本战国时代围棋史
前言:在这里插入一段专门讲战国时代的围棋，是因为这个时代的围棋和日本战国三杰:织田信长、丰臣秀吉、德川家康都有一些关联，有写一写的价值。
本因坊，原来是一个和尚的法号。日本第一世的本因坊，俗世之中的名字叫加能三郎，出生于1557年左右。这时候正是处于日本战国时代，社会动乱、民生艰难，他的父亲就把他送到了一个叫寂光寺的寺庙里面当和尚，拜在日渊和尚的门下，取了一个法名叫日海。
这时候的日海只有8岁，日海小和尚很聪明，在不到一年的时间里就把庙里佛门的功课都学会了，闲来没事，忽然对很多大人用来休闲玩乐的围棋产生了浓厚的兴趣，而且他的棋艺进步很快。这个时候日本围棋的第一高手名字叫仙也，住在东京，日海有时间就去请教他。经过几年的时间，就超过了仙也，日海的名气越来越大。
在日海独步棋坛的时候，织田信长已经在各路大名中崭露头角，大杀四方，很有一番成就。而织田信长是一个棋迷，平时在军营里有时间也要杀上几局，他听说了日海和尚的大名，便约了日海和尚来相见。
本来织田信长对自己的棋艺是很有自信的，没想到这个日海和尚让了织田信长五子，还一样游刃有余。织田信长虽然只是一介武夫，可是一样很有风度的认输了，并十分敬佩日海的棋艺，于是便称呼日海和尚为“名人”，这就是围棋名人的起源。那时候是在1578年，日海和尚才二十二岁。
到了四年后的天正十年，织田信长派了大将丰臣秀吉率领大军去征服毛利氏。到了5月份，又自己亲自前往增援，并用明智光秀作为先锋。6月份在本能寺临时驻扎，刚好比较有时间，织田信长便叫来了日海和另外一个围棋高手鹿盐利贤来对局，自己安静坐在一旁观战。没想到这局棋下出了很复杂的变化，竟然搞出来一个三连劫，往复循环，没有穷尽，最后以和局收场。
下完这盘棋，日海和鹿盐利贤两个人就告辞离开了，没想到两个人出来以后在路上就碰到了明智光秀的军队。原来明智光秀已经开始反叛了，他们只能在一边看着明智光秀的大军杀气腾腾的杀向本能寺。过了不久，他们远远的看到本能寺里面烧起了大火，而织田信长就这么死在了乱军之中。所以一直到现在日本棋坛还有一个“三劫不吉”的迷信。围棋界也出现过很多次类似的三劫甚至四劫等情形出现。
有比较关注太阁立志传游戏的网友讲，在太阁系列5里面本因坊算砂有出场，为了符合他围棋高手的身份，他在游戏里面的算数技能4级是满级的……
织田信长死后，日海不惧叛军得势，公开为织田大做水陆道场，更在此后闭门不出一年多，诚心为织田信长祈福。后来织田派的大将丰臣秀吉消灭了叛军，掌握了天下权势。
同样喜欢围棋的秀吉被日海的义行所感动，十分钦佩他，索性拜了日海为师，并为日海设立“名人棋所”，领朝廷俸禄。在秀吉的帮助下，日海扩建了寂光寺，改号为本因坊，日海自己改名为算砂，并规定“本因坊”的号由弟子世代相传。直到本因坊秀哉退位让出“本因坊”的称号成就了后来的本因坊赛事。本因坊传承了二十一世，持续了300多年，为日本乃至全世界围棋的发展添上了浓墨重彩的一笔。
丰臣秀吉死后，德川家康执政，他也爱下棋，和算砂私下的友情也很好。加上当时的后阳成天皇也是一个棋迷，常常召见算砂一起研究发扬围棋之道，很有把围棋作为“国技”的味道，于是算砂索性把寂光寺的住持让给了师弟日荣，自己除了日常收徒教棋以外，一门心思扑在研究围棋上。
由于全国上下都尊崇围棋之道，自然而然产生了很多围棋门派，其中以本因坊、安井、井上、林这四家为主，就是人们常说的“棋院四家”。
德川家康对日本围棋的发展功劳很大，比如他在棋所制度的改善，升段的鉴定，名人的产生，以及棋士的俸米、保荐等等方面的推进，都被后世所称赞。那时候，日本围棋已经有了段位的分别。九段是最高段位，只能有一个人，被称为“名人”，同一个时期只能有一个名人。一旦被晋升为“名人”，就意味着随时会被任命为“棋所”，所以两个称号可以看成是同义词。
从德川时代开始，四大家的棋士每年一度会聚会于江户(东京)，在天皇或将军面前对局，这就是“御城棋”。御城棋又叫天览棋。(这有点像我在前面微头条提到的上泉信纲通过天览获得剑圣称号)。比赛规定:每年十一月六号报名由四大家协议，决定对局者之间的比赛标准，而且一般要求七段以上才有资格参加，因此御城棋成为当时围棋界最隆重的盛会。
由于那时候的四大家对外实行了技术保密，平时他们不轻易和外来的棋士对弈，所以除了争棋外，御城棋便成为公开较量惟一的场合。对参加御城棋比赛的棋士来说，对局胜负不仅关系到个人的前途，更关系到本门本派的荣辱，甚至关系到棋所宝座的归属。所以参加对局的人都会全力以赴，比赛的激烈程度超出常人想象，也确实产生了很多精彩绝伦的对局。
根据《庆长日件录》记载:第一次御城棋，本因坊算砂大概因为压力太大表现失常，只取得了一和一败的战绩。当时的日本围棋相当的牛逼，韩国第一高手李祠史来和本因坊算砂对弈，算砂一上来就让了对方三子，还完胜对手。从此以后日本名人和外国棋手对局，不论对手几段，日本名人一律让对方三子。直到秀哉名人退位后，这个规矩才取消。